Распятие на кресте у римлян

«Распятие на кресте у римлян» — картина русского художника Василия Васильевича Верещагина (1842—1904), написанная в 1887 году. Размер полотна — 294,6 × 396,2 см. Работа написана маслом на холсте. Хранится в Частном собрании.

Описание

Композиционное решение полотна многие специалисты называют необычным. Вопреки существующим традициям, согласно которым художники изображали фигуру распятого Иисуса Христа в центре произведения, Василий Верещагин изобразил Спасителя у правого края картины.

Над силуэтами фарисеев, торговцев, скорбящих учеников Иисуса нависают мрачные стены древнего Иерусалима. Потемневшее небо раскинулось до самого горизонта. Справа на возвышении стоят три креста, на которых распяты казнённые — истекающие кровью, с глубокими ранами на телах. Двое из них, висящие на крайних крестах, — грубые, мускулистые люди, крепкого телосложения. На кресте посередине распят Христос. На его хрупкую фигуру падает солнечный луч. Спутавшиеся волосы упали на бледное лицо. Голова бессильно опущена.

Несмотря на то, что главным событием, изображённым на холсте, является казнь, она показана автором на втором плане. Глядя на полотно, зритель видит на переднем плане человеческую толпу. Сотни людей, движимые состраданием, любопытством, злобой, заполнили подножие холма и жадно рассматривают распятых, конвульсии которых говорят о невероятных страданиях, испытываемых ими. Толпа напирает, стремясь приблизиться к Голгофе.

Таким образом зритель чувствует себя частью этой толпы, и для того, чтобы увидеть казнённых, он вынужден смотреть поверх голов людей и лошадей, стоящих впереди. За порядком следят римские солдаты, вооружённые копьями и пиками.

История создания

Картина «Распятие на кресте у римлян» является частью триптиха «Трилогия казней». В цикл входят также «Казнь заговорщиков в России» и «Подавление индийского восстания англичанами». Многие искусствоведы сходятся во мнении, что полотно «Распятие на кресте у римлян» является одним из самых знаковых и выдающихся произведений Верещагина. Все три произведения, вошедшие в цикл, объединены одной темой — жестокостью смертных казней, свершившихся в трёх крупнейших государствах в истории — Римской империи, Британской империи и России.

Создать «Трилогию казней» художник задумал в 1876 году, и работал над циклом в течение десяти лет. Прежде, чем приступить к написанию третьей картины, входящей в триптих, живописец посетил Палестину. Василий Васильевич надеялся, что пребывание в местах, где зародилось христианство, поможет ему точно и ясно выразить его замысел на холсте.

В тот период времени, когда живописец создавал «Трилогию казней», в России происходили жаркие дискуссии о необходимости отмены смертной казни. Произведения, вошедшие в триптих, отражают отношение Верещагина к смертной казни, как к жестокому и бесчеловечному убийству, вне зависимости от времени и пространства.

Полотно было написано художником в 1887 году в Париже.

Продажа картины на аукционах

14 октября 1888 года в газете New York Times была опубликована информация о том, что Ассоциацией американского искусства, организовывавшей экспозиции в Нью-Йорке, была инициирована доставка ряда картин русского художника Василия Верещагина, включая полотно «Распятие на кресте у римлян», в США. После Нью-Йорка были запланированы выставочные поездки в другие города — Чикаго, Филадельфию, Сент-Луис, Бостон, Балтимор.Выставки прошли с большим успехом, их посетили сотни тысяч зрителей.

17 ноября 1891 года в 8 часов вечера начался аукцион в Нью-Йорке. Как сообщила на следующий день газета New York Times, «самая высокая цена была установлена на масштабное полотно „Распятие на кресте у римлян“, относящееся к серии из трёх работ, продававшихся по отдельности». Полотно, являющееся заключительной картиной «Трилогии казней», которую художник называл «Око за око, зуб за зуб», поразило американских зрителей необычной тематикой и размахом.

В 1899 году картина экспонировалась в Бруклинском музее, куда во временное пользование была передана владельцем Джоном У. Брауном. Через семь лет госпожа Лила Браун в память о скончавшемся супруге официально передала полотно в дар музею.

28 ноября 2011 года картина «Распятие на кресте у римлян» была выставлена на продажу на аукцион Christie’s из коллекции Бруклинского музея изобразительных искусств в Нью-Йорке. Полотно было продано за £1,721,250. Выручка от продажи произведения пополнила целевой фонд на приобретение новых экспонатов Бруклинского музея.

В Бруклинском музее картина последний раз экспонировалась в 1932 году. Как заявил представитель музея, полотно Верещагина «несколько выделяется из общего массива образцов русского искусства конца XIX — начала XX века», что несправедливо, поскольку произведение заслуживает более богатой выставочной истории.

«Возможность иметь дело с выдающимся произведением искусства подобного рода — это знаковое событие в профессиональной биографии любого специалиста. Мы выражаем особую благодарность руководству Бруклинского музея за оказанное содействие, и с нетерпением ждём того момента, когда впервые за последние 80 лет полотно Верещагина „Распятие на кресте у римлян“ смогут увидеть почитатели его творчества по всему миру», — отметила глава лондонского департамента русского искусства Christie’s Сара Мэнсфилд.

Отзывы и критика

Советский и российский искусствовед Андрей Лебедев отмечал, что полотна Верещагина, вошедшие в триптих, подобно другим произведениям художника, имели «шумный успех у публики».

«Везде выставки имели огромный успех и, несмотря на отдельные отрицательные отзывы крайне реакционных кругов, получали повсеместно самую высокую, а часто и горячо восторженную оценку общественности», — пишет Лебедев.

Впрочем, в России полотна художника на библейские темы не демонстрировались, и русские зрители их не видели. Картины художника, вошедшие в «Трилогию казней», помимо положительных отзывов, получили также немало критики со стороны и английских, и российских зрителей. В своём письме художественному критику Владимиру Стасову, Верещагин писал о том, что критика его не сильно беспокоит.

«Их оценят спустя века, эти картины будут жить», — написал художник пророческие слова.

Литература

• Верещагин Василий Васильевич. Стасов Владимир Васильевич. Переписка В. В. Верещагина и В. В. Стасова. Москва. Искусство. 1950. 433 с.
• Лебедев, Андрей Константинович. Василий Васильевич Верещагин: Жизнь и творчество. 1842—1904 / Под ред. А. В. Солодовникова. — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва : Искусство, 1972. — 395 с.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Распятие на кресте у римлян», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Распятие_на_кресте_у_римлян» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».