Ксенократии хазарского происхождения

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Ксенократии хазарского происхождения — высокопоставленные чиновники, полководцы и правители хазарского происхождения.

Общие сведения[править]

Хазары, вопреки поверхностному мнению о них как о диких кочевниках, создали гигантскую империю, самое крупное государство своего времени, что было бы невозможно без управленческих, государственных и полководческих дарований. Они так или иначе повлияли и на многие другие страны и народы.

Зачастую хазары делали карьеру в государствах, с которыми Хазария вела войны — арабские страны, венгры, Византия.

Отчасти это объясняется тем, что во время войн, хазары могли попадать во враждебные страны в качестве пленников. Но на новой родине они благодаря способностям проходили путь от рабства к власти.

Другим источником миграции хазар были внутренние конфликты внутри каганата, — когда целые хазарские племена (кабары) — покидали каганат, будучи в конфликте с верховной властью или в результате недовольства религиозными изменениями. Так, известно о переселении хазар-мусульман из Хазарии, — очевидно из-за того, что у власти были хазары-иудеи.

Этим диаспора хазар отличалась от диаспор евреев, армян и т. п., — в источниках нет упоминания о хазарских купцах, и сообщения о хазарах вне Хазарии как правило связано с их службой в армии.

Порой этим хазар приходилось воевать против Хазарии. Так, Буга ал-Кабир ат-Тюрки одержавший победу над своими соплеменниками хазарами на Кавказе в 851 году, но был смещён отозван с театра военных действий, подозревался халифом после доноса в общении с хазарами.

То, что правители враждебных Хазарии государств так охотно нанимали в армию хазар вполне в духе феодализма — так как хазары были враждебны по отношению к основному населению этих стран с их помощью было легче держать населения в страхе, и хазары было легко по приказу халифа или императора безжалостно подавлять выступлению чуждого им народа.

Играло свою роль и высокие боевые качества хазар — в противном случае они бы не котировались как наёмники и не смогли бы построить свою империю.

Иногда сами власти Хазарии посылали своих солдат в другую страну на помощь какому-нибудь лицу, так Юстиниан захватил власть в Византии опиряясь на посланное каганом войско во главе с военачальником Тервелем, «а войско хазарское отослано обратно с превосходными подарками и с большим приобретением».

Арабские страны[править]

Хазары или выходцы из Хазарии служили в арабской армии, и некоторые достигали высоких постов[1]

  • Итах или Инак ат-Тюрки (начал службу в 815 г.). Багу и Итах стали командирами хазарского контингента в армии халифов. Со временем Итах был назначен наместником Йемена (839—844 гг.), а позже стал наместником в Египте (844-?). Он получил чин хаджиба (камергер), который потерял из-за пьяной ссоры с халифом ал-Мутаваккилом (847—861 гг.) Был отправлен в хадж, в его отсутствие пост был отдан другому. Вернувшись, был посажен в тюрьму, где и умер от голода в 849 г.
  • Буга ал-Кабир — военачальник, одержавший победу над соплеменниками хазарами на Кавказе в 851 г.
  • Муса ибн Буга аль-Кабир, сын Буги ал-Кабира, унаследовал должности отца.
  • Абу Муса Старший — арабский полководец хазарского происхождения, усмиритель Армении, Азербайджана и Грузии.
  • Утамиш ибн Кут Эркин, вазир при халифе ал-Мустаине. Близкий родственник Буги, и предположительно хазарин. Вместе с Бугой управлял делами во времена халифа ал-Муста’ина (прав.862-866 гг.), и стал его вазиром. Был убит простым тюрком за задержку жалования. По другим сведением, после заговора против него сыновьями Буги аль-Кабира Мусой и Мухаммадом.
  • Мухаммад ибн Буга был убит по повелению халифа Биллах ал-Мухтади (прав.869-870 гг.) во времена беспокойных правлений в халифате.
  • Мубарак ат-Тюрки — халифом Мехти был назначен наместником в г. Казвин (Иран); он является основателем здесь города Мубарак.
  • Сувар-Тегин, командующим армии халифата при Муктафи.
  • Такин аль-Хазари, губернатор Египта.
  • Мухаммед ибн Текин‎, губернатор Египта.
  • Ашнас в 834—844 гг. был наместником Египта.
  • Сима ал-Хазари. Командир в армии Аббасидского халифата, нач. X в.
  • Васиф ибн Сувартегин ал-Хазари — хаджиб (камергер) халифа аль-Мутаваккиля, ум. 865.
  • Салих ибн Васиф. Сын Васифа. Визирь при халифах ал-Мутаззе и ал-Мухтади.
  • Убейдуллах бину Йахйа б. Хакан ат-Тюрки, визирь при халифах Мутаваккиле, Муктемиде и Мустаине.
  • Исхак ибн Кундадж ал-Хазари. Высокопоставленный член хазарской группировки гулямов, его род утвердился на службе у халифов с начала VIII в. Известный командующий войсками арабского халифата конца IX в., по происхождению тоже из хазар. Был правителем Арабского халифата в Египте и Сирии. Участвовал во многих дворцовых интригах на стороне ал-Муваффака против халифа. Судя по косвенным данным, был родом из хазарского города Беленджера, (ум.891 г.).
  • Асим ал-Укайли ал-Хазари (ал-Джазири). Командир в армии Омейадского халифата, уп. 737.
  • Мухаммад ибн Раик‎. Командир в армии Аббасидского халифата, нач. X в.
  • Абу Мухаммат Фатих б. Хакан бину Ахмат бину Ортач Ат-Тюрки, советник халифа
  • Ахмад ибн Кайгалаг‎, наместник Египта
  • Кайгалаг‎, полководец
  • Хатум — дочь кагана Багатура, жена халифа Язида II. Через 2 года после замужества она умерла, что вызвало в 762—763 набег и избиение мусульман хазарами.

Фатимиды[править]

Среди наёмников Фатимидов были адмирал Сабир и главнокомандующий Джаухар, имевшие тюркское, может быть хазарское происхождение.

Мамлюки[править]

Французский ориенталист и тюрколог Жан-Поль Ру в 1961 указал, что «мамлюки в своей основной массе происходили из южной России, страны куманов и хазар».

Согласно некоторым исследованиям, хазарские корни мог иметь султаны Аль-Мансур Калаун и Бейбарс I, султан Египта и Сирии. Зеки Велиди Тоган связывает его происхождение с хазарским родом Борчоглу (Борчалы, Барсил, ср. Барсилия)[2].

Тюркский каганат[править]

Моисей Каганкатваци, как бы подтверждая эту фразу Феофана, свидетельствует, что главной силой тюркской армии являлись хазары[3].

Болгария[править]

Дуло (род)?

Венгрия[править]

Венгерские цари Арпады смешались с хазарами.

Род Аба, происходивший от хазар, пришёл к власти, когда Самуил Аба стал венгерским королём. От этого рода произошло 19 позднейших знатных родов: http://en.wikipedia.org/wiki/Aba_(family) Они занимали довольно высокие посты, например, воевод Трансильвании или палатинов. Королева Великобритании Елизавета II является праправнучкой графини Клавдины Редей фон Кис-Реде из этого рода.

Советский историк Сергей Павлович Толстов утверждает, что род венгерских королей Аба происходит от каваров (кабаров).

Византийский император Константин Багрянородный пишет, что поселившись в венграми, стали частью венгерской элиты:

Да будет известно, что так называемые кавары произошли из рода хазар... По той причине, что в войнах они проявили себя наиболее мужественными из восьми родов и так как предводительствовали в бою, они были выдвинуты в число первых родов. Архонт же у них один (а именно на три рода каваров), существующий и по сей день.

Дьюла Кристо и некоторые другие историки также предполагают, что род Аба пошёл из каваров — хазарского племени, присоединившегося к венграм в период заселения ими Карпатского бассейна. Кристо утверждает, что с учётом имени Самуила, он родился в семье, исповедовавшей иудаизм.

В 881 году венгры вместе с кабарами упоминаются возле Вены, а в 892 году они в союзе с королем франков Арнульфом воевали против моравского князя Святоплука. Затем в 894 году они совершили поход в Паннонию.

Влиятельной группой были и хвалисы.

Должность джила (венгерского главнокомандующего) закреплялась за хазарином.

Тека — венгерский граф, дипломат и финансист 13 века, родом хазарский еврей. При короле Андре II он был хранителем доходов королевской казны и богатым землевладельцем.

Хазары некоторое время имели собственное княжество Казарорсаг.

Ашина[править]

С родом Ашина, имевшим отношение и с Хазарией, предположительно связан арабский полководец Афшин (Ашина) Хайдар ибн Кавус и т. д.

Эрпели и другие кланы[править]

Эрпели (Арпалы) — один из родов кумыкско-хазарского происхождения в составе хазаро-кипчаков Азербайджана, Ирана и Турции. Представители этого хазарского рода еще в 8-9 вв. переселились вместе с кабарами в Венгрию и дали там начало династии венгерских королей Арпадов (арпад - уменьшительное от арпа/орпо/ орбо)

  • Сарали;
  • Таркавюн (таркали, таргулу);
  • Жан-Ахметли;
  • Чагарлы
  • Улашлы.

Наиболее могущественным из этих родов был род Таркавюн, из которого выходили ханские наследники, носившие титул «назар-хан».

Осетия[править]

Уобос — сын хазарского кагана, первый правитель осетин (овсов), в честь которого они и названы (ср. Леонти Мровели «Жизни картлийских царей»).

Инал (Ак-йабгу) — хазарский родоначальник всех кабардинских и адыгских князей, полководец.

Абхазия[править]

  • Леон II — царь Абхазии (758-98), сын царя Феодосия и дочери кагана хазар.

Грузия[править]

При царице Тамаре выдвинулся род Цицишвили, происходивший из некой «еврейской страны» («Уриастан»). Видимо речь идёт об Иудейской Хазарии.

Волжская Булгария[править]

Византия[править]

  • Ирина Чичак — дочь (по данным Феофана) или сестра (по данным Никифора) хазарского кагана Багатыра (Бихара), в 732 вышла замуж за византийского императора Константина; мать императора Льва Хазара.
  • Лев IV Хазар — император Византии (750-80, соправитель с 751, император с 775), сын императора Константина Копронима и хазарской принцессы Ирины Чичак.
  • Константин VI Слепой — император Византии, сын Льва Хазара.
  • Феодора — сестра хазарского кагана Эльбузара, настоящее имя, очевидно, — Кутлу-бике. В 695 опальный византийский император Юстиниан II бежал сначала в Херсон, за-тем в крымскую Готию, которой владели хазары (698). Каган Ибузир Гляван его любезно принял, и выдал за него Феодору.
  • Тиверий (Тиберий IV) (Tiberius, Τιβέριος) — единственный сын византийского императора Юстиниана II от его второй жены хазарской принцессы Феодоры и в 706—711 его номинальный соправитель.
  • Тузник, командир византийских хазар-наёмников.
  • Георгий Цуло — стратиг Херсона.
  • Михаил Цула. Спафарий, кон. X — нач. XI вв.
  • Лев Цула. Протоспафарий и стратиг Херсона, 2-я пол. X века.
  • Иоанн Цула. Императорский нотарий, 2-я пол. XI века.
  • Гапр [сын] Казариби. Строитель из Херсона. Упомянут в эпиграфической надписи, сообщающей об освящении церкви, VIII или IX век.
  • Цула-бег. Заместитель стратига (топотирит), упомянут в строительной надписи в Мангупе, 994/995.
  • Фотий I — константинопольский патриарх.
  • Андрей Скиф — полководец.

По некоторым соображениям полководец Вардан Турк из хазар.

Поэт Абу Фираса, живший некоторое время в Константинополе упоменает «хазарина по имени Тузник, командира хазар»[4].

Киевская Русь[править]

Известно, что славяне платили дань хазарам, кроме того, Масуди говорит о том, что русы служили в войске хазарского царя:

Русы и саклабы (славяне), которые, как мы уже говорили, язычники, [также] служат в войске (хазарского) царя и являются его слугами (рабами)[5].

Существует публицистическое предположение, что Малуша, мать Владимира I, якобы хазарка (еврейка), так как у евреев есть женское имя Малка («царица»); именно в форме Малка её и называет Никоновская летопись. Однако, сведений об её хазарских или еврейских корнях в летописях нет. Прозвище её отца (Малк Любчанин) скорее указывает на Любек или Любеч, чем на Хазарию. По некоторым предположениям, Малуша — искажённое немецкое имя Малфрида, к евреям отношение не имеющее. Во всяком случае, если бы Малуша была хазаркой, тем более дочерью кагана, об этом наверняка сообщили бы летописи. Если бы отец Малуши был хазарином, то его соответственно и прозвали бы «Казарин», а не по названию города «Любчанин». Вообще, в те времена смешанные браки были явлением крайне редким и маловероятным.

Русь переняла у хазар разные термины (каган, бояре, гусар, казак, темник, богатырь, тамга — «деньги»), что, может быть, указывает, что немало хазар влилось на Русь в виде воинов и администраторов. Вышеназванный Иван Казарин тому пример. Возможно, что славяне и русы, после разгрома Хазарии, ассимилировали остатки хазар Белой Вежи и Таматархи, и позаимствовали у них некоторые термины.

Историк Иоганн Филипп Густав фон Эверс же вообще предполагал, что варяги и хазары — один народ.

По мнению востоковеда О. И. Прицака возникновение Киева связано с хазарами и что Кий как личность тождественен хазарскому визирю Куйе.

Другое название Киева, упомянутое Константином Багрянородным в X веке, Самватас, возводят либо к еврейскому, либо к хазарскому языку.

Собственно, русские летописи пишут про дань хазарам, следовательно, какое-то время славянские племена были под властью хазар.

О том что варяги Рюриковичи могли иметь связь с хазарами говорят некоторые факты. Например, Знаки Рюриковичей — подобные знаки (двузубцы и трезубцы) широко использовались на территории Хазарского каганата в качестве символов верховной власти — они являлись тамгами правящих родов (см. также Хазарский двузубец). Двузубые и трезубые тамги известны в VIII—IX вв. в хазарском мире на деталях поясной гарнитуры (Подгоровский могильник), в виде граффити на каменных блоках и кирпичах крепостей (Саркел, Маяцкое, Семикаракорское, Хумаринское городища), в виде гончарных клейм на сосудах (Дмитриевский могильник).

Хазары были в войске Мстислава.

Автор работ по истории Древней Руси В.А. Пархоменко в статье «Киевская Русь и Хазария» 1926 года отмечал: «Киевская Русь как государство явилась в известной мере модификацией и преемницей Хазарского государства»[6].

Академик Владимир Иванович Ламанский в 1903 году писал:

Выход наш, — то есть русских славян, из форм племенного быта и соединение отдельных племён под верховной властию одного государя или одной семьи (династии) и ознакомление с высшей культурой началось не в первой половине IX в., а идёт с конца VII в., когда наши славянские племена начали платить дань хазарам и признавать верховную власть их кагана... Начатки же государственного строя положены были не Рюриком, а неизвестным хаганом хазарским...

Ламанский даже считает, что термин Gardhariki (средневековое наименование Руси) — народная переделка слов Козары, Хазария[7].

Хазарская терминология: богатыри (военное сословие), бояре (аристократические роды) и каган (правитель) — указывает на хазарское влияние, и слабо укладывается в идею норманнизма, так как

«Хазарские» заимствования относились как раз к обозначению высших социальных рангов (каган, бояре), в то время как скандинавские были связаны с младшей дружиной[8].

Другими словами, норманны лишь были на службе у хазар (см. Норманны и Хазария), и скандинавская терминология вопреки норманнской теории совершенно не закрепилась на Руси, в отличии от хазарской.

То, что хазары, а вовсе не скандинавы, были важнейшей частью древнерусской армии показано археологически:

Традиционным для Скандинавии было размещение коня в ногах погребенного, но в ряде комплексов Киева, Черниговщины и Гнёздова кони помещены сбоку, как было принято у кочевников... Особенно показателен мотив состязания двух лучников — простоволосого и с волосами, заплетенными в косу: такие же прически имеют борцы, изображенные на хазарском ковше из Коцкого городка; мотив, видимо, связан с сюжетом борьбы за власть «священного царя» — кагана[9].

В.Я. Петрухин добавляет:

Представляется, что дело здесь не просто в традиционной полиэтничности дружинной культуры. В сооружении больших курганов должны были принимать участие многие жители Чернигова, но очевидно, что и к совершению ритуалов были допущены не только собственно русские дружинники: обряды с оружием совершали люди, знакомые с салтовскими (хазарскими) обычаями и, видимо, считавшие их «своими». То же обстоятельство следует иметь в виду и при интерпретации обрядности камерных гробниц с конями, расположенными в соответствии с кочевническими обычаями на юге Руси и в Гнёздове (в последних работах исследователи Гнёздова предполагают присутствие там выходцев из Хазарии). Выходцы из Хазарии и — шире — кочевого мира степей (в IX—X вв. это венгры и печенеги), очевидно, наряду с норманнами входили в русскую дружину и принимали участие в формировании ее культуры (об этом свидетельствуют и данные антропологии)[9].

И наконец:

Нет ничего удивительного, что в Чернигове, центре Северной земли, платившей, как и Полянский Киев, дань хазарам, было хазарское (салтовское) население. Существенно, во-первых, что это население принимало участие в ритуалах господствующего слоя Руси — а господствующий слой воспринимал «хазарские» ритуалы (причем, очевидно, ритуалы «царские» — напомним о претензиях русских князей на титул кагана)[9].

Таким образом, и сама хазарская военно-государственная терминология и археологические данные показывают, что хазары были военно-политической элитой Древней Руси.

Повесть временных лет рассказывает легенду о том, как поляне отдали хазарам своё оружие — мечи.

Но и после того, как Хазарский каганат пал, русские князья привлекали хазар в своё войско, и использовали их в своих войнах.

Около 1113 года Иван Захарович Казарин был воеводой Владимира Мономаха, предводителем войска, воюющего с половцами у устьев Днепра. Следовательно, даже спустя более века после падения Хазарии, хазары находились в военной элите на Руси.

Таким образом, как и в Аббасидском халифате, как и Византии, на Руси в армии служило немало хазар, и некоторые из них становились командующими.

С этим же связано и другое предания, согласно которому некий хазарин Симеон стал основателем запорожского казачества:

Войско их начало своё возымело от 948 г. чрез вышедшего тогда из Польши некого человека, именем Симеон, роду хазарского.

По Радзивилловской летописи, славяне поставляли хазарам «по белой девице от дыма», — поэтому у хазар оставались потомки, а так как казак — слово тюркское и родственное название хазары, в предании о происхождении казаков может быть рационаальное зерно.

Екатерина II писала, что хазарское иго было тяжёлым:

Славяне, живущие на Днепре, зовомые Поляне и Горяне, утесняемые бывше от Козар, кои обладали градом Киевом и прочими около лежащими областями, брали с них дань тяжёлую и требовали сверх того всякие поделия, изнурящи.

В.Н. Татищев же при этом пишет, что Святослав переселил затем хазар на Русь:

одолел Святослав и град Беловежу взял. И потом пойдя, ясов и косогов победил, из которых много привел в Киев на поселение... Оные же казары и косоги хотя многие тогда в Русь переведены и по реке Руси в Переяславле и других градах поселены, но их еще после осталось много, ибо Нестор сказывает в Киеве приход жидов казарских из Белавежи.

Они служили в русском войске, и упоминаются, как сказано выше в междусобицах («Пошел Мстислав на Ярослава с хазарами и касогами») и в качестве командующего войском. Так или иначе, переселение хазар князьями указывает, что они рассматривались как полезные им люди. Князья выдали им землю, — Владимр Мономах дал им территорию под Черниговом:

В 1117 г. хазары из Белой Вежи (Саркел), в прошлом одного из крупнейших центров Хазарии, переселились в Черниговское княжество и основали под Черниговом поселение Белая Вежа. Во время существования Черниговского княжества (1054–1239) Чернигов, по всей вероятности, был центром еврейской учености[10].

Позднее, крымские потомки хазар — караимы — служили в Литве:

Потому, что были хорошими оружейниками и проявляли в бою храбрость — элита тех караимов составляла дворцовую гвардию Великих князей... В конце XIV века Великий князь Литовский Витовт во время войн с татарами поселил некоторое количество караимов. Им были дарованы земли и привилегии[11].

Другие потомки хазар — брутахии — служили в монгольском войске.

И переселение хазар на Русь имело для варяжских князей аналогичную цель — черпать из них войско. С другой стороны, и археология (см. выше цитаты Петрухина), и хазарская терминология показывает, что правящий слой был скорее хазарским, чем норманнским, поэтому логично, что князья выделяли хазарам земли.

Вместе с тем, постепенно хазары или ассимилировались, или потеряли былое значение, но сведения о них из летописей исчезают.

Сельджуки[править]

Сельджукиды — династия, правившая в ряде стран Ближнего и Среднего Востока, Армении, Анатолии, Месопотамии, Сирии, Палестине и большей части Ирана с XI по XIV века, тоже имеет хазарские корни:

Бар Гебрей сообщает, что отец Сельджука Тукак был полководцем в войске хазарского кагана и что после его смерти сам Сельджук, основатель династии, воспитывался при дворе кагана. Но необузданный юноша был непочтителен с каганом и вызвал гнев катун, царицы, в результате чего либо сам уехал, либо был изгнан от двора[12].

Аналогично:

Бар-Эбрей приводит рассказ из «Малик-наме», согласно которому Тукак был одним из командиров хазарского хакана и, когда он умер, его маленький сын Сельджук был взят и воспитан при хазарском дворе. Впоследствии Хатун не понравилось его свободное поведение по отношению к ее супругу, и Сельджуку пришлось уехать. Также есть упоминание в «Истории Алеппо» ибн-аль-Адима, что «эмир Сельджук ибн Дукак [Тукак] был одним из вождей хазарских тюрок».
Сыновей Сельджука звали Микаил, Юнус, Муса и Исраил, а Дауд появился уже в следующем поколении (брат ТугрулБега). Считалось, что библейские имена ранних сельджуков означают, что семейство изначально было христианским142. Это представляется маловероятным. Микаил и Исраил – еврейские средневековые имена, а когда они встречаются у мусульман, то указывают на инородное происхождение. Исраил в любом случае не христианское имя. Принимая во внимание все сказанное, можно предположить, что эти имена объясняются религиозным влиянием хазар на высокопоставленные семьи гузов. «Дом поклонения» у гузов, о котором упоминал Казвини, вполне мог быть синагогой[13].

Таким образом, основатель династии Сельджук начинал свою военную карьеру командиром в войсках Хазарского каганата. Позже, после ослабления власти кагана, в середине X века вместе с отцом перешел на службу к огузам. Ему было не более 20 лет, когда он стал сю-баши (военачальником) у огузского ябгу (правителя).

Печенеги[править]

Анна Комнина, дочь императора Алексея I Комнина в своей «Алексиаде», упоминает печенежского вождя по имени Халис (ср. Хвалисы, Хамлидж).

Дербент[править]

В 70-х годах XII века «дербентские хазары» упоминаются в грузинской летописи и в сочинении ширванского поэта Хакани. Сообщается, что они предприняли набег на Ширван.

М. И. Артамонов считает, что эти хазары служили в войске эмира Дербента.

Сам по себе факт того, что Хакани рассказывает о «хазарах из Дербента», совершавших походы, говорит о том, что какое-то время хазары, уже после краха Хазарского каганата, фактически владели Дербентом или во всяком случае, составляли военную элиту этого города.

Известно, что в 1064 году 3 тысячи хазарских семейств переселись за Дербент в город Кахтан. В дербентской хронике у Мюнаджим-баши: «В том же году и остатки хазар численностью в 3000 семей (домов) прибыли в город Кахтан из страны хазар, отстроили его и поселились в нем».

Джидан[править]

Одним из хазарских государств был Джидан со столицей Семендер, а Истахри и Ибн Хаукаль сообщают, что царь Семендера из иудеев и родственник царя хазар.

Уцмии[править]

В более поздние времена в Дагестане правили уцмии. По мнению Б.К. Малачиханова, титул уцмий происходит от иудейского слова «оцум» (мн. число - ацацим), означающее «сильный, мощный».

Саксин[править]

В устье Волги находился город Саксин, судя по тому, что арабские авторы считали его хазарским, им правили хазары, хотя они и составляли меньшинство населения в нём.

Крым[править]

Часть Крыма ещё и после падения Хазарии называлось Газария, что говорит о том, что хазарские роды, например их главой был Георгий Цуло, ещё долгое время продолжали там править.

Тарковское шамхальство[править]

В Дагестане существовало Тарковское шамхальство, которым правили Шамхалы. На могилах шамхалов в современном лакском селении Кумух исторической области Кумух, помимо арабских имеются надписи и на тюркском языке, зафиксированные известным кавказоведом Л. И. Лавровым. Само кладбище местные жители называли „симирдальским“ — от названия хазарского города Семендера.

Некоторые учёные считают, что шамхалы были потомками хазар[14]:

По компетентному мнению турецкого историка Фахреттина Кырзыоглу, «шаухалы, происходящие из рода хазарских каганов, и венгерские короли, также имеющие хазарское происхождение»[15].

Предположительно хазары[править]

Некая семья Бану Хазар правила Магравой в Магрибе[16].

Тузун, главнокомандующий аббасидской армией, ср. Тузник — хазарский офицер, тюркское слово тузун — вариант написания титула тудун.

Каджары в Персии.

Династия Гурджара в Индии[17].

Мать халифа ал-Муктафи (род. 264/877-78) звали Джиджак, т.е. чичек, — «цветок», имя известное у хазарок.

Мариде (Мураджил) — жена халифа Аббасидов Харуна ар-Рашида, родом из хазарских пленниц, была матерью его сыновей аль-Мамуна и аль-Мутасима, ставшими халифами после смерти Харуна ар-Рашида. О её хазарских корнях пишет кумыкский учёный Камиль Магомедсалихович Алиев. По другой версии, Мариде родом из Согдианы, а не из Хазарии.

Вардан Турк, византийский генерал.

См. также[править]

Источники[править]