Исайя Копинский

Фактически Исайя Копинский никогда не возглавлял Перемышльскую епархию, которая осталась под управлением униатского епископа Атанасия Крупецкого. В 1628 году стал епископом Смоленским и Черниговским. В 1631 году после смерти Иова Борецкого избран новым Киевским митрополитом, однако, как и его предшественник не признавался властями Речи Посполитой, однако, пользовался поддержкой козаков и Киевского православного братства. При помощи казаков Исайя захватил Михайловский Златоверхий монастырь, который превратил в свою резиденцию. Его интронизацию осуществил один из иерархов Константинопольского патриархата, который в то время находился на Украине^[3]. Исайя Копинский активно занимался антиуниатской пропагандой, в чём пользовался поддержкой протестантской знати.

После легализации православной церковной иерархии в Речи Посполитой новым Киевским митрополитом стал Пётр Могила, чьё избрание было санкционировано государственными властями. Пётр Могила сместил с кафедры Исаю Копинского, которого продолжали поддерживать ряд православных епископов, в особенности теми, кто как и он были смещены со своих епархий новыми епископами. Нового Киевского митрополита Пётра Могилу поддержал также Константинопольский патриарх Кирилл Лукарис. Король также направил к казакам Адама Киселя и независимо от него Могилёвского епископа Иосифа Бобриковича, который убедили казаков признать законным митрополитом Петра Могилу.

Тем не менее Исайя Копинский продолжал конфликт с Петром Могилой и властями Речи Посполитой, в 1635 году он начал активно агитировать православное духовенство против Петра Могилы, за что был им изгнан из Киева. В 1638 году Исайя обвинил Могилу в вероотступничестве и в том, что он согласился признать главенство Папы Римского для того чтобы стать Киевским патриархом. Исайя Копинский также активно контактировал с Москвой и начал призывать православное духовенство признать власть Московского патриарха. Сам Исайя Копинский планировал эмигрировать в Москву, однако, был схвачен людьми Петра Могилы и помещён под арест в Киево-Печерской лавре, где и умер 5 октября 1640 года.

Исайя Копинский является автором двух духовных поучений — «Лествица духовная» и «Алфавит духовный»^[4].

Источники[править]

↑ Был фактически смещён с поста в 1663 году новоизбранным митрополитом Петром Могилой.
↑ Встречается написание Купинский, Копыстенский и Копинский-Борисович.
↑ Hodana T.: Między królem a carem. Moskwa w oczach prawosławnych Rusinów – obywateli Rzeczypospolitej. Kraków: Scriptum, 2008, s. 90–91. ISBN 978-83-60163-37-5.
↑ Полное название — «Алфавіт духовный в ползу іноком и мірским богоугодне жити хотящым написанный».

Киевская православная митрополия
Предшественник Иов Борецкий	Киевский митрополит 1631–1640	Преемник Пётр Могила
Предшественник —	Епископ Смоленский и Черниговский 1628–1631	Преемник Авраамий Смоленский
Предшественник —	Епископ Перемышльский 1620–1628	Преемник Сильвестр Гулевич

[1] Был фактически смещён с поста в 1663 году новоизбранным митрополитом Петром Могилой.

[2] Встречается написание Купинский, Копыстенский и Копинский-Борисович.

[3] Hodana T.: Między królem a carem. Moskwa w oczach prawosławnych Rusinów – obywateli Rzeczypospolitej. Kraków: Scriptum, 2008, s. 90–91. ISBN 978-83-60163-37-5.

[4] Полное название — «Алфавіт духовный в ползу іноком и мірским богоугодне жити хотящым написанный».

[1]

[2]

[3]

[4]

Исайя Копинский

Биография[править]

Источники[править]

Навигация

Поиск