Терская Хазария

Терская Хазария — географическое понятие, примерно соответствующее изначальной Хазарии.

Общие сведения

Терская Хазария находилась на территории современной Чечни и Дагестана.

Здесь находились такие города, как Семендер (первая столица), Варачан, Беленджер и др.

История

До 737 года центр и столица Хазарии находилась между Тереком и Сулаком. Затем столица была перенесена в Итиль.

Во время похода Святослава, русы разорили и Семендер.

Дагестанский осколок иудейской Хазарии — небольшое еврейское княжество с центром в Семендере — просуществовало до монголо-татарского нашествия в 1238—1239 годов.

В 1030 году Дагестанская Хазария отразила нападение правителя Ганджи курда Фадлуна. В 1064 году остатки хазар (три тысячи семей) переселились в Кахтан-Самандар.

Во второй половине 12 в. два персидских поэта — Хакани (примерно 1106—1190 годы) и Низами (примерно 1141—1203 годы) упомянули в своих эпических произведениях совместное русско-хазарское нашествие на Ширван, происшедшее при их жизни.

Около 1185 году еврейский путешественник Птахия из Регенсбурга встретил в Багдаде послов правителей Семендера, просивших прислать к ним ученых евреев для обучения Торе и Талмуду. Он также говорит о Земле Кедарской, то есть Хазарии, где живут не настоящие евреи, а еретики (видимом, караимы).

В начале 12 в. хазарские евреи участвовали в мессианском движении Давида Алрои.

Иоанн де Плано Карпини в книге «Historica Mongolorum» перечисляя народы Северного Кавказа, упоминает, наряду с аланами и черкесами, «Брутахи (Брутахии), исповедующих иудейскую религию». Видимо он имел ввиду хазар, хотя интересно, что аварцы называют чеченцев «буртиал» (а андийцы — «бутрул»). Эти этнонимы напоминают название селения Борг1ане (Брагуны) в Гудермесском районе. Название селения Брагуны в Чечне образовано от Берсилия/Барсалия, откуда, согласно Михаилу Сирийскому, вышли хазары.

Может быть чеченские Брагуны это древний хазарский город Варачан, который в еврейско-хазарской переписке назван Варсан, место где хазары приняли иудаизм. Много позднее, город упоминается в письме на иврите хазарского царя Иосифа (середина 10 в.) под названием «Варшан», как летняя резиденция хазарских правителей.

Монголы, а именно Батый в 1223 году и Тамерлан в 1395—1396 годах окончательно уничтожили осколки Хазарии в Дагестане.

В Средние Века в Дагестане с центром в Муни было еврейское княжество, во главе которого стоял ЖъугьутIхан, то есть «Еврейский хан».

По данным Е. М. Шиллинга, в этой легенде «вся территория по левому берегу Андийского Койсу рассматривается как принадлежащая ЖъугьутIхану, а правобережные земли — Суракату Аварскому».

Мамайхан Агларович Агларов отмечает, что это предание носит название «О 1000 всадниках на белых конях, войске ДжугьутI-хана». М. А. Агларов пишет:

Согласно историческим преданиям андийского долинного селения Муни, здесь некогда существовало обширное государство, во главе которого стоял Жъугьутхан. Его земли простирались в горах до Хунзахского плато, в плоскости ниже по течению Дангъиза (Андийское Койсу) и до Харачоя. Верхнеандийские села тогда подчинялись Жъугьут-хану. Он мог собрать войско в 1000 всадников на белых конях. Башня, что ныне высится напротив села, построена также Жъугьут-ханом.

Еврейские князья упоминается и в чеченской «Летописи племени Нахчу»:

Тогда же пришли в Авар князья Кабатийские Суракат и Кагар, князья еврейские. Суракат поселился в Аваре, а Кагар в Чир-юрте.

Существовали вплоть до Нового времени в Дагестане города, где компактно жили горские евреи, как например Аба-Сава.

Существуют теории, связывающие хазар с современными народами Северного Кавказа, например с карачаевцами, кабардинцами, кумыками, лакцами,.