Мордва и хазары

Ареал расселения мордвы.

Нарчатка (мокш. Нарчат) — по преданиям, буртасская — мокшанская (этническая группа мордвы) царица, погибшая в войне с монголами^[1].

Мордва и хазары — связи хазар с мордвой.

Общие сведения[править]

Хазарский царь Иосиф в числе подчинённых народов упоминает Арису — мордовское племя Эрзя. Таким образом, территория мордвы входила в состав Хазарского каганата.

Влияние иудейской религии среди мордвы[править]

Старые авторы называли мордву словом мордукани. Erzya Murdakai, Lat. Morducani /,mordu'kɑj/.

Отправили на поиски одного из своих переводчиков, погибшего от рук «вторгшейся мордвы» (quem etiam Morducani invadentes occiderunt), т. е., надо думать, той части мордовских племен, которая, добровольно подчинившись монголам^[2].

В свою очередь, это заимствование от еврейского имени Мордехай^[3].

Зачастую с мордвой отождествляют народ буртасы^[4], населявший Хазарию:

Буртасы племя соседнее с Хазарами; между ними и Хазарами не живет никакого другого народа; это народ рассеянный по долине реки Итиль^[5].

Буртасов связывали с мордвой П.С. Савельев, Й. Маркварт, В.В. Бартольд, В.Ф. Минорский и другие авторы:

Большинство востоковедов, самостоятельно переводивших и комментировавших сообщения арабо-персидских авторов (как в XIX, так и в XX вв.), считали наиболее вероятной «мордовскую» гипотезу идентификации буртасов... Полученные в результате раскопок селищ VII—IX вв. представления о традициях домостроительства мордвы вполне сопоставимы с данными арабо-персидских авторов о преобладании у буртасов деревянных жилищ стационарного характера... Таким образом, мордовская гипотеза идентификации буртасов по-прежнему имеет право на существование^[6].

Так, А.П. Новосельцев пишет: «наиболее обоснована старая точка зрения, отождествляющая буртасов с мордвой»^[7].

Если сравнить данные Константина Багрянородного со сведениями арабских и персидских источников, то на месте Мордии окажутся буртасы, которые описываются как враги печенегов и подданные хазар.

Персидский учёный Рашид ад-Дин упоминает буртасов вместе с мухшей (мокшанами) и арджанами (эрзянами), то есть рядом с мордвой^[8].

После краха Хазарии буртасы (или какая-то их часть), известные затем как брутахии, придерживались иудаизма^[9].

Джованни Карпини прямо помещает брутахов-иудеев между команами (половцами) и мордвой:

Команы, Брутахи, которые суть иудеи, Мордвы^[10].

Таким образом, рядом с мордвой в середине XIII века существовал осколок иудейской Хазарии — некие брутахии, — очевидно те, кто и после распада Хазарии сохранил иудейскую религию, и более того, некую государственность вплоть до покорения страны монголами.

О том что среди мордвы распространился иудаизм косвенно подтверждается рассказом про город Обран Ош (ныне Нижний Новгород). Ош — по-эрзянски значит «город», Обран — имя владетеля, упоминающееся в летописях, — Абрам:

Одним из хазарских опорных пунктов или застав в Волго-Очье следует считать Абрамово городище (Обран ош), на месте которого, как гласит древнерусская летопись, владимиро-суздальский князь Юрий Всеволодович возвел в 1221 г. Новгород Нижний... Старое документальное написание, связанное с еврейскими традициями - Авраам, Авром, в русской и европейской литературе - Абрам, Авраам, в мордовской - Обран... Традиция эта имеет место у мордвы и в настоящее время. Таким образом, антропоним Абрам вполне мог попасть к ней от хазар.

Нельзя исключить и того, что данное имя было не просто свидетельством широкого межэтнического бытования иудейской антропонимии, а и распространения иудейской религии не только в среде собственно хазар (VIII -Х вв.), как государствообразующего этноса в указанном каганате, но и в среде некоторых других этносов, входивших в орбиту его влияния, в том числе мордвы^[11].

Правители мокшанов (мордцвы) в Средние века носили титул каназор (нязор) заимствовано от кагана хазар.

Таким образом, среди мордвы (буртасов) ещё в XIII веке существовала группа иудеев, называемых брутахиями.

Какие-то следы иудаизма, оставшиеся от хазарских времён, сохранялись у небольшой части мордвы ещё в XIX веке^[12].