Гринберг, Моше
Моше Гринберг
- Место рождения
-
Филадельфия, Пенсильвания,
- Место смерти
-
Иерусалим,
- Род деятельности
- раввин, библеист
- Супруга
- Эвелин Гелбер
- Дети
- 3 сына
Награды и премии
Стипендия Гуггенхайма (1961)
Премия Харрисона за выдающиеся достижения в преподавании и исследованиях
Премия Израиля в области библеистики (1994)
Моше Гринберг (ивр. משה גרינברג; [Нет даты!]) — американский раввин, библеист и почётный профессор Еврейского университета в Иерусалиме.
Биография[править]
Моше Гринберг родился в Филадельфии в 1928 году. Он вырос в ивритоязычной сионистской семье. С юности изучал Библию и еврейскую литературу. Его отец, раввин Саймон Гринберг, служил в храме Хар-Цион и был одним из лидеров консервативного иудаизма. В 1954 году Моше Гринберг получил докторскую степень в Пенсильванском университете. Он изучал библеистику и ассириологию под руководством Эфраима Авигдора Спайзера. Одновременно Гринберг изучал постбиблейскую иудаику в Еврейской теологической семинарии (JTSA), где был рукоположён в раввины. Гринберг был женат на Эвелин Гелбер, у них родилось трое сыновей. Он умер в Иерусалиме после продолжительной болезни[1].
Академическая и литературная карьера[править]
С 1964 по 1970 год Гринберг преподавал библеистику и иудаику в Пенсильванском университете. С 1970 года он преподавал в Еврейском университете в Иерусалиме, где возглавлял кафедру иудаики. Он также преподавал в Суортмор-колледже, Еврейской теологической семинарии, Калифорнийском университете в Беркли и Институте иудаики Шехтера. Гринберг был главным редактором раздела Ктувим в новом английском переводе Библии, выпущенном Еврейским издательским обществом Америки. Он написал десять книг и множество статей. В 1994—1995 годах Гринберг проводил историографические исследования в Центре перспективных иудаистических исследований Каца[2].
Научная деятельность[править]
Гринберг стал первым еврейским библеистом, получившим должность в светском университете после Второй мировой войны. Он оказал влияние на развитие библеистики[1]. Его исследования были сосредоточены на феноменологии библейской религии и права, теории и практике интерпретации библейских текстов, а также на роли Библии в еврейской мысли. В области молитвы Гринберг изучал развитие библейских прошений и восхвалений. Он описывал их как «инструмент смирения, выражение несамодостаточности, что в библейской мысли является правильной позицией человека перед Богом»[3]. Гринберг показал, что прозаические молитвы, встроенные в библейские повествования, отражают благочестие простолюдинов. Он пришёл к выводу, что частота спонтанных молитв усиливала эгалитарную тенденцию израильской религии, что привело к созданию синагоги. В области библейского права Гринберг утверждал, что закон является выражением базовых постулатов или ценностей культуры. По его мнению, различия между библейскими и древнеближневосточными законами отражали не разные стадии социального развития, а разные базовые правовые и религиозные принципы. Анализируя экономические, социальные, политические и религиозные законы в Торе, он показал, что они распределяли власть в обществе и предотвращали монополизацию престижа и власти узкими элитными группами. В своих комментариях к Книге Исход (1969) и Книге пророка Иезекииля (1983, 1997) Гринберг разработал «холистический» метод экзегезы. Он перенаправил внимание с «гипотетически реконструированных элементов» текста на библейские книги как на целостные произведения, созданные с продуманным художественным замыслом. Исследования Гринберга в области еврейской мысли включают изучение интеллектуальных достижений средневековой еврейской экзегезы, анализ раввинистических размышлений о неповиновении незаконным приказам и отношение к представителям других религий. Он утверждал, что религия, основанная на Священном Писании, должна избегать фундаментализма посредством избирательности и переоценки ценностей.
Награды[править]
- В 1961 году Гринберг получил стипендию Гуггенхайма.
- Он также был удостоен премии Харрисона за выдающиеся достижения в преподавании и исследованиях.
- В 1994 году ему была присуждена Премия Израиля в области библеистики.
Гринберг также преподавал в Бейт-Мидраш ле-Шалом — центре изучения проблем мира, спонсируемом израильским религиозным движением за мир «Нетивот Шалом» и журналом Tikkun.
Опубликованные работы[править]
- Hab Piru (1955)
- Introduction to Hebrew (1965)
- Understanding Exodus (1967)
- Biblical Prose Prayer as a Window to the Popular Religion of Ancient Israel (1983)
- Ezekiel в серии Anchor Bible Series, 3 тома (1983, 1997; третий том должен был завершить Джейкоб Милгром, который умер 5 июня 2010 года)
- Torah: Five Books of Moses (2000)
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Professor's Death Means Loss of a Biblical Giant
- ↑ katzcenterupenn Moshe Greenbergангл.. Herbert D. Katz Center for Advanced Judaic Studies. Проверено 8 июня 2026.
- ↑ Moshe Greenberg, Biblical Scholar, Is Dead at 81 (Published 2010). The New York Times (20 May 2010). Архивировано из первоисточника 17 июня 2022.
Литература[править]
- Moshe Greenberg: An Appreciation, and Bibliography of the Writings of Moshe Greenberg, pp. ix-xxxviii in M. Cogan, B. L. Eichler, and J. H. Tigay, eds., Tehilla le-Moshe. Biblical and Judaic Studies in Honor of Moshe Greenberg. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1997.
- S. D. Sperling, ed., Students of the Covenant: A History of Jewish Biblical Scholarship in North America (Atlanta: Scholars Press, 1992), index s.v. "Greenberg, Moshe."
- Pras Yisra'el 5754 (Israel Prizes, 1994). Israel: Ministry of Science and Arts; Ministry of Education, Culture, and Sports, 1994, pp. 5–7.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гринберг, Моше», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |