Амрам, отец Моисея

Амрам — персонаж Библии

Сын Кегата и внук Леви.

Амрам женился на своей тётке, сестре Кегата, Иохебед, от которой имел сыновей Моисея и Аарона и дочь Мириам.

От Амрам произошли амрамиты, то есть кегатская ветвь колена Леви. Эта семья приводится в родословии Моисея, а также в другом месте Библии, где даются сведения об организации левитов в эпоху Давида.

По преданию, Иохебед, дочери Леви, было более 120 лет, когда на ней женился её племянник Амрам. Она родила дочь, которую назвала Мириам (от «мар» — горечь), так как горька стала к тому времени жизнь еврейского народа, и сына Аарона (от «гара» — зачать), названного так потому, что каждая беременная женщина боялась за участь своего ребенка, которого согласно приказу фараона должно было бросить в воду, если он оказывался мальчиком. Ещё до рождения Моисея на Мириам снизошел дух пророчества, и она сказала: «Мать моя даст жизнь тому, кто избавит Израиль от рабства!». При рождении Моисея дом был полон света, прекрасного, как в первый день творения, и Амрам воскликнул: «Дочь моя, твое пророчество исполняется!». Но когда мать Моисея, чтобы спасти его, спустила корзинку, в которой он лежал, на воду, Амрам вновь воскликнул: «О дочь моя, что сталось с твоим пророчеством?». Поэтому Мириам осталась стоять на берегу, чтобы наблюдать за тем, «что с ним будет далее».

В Агаде существует много преданий об Амрам. Амрам подобно Иессею, отцу Давида, умер безгрешным. Поэтому его останки не сделались добычей червей или тления. Подобно Ахии Шилоскому, Амрам был одним из наиболее долговечных людей: перед ним прошли целые поколения евреев, которым он передавал познания предков. Он наставлял также пророка Ахию в законах, полученных им еще от патриарха Якова. Амрам был «главой своего поколения», как сын Кегата, который, хотя и был вторым сыном Леви, но оказался тем избранником, которому поручено было «достойно вести народные собрания».

Когда вспыхнула война между Египтом и Ханааном, евреи решили перенести кости всех сыновей Якова (за исключением Иосифа) в Эрец-Исраэль и предать их там погребению в пещере Махпела. Амрам принял участие в этом благочестивом предприятии, и в то время как большинство вернулось в Египет, он с немногими другими остался на продолжительное время в Хевроне.