Возвращение к земле (движение)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Движение «Возвращение к земле» (англ. back-to-the-land movement) — движение по возращению людей из городов в сельскую местность. Движение призывает людей заниматься мелким фермерством и выращивать продукты питания для получения большей независимости и автономии, чем при преобладающем индустриальном или постиндустриальном образе жизни. Среди участников движения в разное время были политические реформаторы, контркультурные хиппи и религиозные сепаратисты.

В США концепция была популяризирована в начале XX века активистом Болтоном Холлом, который организовал фермерское хозяйство на пустыре в Нью-Йорке и написал множество книг на эту тему[1]; а также его последователем Ральфом Борсоди, который известен своими практическими экспериментами по самостоятельному ведению хозяйства в 1920—1930-х годах. Однако в Европе эта практика была распространена еще раньше[2].

Во время Второй мировой войны, когда Великобритания оказалась в блокаде, кампания «Копай для победы» призывала гражданское население бороться с нехваткой продовольствия, выращивая овощи на любом доступном участке земли. В США в период с середины 1960-х до середины 1970-х годов возрождалось движение «Возвращение к земле», когда значительное число людей мигрировало из городов в сельскую местность.

Идеологически движение «Возвращение к земле» связано с попыткой найти «третий путь» между капитализмом и социализмом в 1920—1930-х годах[3].

Исторические предпосылки[править]

Американский социальный обозреватель Гэри Снайдер говорит, что на протяжении веков и во всем мире происходило возвращение населения к земле, в основном из-за возникновения серьезных проблем внутри городов, когда людям хотелось жить лучше, а часто — когда возникала необходимость просто выживать.[4]

Историк и исследователь урбанизма Джейн Джейкобс в интервью Стюарту Брэнду заметила, что после падения Рима горожане также стремились заселить сельскую местность[5].

И-Фу Туан придерживался мнения, что подобные тенденции часто были привилегированными и мотивированными чувствами. «Обращение к прошлому — это важная составляющая любви к месту», — писал он в своей книге «Топофилия», вышедшей в 1974 году. Он утверждал, что литература о земле (и, впоследствии, о возвращении к земле) в значительной степени сентиментальна; «мало, — пишет он, — известно об отношении фермера к природе…» Туан находит исторические примеры стремления цивилизованных людей уйти от цивилизации в эллинистической, римской, августовской и романтической эпохах, а также в одном из самых ранних записанных мифов — эпосе о Гильгамеше.

Северная Америка[править]

В Северной Америке многие семьи в разное время переезжали из городских или пригородных районов в сельскую местность; например, считается, что экономический теоретик и американский экспериментатор Ральф Борсоди (автор книги «Бегство из города») во время Великой депрессии[6] побудил тысячи людей, живущих в городах, вернуться к жизни в сельской местности[7].

После Второй мировой войны интерес к переезду в сельскую местность вновь возрос. В 1947 году Бетти Макдональд опубликовала ставшую популярной книгу «Яйцо и я», рассказывающую о том, как она вышла замуж, а затем переехала на небольшую ферму на полуострове Олимпик в штате Вашингтон. Эта история легла в основу успешного комедийного фильма с Клодетт Кольбер и Фредом Макмюрреем в главных ролях.

Канадский писатель Фарли Моват утверждает, что многие вернувшиеся со Второй мировой войны ветераны стремились к осмысленной жизни подальше от беспросветности военных действий. В Канаде те, кто стремился к жизни вне городов, пригородов и поселков, часто перебирались в полудикие места.

Но особенно значимым явлением 1960-х и 1970-х годов стало то, что тенденция к переезду в сельскую местность была настолько заметной, что она нашла отражение в американской демографической статистике.

Истоки этого движения можно обнаружить в некоторых книгах Брэдфорда Энджера, таких как «Дома в лесу» (1951) и «Нам нравится дикая природа» (1963), в книге Луизы Дикинсон Рич «Мы ушли в лес» (1942) и последующих книгах, а возможно, и в более убедительной книге 1954 года Хелен и Скотта Нерингов «Жить хорошей жизнью». Эта книга рассказывает о переезде Нерингов в старый дом в сельской местности Вермонта и их самодостаточном и простом образе жизни. На первый переезд Нерингов подтолкнули обстоятельства Великой депрессии и творчество таких писателей, как Генри Дэвид Торо.

В документальном фильме Фила Кузино «Экологический дизайн: Изобретая будущее» говорится, что после Второй мировой войны «мир столкнулся с мрачной тенью науки и промышленности… Прозвучал призыв вернуться к человеческой жизни». К концу 1960-х годов многие люди осознали, что, покинув город или пригород, они совершенно не забыли и ничего не знают о самых базовых составляющих человеческой жизни: например, как растет картофель или как доят корову. Люди чувствовали себя оторванными от природы.

Многим хотелось больше узнать о базовых составляющих жизни, но, кроме того, вынудить людей перебираться из городов в сельскую местность могли и негативные составляющие современной жизни: безудержное потребительство, неудачи правительства, включая войну во Вьетнаме, и ощущаемой общей деградацией городов, в том числе растущей озабоченностью населения загрязнением воздуха и воды. Такие события, как Уотергейтский скандал и нефтяной кризис 1973 года, способствовали формированию этих взглядов. Параллельно с желанием воссоединиться с природой появилось желание заняться физическим трудом. Фермер и писатель Джин Логсдон метко выразил это стремление так: «независимость, которая определяет успех с точки зрения того, сколько еды, одежды, крова и довольства я могу произвести для себя, а не того, сколько я могу купить»[8].

К движению "Возвращение к земле" присоединялись и те, кто уже давно жил в сельской местности и занимался сельским хозяйством, кто уже имел навыки и хотел иметь собственную землю, на которой можно было бы показать, что земледелие может быть практичным и экономически успешным занятием.

Примечания[править]

  1. ↑ "Bolton Hall, 84, Single Taxer, Dies, " New York Times, December 11, 1938 Access to this link requires a subscription to the newspaper or its website.
  2. ↑ "Helping the Poor Back to the Land, " New York Times, August 24, 1909 Access to this link requires a subscription to the newspaper or its website.
  3. ↑ Letter, Joseph Nuttgens, London Review of Books, 13 May 2010 p 4
  4. ↑ Snyder, Gary (Sept/Oct 1984) «Choosing Your Place-and Taking a Stand» interview with G.S., The Mother Earth News
  5. ↑ Vital Cities: An Interview with Jane Jacobs. Архивировано из первоисточника 25 августа 2017. Проверено 17 августа 2014.
  6. ↑ Ralph Borsodi and The School of Living. newschoolofliving.blogspot.co.uk. Проверено 25 августа 2017.
  7. ↑ C.J. Maloney. Back to the Land: Arthurdale, FDR’s New Deal, and the Costs of Economic Planning (2013) Wiley, ISBN 1118886925, pp. 195—196
  8. ↑ Logsdon, Gene 1995 The Contrary Farmer. White River Junction, Vt:Chelsea Green

Литература[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Возвращение к земле (движение)», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».