Хасидские танцы и песни
Хасидские танцы и песни (Хасидские нигуним) — танец, музыка и напевы у последователей хасидизма.
Общие сведения[править]
Хасидские танцы и музыка, как и сам хасидизм, появились у евреев ашкеназов.
У последователей хасидизма танец имеет важное религиозное значение. Хасиды воспринимают танец как выражение восторженной приверженности к Богу (двекут), поэтому апогеем праздников у них стал сольный танец цаддика — завернувшись в таллит, со свитком Торы в руках, цаддик пляшет в кругу хасидов, которые аккомпанируют ему своеобразным пением и хлопками.
Рабби Нахман из Брацлава считал вышеописанный танец важной религиозной обязанностью и сочинил молитву, которую произносил перед тем, как пуститься в пляс. Он и ещё ряд адморов призывали хасидов танцевать в Шаббат, и даже в девятое Ава, а также Рош ха-Шана и Иом-Киппур.
Вообще бреславские хасиды любят танцевать и петь.
Обычно хасиды плясали в тесному кругу.
Мужчины и женщины танцевали порознь и даже в отдельных помещениях.
В танце хасидов нет фиксированных па; для него особенно характерны выразительные движения рук, выбрасываемых вверх в духовном порыве ввысь, при этом пальцы прижаты друг к другу, а кисти рук производят вращательные движения.
Круговая форма танца приобретала символическое значение, подчеркивая равенство всех участников, каждый из которых становится звеном замкнутой цепи.
Начинаясь в медленном темпе, танец затем постепенно убыстряется, танцоры вздымают руки и подпрыгивают в религиозном порыве, распевая песнопения, текст которых состоит, как правило, из многократно повторяющегося библейского стиха. Хасидские пляски оказали существенное влияние на еврейский танцевальный фольклор в целом, а впоследствии стали источником вдохновения для многих мастеров хореографии при создании произведений на еврейские темы[1].
Особой ветвью хасидской песни являются песни и танцы Хабада, например «Нигун Шамиля».
В Израиле наиболее известны исполнители как Ицик Дадия и др.
В США более известен Мордехай Бен Давид и др. исполнители.
Видеогалерея[править]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
