Евреи в Молдавии

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Питомник «ЕКО». Приготовление консервов из фруктов.
Питомник «ЕКО» в Сороках. Прививка виноградных лоз.
Еврей в Кишинёве, 1900 год.
Депортация евреев.

Молдавские евреи (Бессарабские евреи, Приднестровские евреи, англ. Moldovan Jews, Bessarabian Jews, рум. Evreii din Moldova, Evrei moldoveni, Evrei din Basarabia, тур. Moldova'nın Yahudi, ивр. יהודים מולדובים) — еврейская община Молдавии (Молдовы) и её история. Численность молдавских евреев оценивается от 85 до 120 тысяч человек, в подавляющем большинстве проживающих в Израиле[1][2].

Содержание

[править] Хроника событий

[править] Ранний период

Доктор истории, старший научный сотрудник Института культурного наследия Виктор Дамьян считает, что евреи жили в городах Дакии ещё около I века.

На берегах Днестра находят пограничные заставы хазарских племён.

Не позднее XV века евреи-купцы из Стамбула в поисках новых рынков сбыта прокладывали торговые пути с берегов Чёрного моря в сторону Польши через Бессарабию. С другой стороны, купцы из Львова, налаживавшие экономические связи с Востоком, также пересекали Бессарабию.

Документ от 1574 года устанавливает факт проживания евреев в Молдавии в правление Романа I (13911394) и Александра Доброго (14011433); оба эти правителя дали евреям хризобуллы, предоставлявшие им право повсеместного жительства, а также некоторые другие льготы.

В окружение Штефана чел Маре были евреи, которые занимали должности врача, интенданта, телохранителя. Еврейская община получила льготы на торговлю скотом.

В правление Стефана Великого (14571504) в Сучаве, тогдашней столице Молдавии, были евреи, торговавшие рогатым скотом. У Стефана при дворе был, в качестве интенданта, еврей Исаак бен-Вениамин Шор, который был возведен в звание логофета (то есть министром).

Петре Рареше начались правовые ограничения евреев, у которых, как и у армян, стали отбирать лошадей.

В 1579 году Пётр Хромой изгнал евреев из Молдавии; но при Стефане Томше II в 1612 году евреи уже снова стали селиться в Молдавии.

[править] При османах

Господарь Иммануил-Арон, хотя и имел еврейские корни, а на престол был посажен благодаря хлопотам Соломона Ашкенази, был, тем не менее, жесток к евреям.

Еврейское происхождение приписывалось и господарю Деспоту Водэ.

До появления в Молдове казаков Богдана Хмельницкого (1648) господарь Василий Лупулл, издав против евреев некоторые ограничения, в целом относился к ним благосклонно, но под влиянием казацких бесчинств начались и в Молдавии избиения евреев; жестокости эти возобновились в 1652 году, когда в страну прибыл сын Богдана Хмельницкого, чтобы просить руки дочери Василия Лупулла; в это время много евреев эмигрировало из Молдавии; впрочем, к этому же времени относится и появление евреев во многих местах Молдавии, где их раньше совершенно не было.

Тогда же началась организация евреев в общины, во главе которых был поставлен хахам-баша (haham-bascha), назначаемый господарем и имевший власть над евреями Молдавии и Валахии. Хахам-баша пользовался большими привилегиями, функции его были скорее светского, нежели религиозного характера, но в большинстве случаев он назначался из пользовавшихся известностью раввинов; под его властью во главе каждой значительной общины находились vekie haham bаcha (его помощники); имелись также и нотабли, назначаемые господарями по рекомендации хахам-баши.

К началу XVIII века в нескольких торговых городах Бессарабии имелось постоянное еврейское население. Секретарями Саббатая Цви были молдавские евреи, а среди франкистов и хасидов встречалось много «молдаван».

Первыми раввинами Кишинёва были Залман Шаргородский (?—1782), видный каббалист Хаим Тирер (Черновицер) (17401817).

В XVIIIXIX веках евреи в Бессарабии занимались в основном мелкой торговлей и шинкарством; некоторые из них вели более значительную торговлю с соседними областями.

Перепись 1803 года показала 4 тысячи евреев плательщиков налогов, евреи жили во всех 24 молдавских городах, а также во многих деревнях и местечках. Значительное число евреев были pâmânteni, то есть местными уроженцам.

[править] В составе Российской империи

В 1812 году Бессарабия, где проживало оценочно до 20 тысяч евреев, была аннексирована Россией, и включена в Черту оседлости.

В Уставе 1818 года об образовании Бессарабской области указано, что «евреи разделены быть имеют помежду сословия купцов, мещан и земледельцев» и им была предоставлена покупка участков пустопорожних земель, единственно, впрочем, «из казенного ведомства и для хлебопашества».

В 1835 году российское законодательство в отношении евреев стало полностью применяться также и к бессарабским евреям.

Еврейское население, сконцентрировавшееся в основном в Кишинёве и его уезде и в северной части области, возросло с 43 062 человек в 1836 году до 228 620 человек (11,8% всего населения) в 1897 году.

В 18361853 годах было создано 17 сель­ско­хо­зяй­ст­вен­ных еврейских поселений, в основном в северных районах Бессарабии, в них к середине XIX века проживали около 16% евреев Бессарабии. В 1858 году в этих поселках насчитывалось 10 859 человек; 12,5% всего бессарабского еврейства занималось фермерством.

«Майские законы» 1882 года тяжело отразились на евреях Бессарабии, так как значительная часть их жила в деревнях; их стали изгонять из сельских местностей.

В целом, с 1-й половины 1880-х годов экономическое положение бессарабского еврейства ухудшилось как из-за выселений из деревень и приграничных районов, так и из-за аграрного кризиса в России. Многие евреи переезжали в Америку.

В 1889 году общая численность населения Бессарабии была 1 628 867 чел. Из них 180 918 — евреи.

В 1897 году при общей численности 1 936 392 человек еврейское население выросло до 225 637 человек.

В 1898 году, по данным ЕКО, из 38 фабрично-заводских предприятий Кишинева 29 принадлежали евреям. Из 5 типографий города 4 владели евреи. Евреям также принадлежало 6 паровых мельниц, 5 табачных фабрик и складов. Среди еврейского населения были особенно развиты швейное и деревообрабатывающее производства. Кишинёвские евреи занимались торговлей сельхоз продуктами, тканями и одеждой, извозным промыслом. Евреи были носильщиками и грузчиками, сезонными рабочими на виноградных плантациях и т. д. Евреи первыми стали заниматься усовершенствованной сушкой слив и открыли для них рынки. Они экспортировали птицу, яйца, перо, пух и другие продукты местного сельского хозяйства. В те годы евреи выращивали 90% бессарабского табака.

Князь Сергей Урусов в своих «Записках губернатора» пишет:

Число еврейских вывесок на улицах бессарабских городов поражает наблюдателя. Дома даже на второстепенных и захолустных улицах подряд заняты лавками, лавчонками и мастерскими часовщиков, сапожников, слесарей, лудильщиков, портных, столяров и т.п.

Особенно подробно губернатор Бессарабии описывает еврейский питомник «Эко» в Сорокском уезде, представляя его как образец хозяйства. Питомником управлял агроном Яков Этингер.

В 1903 году в Кишинёве еврейское население насчитывало 50 тысяч человек или 46%, в Бессарабии в общей сложности — около 110 тысяч евреев. В том же году разразился Кишинёвский погром.

Новые еврейские погромы охватили Бессарабию в 1905 году. Пострадали евреи в 3 городах и 68 местечках, было убито 108 человек.

В 1912 году евреям в Липканах принадлежали единственная аптека, склад товаров, прачечная, 2 парикмахерские, 2 фотомастерские, 3 гостиницы, ювелирный и книжный магазины, 139 лавок и магазинов. Среди евреев было 5 лесопромышленников, 2 портных.

В 1914 году евреям в Маркулеште принадлежали единственная фотография, 2 прачечные, 2 трактира, 3 склада аптечных товаров, единственный книжный магазин, единственная парикмахерская, 56 лавок; среди евреев числились 2 портных, 4 лесопромышленника и 1 врач. В Рыбнице же евреям принадлежали единственная аптека, все 7 аптечных складов, единственная гостиница, единственный известковый завод, единственная маслобойня, единственные мельница, мыловаренный и сахарный заводы, оба склада сельхоз машин и орудий, единственная столовая, единственная чайная, более 100 лавок и магазинов.

Февральская революция 1917 года принесла евреям Бессарабии гражданское равноправие. Местами действовала еврейская самооборона.

Основным духовным движением местных евреев был хасидизм. Наиболее сильным влиянием пользовались цаддики из рода Фридманов и Тверских. В 1830-е годы1840-е годы в Бессарабию проникла Гаскала. В конце 1840-х годов открылись государственные еврейские школы. Появились и частные еврейские школы, а позднее многие евреи Бессарабии стали посылать своих детей в общие школы. После погромов 1880-х годов были основаны группы Ховевей Цион; особенно в Кишиневе. Вскоре появилось движение за создание еврейских поселений в Эрец-Исраэль. Делегаты из Бессарабии участвовали в учредительном заседании Одесского комитета Ховевей Цион в апреле 1890 года. Сионисты Бессарабии были представлены на 1-м Сионистском конгрессе (1897) делегатом от Кишинева Яаковом Бернштейн-Коганом. К началу XX века здесь имелся ряд еврейских поэтов (Элиэзер Штейнбарг, Иехуда Штейнберг, С. Бен-Цион, Яаков Фихман, Хаим Гринберг и т. д.). Молдавия — родина зоолога Льва Семёновича Берга, энтомолога Исаака Матвеевича Красильщика, олигарха Игнатия Порфирьевича Мануса, публициста Михаила Осиповича Гершензона, композитора Антона Григорьевича Рубинштейна и пианиста и композитора Александра Борисовича Гольденвейзера.

Давид Самсонович Флексор с 1895 года находился на службе в Министерстве земледелия и государственных имуществ. До 1917 года состоял чиновником особых поручений 5-го класса при главноуправляющем землеустройства и земледелия, заведующим делами мелиоративного законодательства, членом-юристом гидрологического комитета, членом межведомственной комиссии по выработке водного законодательства. Получил личное дворянство.

Отсюда родом многие революционеры и будущие советские деятели — Абрам Моисеевич Аникст, Александр Константинович Зильберман, Евсей Григорьевич Макар, Иона Эммануилович Якир и др. Например, Юлий Викторович Маргулис в 1920-е годы1930-е годы был одним из руководителей советской кредитно-банковской системы, а до ареста был начальником Управления драгоценных металлов Наркомата финансов СССР. Казнён в 1937 году, как и вышеупомянутые революционеры.

[править] При румынах

После включения Бессарабии в состав Румынии в 1918 году евреи автоматически получили румынское гражданство (в соответствии с обязательствами, принятыми Румынией по Парижскому мирному договору), но в после принятия закона о натурализации в 1924 году многие бессарабские евреи были лишены его.

В 1920 году еврейское население составляло 267 тысяч человек.

В концу 1922 года под давлением властей многие из еврейских начальных и средних школ с преподаванием на идиш и иврите были превращены в румынские.

В 1-й половине 1920-х годов, в ходе аграрной реформы, в Бессарабии около 5 тысяч евреев получили землю для занятия сельским хозяйством. В дальнейшем по доле земледелия в занятиях еврейского населения Бессарабия занимала 2-е место после Подмандатной Палестины.

В 1930 году по румынской переписи было 270 (по другой версии, почти 207) тысяч евреев.

[править] В составе УССР

Абрам Львович Гринштейн был одним из создателей Молдавской АССР.

Молдавским обкомом руководили Иосиф Исаакович Бадеев, Хаим Бенционович Богопольский, Илья Моисеевич Ильин, Владимир Захарович Тодрес и Зиновий Осипович Сидерский. Наркомом торговли был Самуил Маркович Бубновский, наркомом коммунального хозяйства — Занзел Зунделеевич Абрамович. Заместителями начальника УНКВД Молдавской АССР были Марк Павлович Роголь и Роберт Эдуардович Штурм-Лихтенберг, начальниками — Михаил Львович Долин, Абрам Владимирович Сапир, наркомом внутренних дел Молдавской АССР был Марк Борисович Корнев, а замом наркома — Лазарь Исаакович Ривлин. Борис Исаакович Борисов был секретарём райкома КП(б)У в Рыбнице МАССР.

Евреи МАССР сильно пострадали от репрессий 1937 года.

Еврейское население автономной Молдавии в составе УССР по переписи 1939 года составляло 37 035 человек.

В Бессарабии в 1940 году проживало, по оценочным данным, около 300 тысяч евреев, включая беженцев из других районов Румынии.

Еврейские общинные, партийные и общественные учреждения и организации, существовавшие в Бессарабии при румынской власти, были закрыты. Была запрещена сионистская деятельность, закрыты школы на иврите. Культура на идиш не подвергалась преследованию: работали школы с преподаванием на этом языке, в Кишинёве был создан еврейский театр, начала выходить газета «Бесарабер штерн», велись радиопередачи на идиш.

В 19401941 годах тысячи евреев Молдавии были арестованы и высланы в Сибирь.

[править] Холокост в Молдавии

К 26 июля 1941 года Молдавия была оккупирована германскими и румынскими войсками.

Большая часть Молдавии вошла в состав губернаторства Бессарабия, объявленного составной частью румынского королевства, меньшая — в состав губернаторства Транснистрия (Заднестровье), которым румыны временно управляли. В конце июля 1941 года губернатор Бессарабии генерал Войкулеску издал приказ о создании концлагерей и гетто для еврейского населения в Кишиневе, Одинцах, Маркулештах, Вертюжанах, Лимбенах, Рышканах, Геудеге, Оргееве, Кагуле, Рубленице и пр. В них, по румынским официальным данным, было согнано около 80 тысяч человек, многие из которых были расстреляны немцами и румынами. В сентябре началась депортация евреев Бессарабии в концлагеря и гетто Транснистрии. Туда было отправлено около 75 тысяч евреев; тысячи из них были уничтожены по дороге. К середине ноября большинство евреев из гетто и концлагерей Бессарабии были высланы в Транснистрию; лишь треть их осталась в живых к моменту освобождения. Исходя из найденных румынских источников, в гетто и лагерях Молдавии, просуществовавших до середины 1943 года, погибли 59 392 человека.

Массовые расстрелы еврейского населения проводились по всей Молдавии.

На оккупированной территории Транснистрии были созданы гетто и концлагеря, в которых было уничтожено или умерли от голода, холода и болезней более 300 тысяч евреев.

Евреи Молдавии сыграли значительную роль в движении Сопротивления. В сентябре 1941 года для организации партизанского движения в Молдавию был переброшен созданный в эвакуации республиканский партийный центр. Из 9 его членов 5 были евреями. Одним из руководителей кишиневского подполья был Б. Дейч (погиб в 1941 году). Видную роль в Сопротивлении играла Ольга Банчик.

В освобождении Кишинёва в августе 1944 года участвовал 521-й артиллерийский полк под командованием подполковника Абрама Борисовича Рохлина и 8-й полк связи под командованием подполковника Анания Лазаревича Фанштейна.

[править] Молдавская ССР

После войны и в дальнейшем при Советской власти еврейская культурная жизнь находилась под фактическим запретом. Михаил Яковлевич Гехтман был замнаркома здравоохранения Молдавской ССР.

Многие евреи Молдавии пострадали во время антисемитской кампании в последние годы сталинизма, так, ходе дела врачей в Молдавии были арестованы многие евреи-врачи.

По переписи 1959 года, в Молдавии проживало 95 107 евреев (3,3% от всего населения). Около 50% евреев назвали своим родным языком идиш. В это время в республике усилились гонения на религиозных евреев — была закрыта синагога в Бельцах; в 1960 году была закрыта синагога в города Фалешты. В Молдавии осталась только одна синагога — в Кишиневе. В ряде городов были закрыты еврейские кладбища.

В 1967 году за отказ осудить «израильскую агрессию» из Кишинёвского университета были исключены несколько евреев-студентов. В 1969 году «за ведение сионистской пропаганды» был арестован Я.И. Штрамвассер. В июне 1971 года в Кишиневе проходил судебный процесс над евреями, боровшимися за право выезда в Израиль. Д. Маоян (Черноглаз) был приговорён к 5, А.Гольдфельд — к 4, А. Гальперин — к 2,5 годам лишения свободы.

Среди молдавских евреев был высок процент лиц с высшим образованием. По данным на 19611962 учебный год, в Молдавии насчитывалось 1225 евреев-студентов (6,4% от общего числа студентов). В 1966 году из 500 научных работников Молдавской АН 49 были евреями (~10%). Евреи внесли значительный вклад в развитие культуры Молдавии: композиторы Д. Г. Гершфельд (директор Молдавской консерватории, автор 1-й молдавской оперы «Грозован»), С. Златов, С. Лункевич, писатели Л. Корняну, К. Кондря, Э. Баух, художник М. Гамбурд. Режиссёр Кира Муратова. Актёр Илья Олейников.

По переписи 1970 года в республике проживали 98 072 еврея (2,7% населения).

Началась алия, и уже в 1979 году в Молдавии жило 80 тысяч евреев (2% населения).

В Перестройку началось возрождение еврейской культуры. Возникли общества и кружки по изучению языков идиш и иврит. В 1988 году были созданы Молдавское общество еврейской культуры, еврейский театр-студия «Менойре» в Бельцах.

Вместе с тем усилились проявления антисемитизма: демонстрации и митинги с юдофобскими лозунгами, осквернение еврейских кладбищ, случаи избиения евреев на улицах городов Молдавии, антисемитские статьи в молдавской прессе.

В 1989 году в Молдавии проживали 65 900 евреев, в этом году в Израиль репатриировались 1470 евреев Молдавии, в 1990 году — 11 926.

Немало молдавских евреев выдвинулись в науке: физик Илья Шейвахович Авербух, нейрофизиолог Яков Абрамович Альтман, инженер Ефим Яковлевич Бадинтер, физик и химик Моисей Ильич Белинский, физикохимик Исаак Борухович Берсукер, радиофизик Натан Шаевич Блаунштейн, математик Идел Ушерович Бронштейн, физик и химик Беньямин Гершевич Вехтер, математик Денис Владимирович Гайцгори, физик Шлёма Нусинович Гифейсман, математик Израиль Цудикович Гохберг, радиофизик Леонид Абрамович Диневич, биолог Лазарь Михайлович Дорохов, физик София Израилевна Клокишнер, генетик Анатолий Ефимович Коварский, физик Виктор Анатольевич Коварский, минералог Михаил Ильич Койфман, химик Аркадий Михайлович Колкер, генетик Абрам Бенционович Король, механик Марк Рахмильевич Либерзон, кибернетик Годим Лейбович Лившин, геолог Марк Миронович Мандельбаум, физик Юрий Евгеньевич Перлин, геофизик Мирон Бурихович Рапопорт, кардиолог Григорий Ефимович Ройтберг, лингвист Рубин Яковлевич Удлер, математик Борис Авраамович Трахтенброт, химик Абрам Самойлович Файнштейн, египтолог Ицхок Фишелевич Фихман, онколог Георгий Авраамович Франк, физикохимик Александр Наумович Фрумкин, физик Борис Самойлович Цукерблат, эпидемиолог Эль Наумович Шляхов и мн. др.

[править] Республика Молдова

В 1990-е годы2000-е годы репатриация усилилась: в 1991 году в Израиль уехало 15 452 еврея, в 1992 году — 4305 евреев, в 1993 году — 2173 еврея, в 1994 году — 1907 евреев, в 1995 году — 2407, в 1996 году — 1953 еврея, в 1997 году — 1396 евреев, в 1998 году — 1194 еврея, в 2000 году — 1774, в 2001 году — 959 евреев, в 2002 году — 538. Всего в 1989—2002 годах из Молдавии в Израиль репатриировались 48 800 человек. В январе–октябре 2003 года в Израиль приехали 276 человек.

В 1997 году Республиканское общество еврейской культуры было преобразовано в Ассоциацию еврейских организаций и общин Республики Молдова (АЕОО РМ), в которую входят общины десяти городов: Бельцы, Бендеры, Дубоссары, Кагул, Кишинев, Комрат, Оргеев, Рыбница, Сороки, Тирасполь, в которых проживает подавляющее большинство еврейского населения Молдавии.

В 2000 году еврейское население Молдовы составляло 5500 человек, а в 2004 году — 3509, в том числе в Кишинёве — 2603 человека. По другим данным, в 2014 году в Молдавии насчитывалось приблизительно 15 тысяч евреев, из них свыше 10 тысяч — Кишинёве; 75 492 молдавских еврея живут в Израиле.

В 2000 году вышел справочник Сарры Шпитальник «Евреи Молдовы», где, помимо композиторов, названы выдающиеся исполнители: музыканты, певцы танцоры республики. В 2003 году в Кишинёве вышла книга заслуженного деятеля искусств Молдовы, музыковеда Зиновия Столяра «Люди и время. Композиторы-евреи в музыкальной культуре Молдовы (30-80-е годы ХХ века)». Книга повествует о более чем 30 евреях-композиторах Молдавии.

Еврейская община в Молдавии связана с еврейским образовательным центром — Хафетц Хаим. Учебный еврейский центр построил синагогу, где в настоящее время работает большинство еврейских активистов Молдавии. Действуют синагоги: синагога «Хабад Любавич» движения Хабад в Кишиневе, которая связана с крайними группами мессианства, и Сенная синагога «Агудат Исраэль». В Кишиневе появился памятник, посвященный Холокосту, и мемориал жертвам погрома начала начала прошлого века. В Кагуле открыт памятник «Жертвам Холокоста». В Кишинёве функционирует городская Еврейская библиотека им. И. Мангера.

Деятельность общины поддерживали главным образом местные предприниматели Александр Пинчевский и Александр Билинкис, учредившие Ассоциацию еврейских организаций и общин Республики Молдова, деятельность которой они финансируют в значительной степени из собственного кармана. Пинчевский — бизнесмен, которому принадлежит сеть заправочных станций, торговых центров и фитнес-клубов, кроме того, он возглавляет Олимпийский комитет Молдовы. Билинкису принадлежит предприятия по выпуску консервированных овощей и детского питания; он также занимается выпуском кошерного вина.

Наиболее известным в современной Молдове евреем является бизнесмен Илан Шор, супруг певицы Жасмин, мэр молдавского города Оргеев. Он не только бизнесмен, но и лидер партии «Шор», получившей на выборах 2021 года 5,75% голосов и прошедшей в парламент. В мае 2020 года тогдашний президент Молдавии Игорь Додон заявил, что обсуждал вопрос возможной экстрадиции Илана Шора с президентом Реувеном Ривлином и премьер-министром Биньямином Нетаньяху. В июле 2019 года «Комсомольская правда в Молдове» опубликовала авторскую статью политолога Богдана Цырди, в которой Шору вменили в вину «лишение страны ключевого банка — БЕМ — путем его приватизации за деньги самого БЕМа», «лишение страны единственного аэропорта», из которого якобы было выкачано 80 миллионов евро, вывод из страны $3 млрд, что ввергло Молдавию в нищету и «глубочайший экономический кризис». В статье заявлено, что «в июне (Шор) молниеносно продал всю свою собственность и активы в Молдове… и увез награбленное в Израиль».

Аэропорт Кишинева был сдан в концессию компании Avia Invest 7 августа 2013 года. В 2015 году Служба по предупреждению и борьбе с отмыванием денег при Национальном центре по борьбе с коррупцией поставила под сомнение законность действий Avia Invest, констатировав, что «финансовые средства взяты из денег проблемных банков, которыми управляет бизнесмен Илан Шор». Было возбуждено уголовное дело, но за 4 года расследование не продвинулось. До сих пор Шор контролировал и компанию Avia Invest. Затем компания Натаниэля Ротшильда NR Investments Ltd сообщила, что закрыла сделку по покупке 95% Avia Invest.

В 2014 году из трёх молдавских банков, Banca de Economii, Unibank и Banca Socială, исчез $1 млрд. Банковское мошенничество было результатом координированных усилий всех трёх банков, чтобы извлечь как можно больше кредитов без какого-либо очевидного бизнес-обоснования. Илан Шор, бизнесмен и мэр Оргеева, якобы «организовал» мошенничество. Шор был председателем правления Banca de Economii (Сбербанк) до 28 ноября 2014 года. Средства на сумму 1 млрд долларов США были переведены в подставные компании в Соединённом Королевстве и Гонконге, с целью сокрытия реальных владельцев активов, затем переведены на хранение в латвийский банк на счета под именами различных иностранцев. Суммарные потери эквивалентны 12% ВВП Молдавии. Была применена «схема-карусель»: кредиты в одном банке были оплачены займами из других банков.

Сам Шор решительно отвергает эти обвинения, считая, что его очерняют его политические противники.

Владимир Хотиняну был министром здравоохранения.

Антисемитизм по прежнему силён. «Единственное, чего мы хотим — чтобы здесь не было погромов, чтобы завтра не пришли и не сбросили нас в реку», — говорит кишиневский бизнесмен Анатолий Лейбович.

[править] В Израиле

Согласно Английской Википедии, в Израиле проживает от 80 до 100 тысяч молдавских евреев. Переселяться молдавские евреи начали в Эрец-Исраэль ещё на заре сионизма, но особенно это происходило в годы Большой алии.

Из их среды вышли политики (Авигдор Либерман, Меир Аргов, Йосеф Берец, Цви Гершони, Исраэль Гилади, Авраам Гранот, Меир Дизенгоф, Ицхак Ицхаки, Барух Камин, Ицхак Корен, Йосеф Кушнер, Шмуэль Мерлин, Тали Плосков, Ада Фишман-Маймон, Реувен Шери), военные (Меир Зореа, Михаэль Навон, Мордехай Альмог, Ицхак Альмог, Бени Бейт-Ор, Эфраим Коэн, Максим Нудельман, Моше Пелед, Шошана Спектор, Элиэзер Судит, Тувия Финеман, Нахум Шадми), учёные (Регина Барзилай, Зеэв Вильнаи, Авраам Коган, Шимон Левит, Михаил Сегал, Авраам Ясский), деятели искусства (Таня Винокур, Ривка Давидит, Мати Каспи, Шмуэль Коэн, Барух Агадати, Гари Бертини, Лия ван Лир), спортсмены (Ицхак Шум) и т. д.

[править] Источники

  1. КЕЭ, том: 1 + Доп. 2. Кол.: 379–381 + 180.
  2. КЕЭ, том: 5. Кол.: 423–424.
Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты