Исландцы

Исландцы
Современное самоназвание	Íslendingar
Численность	около 330 000
Расселение	Исландия
Язык	исландский
Религия	Исландская народная церковь
Входит в	германские народы
Родственные народы	датчане, шведы, норвежцы, фарерцы, немцы, голландцы, фризы, англичане, американцы, канадцы, австралийцы, новозеландцы
Происхождение	древние скандинавы

Исландцы (исл. Íslendingar) — один из германских народов, основное население Исландии. Также рассеяно проживают в США. Общее количество — 401 тыс. (2012 г.).

История

Переселение норвежца Гисли Сурссона в Исландию. Рисунок 1866 года

Происхождение исландцев хорошо изучено, более того — задокументировано. В частности, в «Книге о взятии земель» (XII—XIII вв.) упоминаются имена первых поселенцев IX—X вв. — норвежцев. Первым постоянным жителем Исландии является Ингольф Арнарсон (Ingólfur Arnarson), который поселился на острове около 874 года. Следующий период — с 874 по 930 год — период заселения Исландии.

В 930 году было созвано первое всеисландское собрание (альтинг). Период его непрерывной деятельности (до 1030 года) в истории Исландии назывался «эрой демократии» и прославлен в исландских сагах. Затем, в 1000 году, было принято христианство.

Между 1262 и 1264 годами Исландия попала под норвежское влияние в результате внутренних раздоров, но поскольку Норвегия была подчинена Дании в 1380 году и утратила статус королевства в 1537 году, Исландия попала под власть датских монархов. Несмотря на сложную экономическую и политическую ситуацию с конца XVIII века, национальное самосознание исландцев росло, и древние черты их культуры и языка были сохранены.

В XIX веке национально-освободительное движение возглавлял Йоун Сигурдссон. Первым значительным успехом движения было возобновление альтинга в 1843 году. Наконец, в 1874 году Исландия получила автономию. Исландцы активно мигрировали в Северную Америку с середины XIX века.

В начале XX века датская власть на Исландию оставалась формальной. 30 декабря 1918 года правительство Дании было вынуждено признать её независимость. Появилось Королевство Исландия, правителем которого, однако, остался король Дании. Во время Второй мировой войны, при поддержке Великобритании и Соединенных Штатов, 16 июня 1944 года альтинг Исландии принял республиканскую конституцию, на следующий день Исландия была объявлена ​​республикой, наконец, обрела полную независимость. Первым президентом Исландии был Свейдн Бьёрнссон.

В 2007 году Годовой отчет ООН по кадрам назвал Исландию самой успешной страной в мире.

Традиционная культура

Основные занятия

Из-за относительно теплого климата, наблюдаемого в северном полушарии в течение всего средневековья, первые поселенцы в Исландии имели возможность развивать сельское хозяйство и выращивать зерновые, главным образом ячмень и овес. Однако поселенцы привезли со Скандинавского полуострова довольно обширную систему возделывания земли, основанную на сжигании участков, предназначенных для посева. Исландия имеет вулканические почвы, а плодородный слой очень тонкий. Это привело к быстрой эрозии и потере фертильности, заставило искать новые участки и из-за них вступать в конфликт с соседями. Кроме того, экстенсивное сельское хозяйство отрицательно сказалось на местной окружающей среде.

Похолодание в позднем средневековье привело к дальнейшему сокращению пахотных земель и трагическим последствиям в истории самих исландцев, которые в 1380 году окончательно утратили свое самоуправление и попали под контроль более успешных датчан. Но способы возделывания земли позже мало изменились. К началу XX века её возделывали в основном вручную. В качестве удобрения использовались водоросли. Зерновые почти не выращивались. Их место заняли кормовая трава и некоторые виды овощей. Даже ячмень выращивали только для кормления животных. В настоящее время обрабатывается только около 100 000 га земли. Совершенствование технологий и глобальное потепление сегодня позволяют некоторым исландским фермерам выращивать озимую пшеницу, но такие практики трудно понять из-за многовековых традиций, они не находят точки соприкосновения, и сами фермеры жалуются на диких гусей, из-за которых они не могут спасти посевы.

Основной отраслью сельского хозяйства с позднего средневековья до наших дней является животноводство. Овцеводство дает прибыль большинству хозяйств. Исландские приземистые короткохвостые овцы происходят из пород, когда-то распространенных по всей Северо-Западной Европе. Они выносливы, хорошо адаптированы к местным условиям. В основном практикуется метод перегонки овец. Летом их перегоняют на богатые травой горные луга, а осенью возвращают на ферму. Отсутствие опасных хищников в Исландии долгое время позволяло владельцам не сильно заботиться о присутствии взрослых пастухов. Они узнают своих овец по отметкам на ушах. Некоторое количество овец выращивают на мясо до 4 — 5 месяцев, остальных оставляют на шерсть (2,2 — 2,7 кг от взрослого животного). Переработка шерсти долгое время была прибыльной профессией, широко используемой при изготовлении одежды.

Кроме того, исландцы разводят молочных коров и лошадей. Исландский пони маленький, но очень сильный. Лошадей обычно держали для верховой езды, а не для работы на полях или для повозок. В прошлом даже у бедных людей была по крайней мере одна лошадь, а у богатых в стаде было много голов. Из-за естественной изоляции Исландии, распространенные в других странах болезни лошадей здесь не известны. Чтобы не подвергать местную породу чрезмерному риску, импорт иностранных лошадей был запрещен с 1882 года. Свиноводство не выделялось как отдельный тип хозяйства, хотя для первых поселенцев содержание свиней было важным, и их мясо считалось деликатесом. Однако ущерб, нанесенный свиньями соседям, заставил законодателей ограничить их численность. В основном, свиньи содержатся на фермах исключительно для внутреннего потребления.

Рыбалка играет значительную роль в истории и культуре исландцев. Довольно прохладный климат и отсутствие плодородных почв заставили их полагаться на море. Несмотря на географическую удаленность, их остров оставался привлекательным для иностранцев, которые приезжали сюда ловить рыбу, но также торговали с местным населением и, таким образом, поддерживали местную экономику, узнавая об их традициях. Рыбаки с северо-запада Англии (1409 г.) были первыми иностранцами, посетившими Исландию для ловли трески. Но позже они соревновались с Ганзейским союзом и голландцами. Иногда конкуренция превращалась в настоящие войны. Сами исландцы ловили рыбу для удовлетворения внутренних потребностей до начала XX века. Широко используются небольшие гребные лодки. С конца XVIII века ограниченно использовались парусные лодки. Только в 1902 году появились лодки с современными двигателями. В течение XX века рыболовный флот Исландии вырос, и в результате рыболовство стало одним из основных и самых прибыльных занятий.

Жилище

Исландская газонная хижина

Исландия по сей день является одной из наименее густонаселенных стран мира. Лучше населены прибрежные равнины, в центре острова — долины. Города как центры ремесел и торговли не были известны долгое время. В средние века торговля не была даже специальным профессиональным занятием. Ей были заняты рыбаки и крестьяне, главным образом, когда они хотели продать или обменять наличный товар. Поселения из нескольких ферм возникали у моря в местах, благоприятных для рыбалки и вылова. Поскольку сухопутные маршруты были неразвитыми, только гребные лодки, плывущие вдоль побережья, соединяли разные части Исландии.

Основным типом поселения со времен переселения были фермерские хозяйства. Они обычно строились на склонах гор и холмов возле источников питьевой воды. На древних фермах домашних животных часто держали в помещении с людьми или рядом с домом. Позже люди начали строить для них загоны и зимние укрытия. На фермах жили многодетные семьи во главе с хозяевами. Помимо близких родственников в такие семьи входили рабочие (постоянные и сезонные) и гости.

Из-за отсутствия крупных лесов в Исландии древесина была довольно дорогой и не могла служить основным строительным материалом, как это имело место на родине иммигрантов в Норвегии. Исландцы научились строить жилье из газона. Сначала из камней устанавливался длинный четырехугольный фундамент. На них ставили деревянные колонны, которые соединялись столбами и превращали их в каркас. Столбы устанавливались на камнях и внутри хижины, чтобы затем превратить их в базу для скамей и сидений. Торф накапливался заранее. Он вырезался из земли в виде длинных полос, очищался от почвы и скручивался в виде своеобразного кирпича. Эти кирпичи покрывали раму. Крыша была покрыта сеном или корой, затем на поверхность наносился газон. В крыше делались широкие отверстия для дыма, выходящего из очага. Такие хижины были довольно влажными внутри, но использовались они долго, вплоть до XIX — начала XX веков не было хижин на высоких каменных фундаментах из импортного дерева.

Одежда

Исландские национальные костюмы формировались в период XVII—XIX вв. под влиянием местных традиций, а также европейской моды, пришедшей из Дании, Северной Германии и Англии. До середины XIX века был широко распространен женский костюм faldbúningur (буквально «подол»). Он был сделан из белой шерстяной ткани, которая была обернута в отдельные кусочки вокруг тела и закреплена булавками. В XVIII веке использовали черную бархатную рубашку со свободным воротником и длинными юбками. Длинный шарф цеплялся за его пояс, иногда накидывая его на шею. Женская праздничная одежда была богато украшена вышивкой, шелковыми лентами и аппликациями. Женщины были также отличались высокими шляпами. В середине XIX веке исландская художница Сигурдур Гундмундсон разработала обобщенные формы лёгкой Kyrtill и утепленной Skautbúningur — народной женской одежды, которая используется до сих пор.

Мужские традиционные костюмы сохранились гораздо хуже. Они состоят из шерстяной куртки, узких брюк, длинных носков и туфель с уплотненной кожей.

Семья

Основой традиционного исландского общества была большая расширенная семья, возглавляемая хозяином, обычно владельцем фермы. Хотя у исландцев нет фамилий, и в наше время это утверждено законом, они хорошо знают свою генеалогию и помнят предков, приехавших в Исландию из Норвегии. Конфликты, которые могли вспыхнуть между семьями, заканчивались настоящими войнами. Причиной их могло быть оскорбление, земельные споры или кровная месть. Обычно такие конфликты рассматривались в альтинге, а затем в королевском суде.

Уже в XIX веке многие многодетные семьи распались под давлением товарно-денежных отношений. Младшие сыновья, которые не могли, наряду со старшими, претендовать на наследство, отправлялись со своими женами и детьми в город или в рыбацкие деревни. Жены рыбаков обычно работали независимо от своих мужей на хорошо оплачиваемой обработке рыбы.

В современной Исландии преобладают небольшие нуклеарные семьи. С 2010 года разрешены гомосексуальные браки.

Фольклор

Исландский фольклор довольно разнообразен. В средние века исландские поэты и прозаики скальдs создавали эпические произведения саги, в которых отражались события в Скандинавии и других европейских странах, включая Древнюю Русь. Самый известный исландский скальд — Снорри Стурлусон.

Исландские сказки широко известны. Они в значительной степени отражают дохристианское мировоззрение людей, населяют землю призраками fylgjur и маленьким «скрытым народом» huldufólk. Интересно, что сами исландцы относятся к своему фольклору довольно серьезно. Известно, что во время христианизации, а затем Реформации они строили маленькие церкви, чтобы обратить huldufólk в христианство. В 1654—1683 гг. в Исландии, как и в других европейских странах, началась охота на ведьм. Изучение их испытаний показало, что исландских ведьм чаще обвиняли не в связи с дьяволом, а с местными сверхъестественными силами. Даже в современной Исландии существует много старых верований.

Исландские песенная и музыкальная традиции делятся на два направления: kveða и syngja. Kveða появилась в средние века. Первоначально так называлась вся традиционная поэзия. Это связано с древним диатоническим стилем исполнения саг rímur. Но в последующие периоды kveða превратился в стиль массовых собраний и праздничных гуляний, включавший танцевальные мелодии. Syngja (буквально «поющий») можно исполнять самостоятельно, не обязательно под музыку.

Кухня

Исландский skyr

Исландская национальная кухня основана на приготовлении ингредиентов, доступных в этой северной стране. В ней много блюд из молока, мяса и рыбы. Среди молочных продуктов особенно выделяется skyr. Это жидкий густой творог из обезжиренного молока, получаемый путем брожения. Исландцы сравнивают его с йогуртом, популярным в других странах, но традиция его производства намного древнее. Исландцы считают, что этот продукт был уже хорошо известен викингам.

Из мяса самым популярным является ягненок. Вареная голова барана приготавливалась ​​полностью. Также используется говядина, мясо китов, лошадей, оленей, диких птиц и т. д. Обычные овощи включают картофель, капусту, щавель и ревень. Рыбные блюда чаще всего готовят из трески.

В современной Исландии существует настоящий культ натуральных продуктов. Импорт многих продуктов питания, в том числе генетически модифицированных, запрещен.

Язык

В исландском языке, который принадлежит к скандинавской подгруппе германской группы индоевропейской языковой семьи, диалектное деление почти отсутствует. Исландский язык, будучи консервативным, сохранил очень древние черты. Письменность на основе латиницы. Первые примеры этого языка датируются XI веком.

Религия

Большинство исландцев — прихожане Исландской народной церкви, входящей во Всемирную лютеранскую федерацию. Большинство американцев исландского происхождения — прихожане Евангелическо-лютеранской церкви Америки, также входящей во Всемирную лютеранскую федерацию. Незначительное меньшинство — прихожане неоязыческих сект, поклоняющихся древнегерманским богам, такие как Ассоциация Асатру и Годорд Рейкьявика.

Имена

Мужские

Имена общехристианского происхождения: Абель, Абрахам, Абсалом (деминутив — Аксель), Адам, Адриан, Александер, Алексиюс, Андрьес, Антон, Арон, Бальтасар, Бартоулоумеус, Баурдюр, Беньямин, Даниэль, Давид, Эфраим, Элиас, Эмануэль, Эмиль, Филип, Габриэль, Георг, Грегор, Якоб, Йеремиас, Йонатан, Йоуаким, Йоуэль, Йоуханнес, Йоунас, Йоусеф, Юлиюс, Кристоуфер, Лаурюс, Лео, Лукас, Мариюс, Маркус, Маттиас, Микаэль, Моусес, Натан, Никюлас, Ноуй, Паулль, Пер, Салоумон, Самуэль, Симон, Стефан, Теоудоур, Тобиас, Тоумас, Виктор,

Имена западно-христианского происхождения: Аугуст, Бенедикт, Феликс, Франс, Кристьян, Магнус, Мартин, Себастиан,

Имена континенталь-германского происхождения: Адольв, Адальгейр, Альберт, Арнальдюр, Арнульвюр, Аурман, Бальдвин, Бернхард, Брюно, Дидрик, Энгильбяьртюр, Эрнст, Ингибьяртюр, Фраунк, Фридрик, Герхардюр, Гильберт, Готфред, Гюстав, Хейнрекюр, Херберт, Херманн, Хильдибрандюр, Хильдимар, Хуги, Карль, Конрад, Лудвиг, Рикхардюр, Рейнар, Рольф, Роуберт, Роуланд, Рюдольф, Ульрик, Вильхельм,

Имена древнескандинавского происхождения:
«-бьёрн» — «медведь» — Адальбьёрн, Арнбьёрн, Эйдбьёрн, Эйдбьёрн, Аусбьёрн, Финнбьёрн, Фридбьёрн, Гвюдбьёрн, Гюнбьёрн, Гюнбьёрн, Хафюрбьёрн, Халльбьёрн, Хербьёрн, Ингибьёрн, Кетилльбьёрн, Оддбьёрн, Сигюрбьёрн, Снайбьёрн, Стейнбьёрн, Стирбьёрн, Свейнбьёрн, Себьёрн, Вальбьёрн, Вебьёрн, Торбьёрн;
«-мюндюр» — «защита» — Адальмюндюр, Арнмюндюр, Эйдмюндюр, Аусмюндюр, Эймюндюр, Гейрмюндюр, Гвюдмюндюр, Халльмюндюр, Хаумюндюр, Хермюндюр, Хьёрмюндюр, Хроумюндюр, Ингимюндюр, Сигмюндюр, Семюндюр, Вемюндюр, Вильмюндюр, Тоурмюндюр, Эгмюндюр;
«-стейнн» — «камень» — Адальстейнн, Арнстейн, Бергстейнн, Эйстейнн, Фрейстейнн, Гвюдстейн, Гюнстейн, Хафстейнн, Халльстейн, Херстейн, Хоульмстейнн, Йоустейн, Сигюрстейнн, Вестейнн, Торстейнн;
«-ар» — «войско» — Агнар, Аннар, Боргар, Бриньяр, Эйнар, Фьялар, Гардар, Гриммар, Гюннар, Хейдар, Хьяульмар, Хрейдар, Хроуар, Исар, Ивар, Оуттар, Рагнар, Стейнар, Свавар, Уннар, Викар, Видар;
«-вин» — «друг» — Альвин, Эйдвин, Сигин, Эйдюнн;
«-финнюр» — «лопарь» — Арнфиннюр, Аульфиннюр, Бергфиннюр, Дагфиннюр, Фридфиннюр, Гейрфиннюр, Гвюдфиннюр, Херфиннюр, Кольфиннюр, Сигфиннюр, Торфиннюр;
«-гримюр» — «маска» — Арнгриммюр, Аусгримюр, Эльдгримюр, Халльгримюр, Кольгримюр, Стейнгримюр, Торгримюр;
«-келль» — «шлем» — Арнкелль, Эйдкелль, Аускель, Гримкелль, Халлькелль, Хоульмкелль, Храфнкелль, Оддкелль, Стейнкелль, Стейнкелль, Торкелль;
«-лейфюр» — «наследник» — Арнлейфюр, Эйдлейфюр, Ауслейфюр, Брюнлейфюр, Эйлейфюр, Фридлейфюр, Гвюдлейфюр, Гюннлейфюр, Херлейфюр, Хьёрлейфюр, Хроллейфюр, Ингилейфюр, Ислейфюр, Оддлейфюр, Оулафюр, Торлейфюр;
«-льоутюр» — «народ» — Арнльоутюр, Бергльоут;
«-оддюр» — «острие меча» — Арноддюр, Тоуроддюр;
«-видюр» — «лес» — Арнвидюр, Фрейвидюр;
«-тоур» — «Тор» — Арнтоур, Аульфтоур, Аусттоур, Аустоур, Бергтоур, Гюннтоур, Хавтоур, Халльдоур, Хоульмтоур, Сигтоур, Стейнтоур, Сетоур;
«-гейр» — «копьё» — Эйдгейр, Аульфгейр, Аусгейр, Брингейр, Фридгейр, Гвюдгейр, Гюнгейр, Халльгейр, Хергейр, Хьяульмгейр, Хоульмгейр, Хроудгейр, Ингигейр, Яурнгейр, Оддгейр, Сигюргейр, Тьоудгейр, Торгейр;
«-оульфюр» — «волк» — Эйдоульфюр, Аусоульфюр, Бьёргульфюр, Бриньоульфюр, Эйоульфюр, Гейроульфюр, Гримоульфюр, Гюнноулюфюр, Херьоульфюр, Хроудоульфюр, Ингоульфюр, Исоульфюр, Рюноульфюр, Сньоульфюр, Стейноульфюр, Тоурульфюр;
«-гейтюр» — «гёт» — Аусгейтюр;
«-лаукюр» — «игра» — Ауслаукюр, Гвюдлейкюр, Хуглейкюр, Торлаукюр;
«-мар» — «знамениты» — Аусмар, Бьяртмар, Дагмар, Фридмар, Гвюдмар, Гюннмар, Хьяульмар, Хрейдмар, Хроудмар, Ингимар, Оддмар, Сигмар, Вальдимар, Вестмар, Тормар;
«-вальдюр» — «власть» — Ауствальдюр, Аусвальдюр, Гюнвальдюр, Харальдюр, Хроуальдюр, Ингивальдюр, Рёгнвальд, Сигвальди, Торвальдюр;
«-свейн» — «юноша» — Бергсвейнн;
«-бьяртюр» — «светлый» — Дагбьяртюр, Фридбьяртюр, Хроубьяртюр, Соульмюндюр;
«-фари» — «мореплаватель» — Дагфари, Науттфари;
«-рик» — «могущественный» — Эйрикюр, Гёйтрекюр, Хаурекюр, Хререкюр, Сигрикюр, Тьоудрекюр;
«-яурн» — «железо» — Эльдьяурн;
«-виндюр» — «ветер» — Эйвиндюр, Энюндюр;
«-тьоуфюр» — «вор» — Фридтьоуфюр;
«-брандюр» — «меч» — Гвюдбрандюр;
«-гестюр» — «гость» — Гвюдгестюр, Хльегестюр;
«-вардюр» — «страж» — Гвюдвардюр, Халльвардюр, Хаувардюр, Хервардюр, Хьёрвардюр, Ингвар, Оддвар, Сигюрдюр, Севар, Ульфар, Торвардюр, Айвар;
«-ормюр» — «змей» — Гюттормюр, Тоурормюр;
«-лиди» — «странник» — Хафлиди, Сюмарлиди, Ветюрлиди;
«-конн» — «сын» — Хаукон;
«-гильс» — «заложник» — Хергильс, Торгильс;
«-моудюр» — «чувство» — Хермоудюр, Тормоудюр;
«-тир» — «Тюр» — Хьяульмтир, Храфнтир;
«-риди» — «ездить верхом» — Индриди;
«-бейн» — «кость» — Кольбейнн;
«-манн» — «человек» — Нордманн;
«-фастюр» — «быстрый» — Сигфастюр;
«-фус» — «готовый» — Сигфус, Вигфус;
«-хватюр» — «дерзский» — Сигхватюр;
«-триггюр» — «надёжный» — Сигтриггюр;
«-аринн» — «орёл» — Тоураринн;
«-аульф» — «эльф» — Тоураульфюр;
«-гнир» — «гром» — Тоургнир;
«-халлюр» — «скала» — Тоурхаллюр.

Имена древнеанглийского происхождения: Альфред, Эдгар, Эдвард, Эдвин, Гвюдни, Оускар, Арнлёйгюр,

Женские

Имена общехристианского происхождения: Анна, Барбара, Дебоура, Доуроутея, Элин, Элисабет, Эстер, Эва, Ирена, Катрин, Леа, Магдалена, Мария, Нооми, Ракель, Ребекка, Рут, Саломе, Сара, София, Сусанна,

Имена западно-христианского происхождения: Агнес, Аманда, Аунгела, Аунгелика, Аугустина, Ауроура, Сесилия, Диана, Ирис, Камилла, Клара, Лаура, Лусия, Маргрьет, Моника, Паулина, Сильвия, Тереса, Урсула, Вероника, Виктория,

Имена континентального древнегерманского происхождения: Адела, Адальгюннюр, Адальхейдюр, Амалия, Гейртрудюр, Хильдегердюр, Ида, Кароулина, Матхильдюр,

Имена древнескандинавского происхождения:
«-боги» — «лук» — Финнбоги, Хунбоги;
«-брун» — «бровь» — Кольбрун;
«-бьёрг» — «беречь» — Адальбьёрг, Арнбьёрг, Эйдбьёрг, Аусбьёрг, Эйбьёрг, Гвюдбьёрг, Гюнбьёрг, Халльбьёрг, Хербьёрг, Хильдибьёрг, Ингибьёрг, Оддбьёрг, Рагнбьёр, Сальбьёрг, Сигюрбьёрг, Стейнбьёрг, Сванбьёрг, Вильборг, Торбергюр;
«-вар» — «бдительный» — Бёдвар, Эйвёр, Гюннвёр Халльвёр, Стейнвёр;
«-вейг» — «суть» — Аульмвейг, Бринвейг, Бёдвейг, Гвюдвейг, Халльвейг, Рагнвейг, Сигюрвейг, Соульвейг, Тоурвейг;
«-гердюр» — «укрепление» — Аульфгердюр, Аусгердюр, Брингердюр, Фридгердюр, Халльгердюр, Хергердюр, Хьяульмгердюр, Ингигердюр, Исгердюр, Яурнгердюр, Оддгердюр, Сальгердюр, Стейнгердюр, Вальгардюр, Торгердюр;
«-гюннюр» — «битва» — Арнгюннюр, Хильдигюннюр, Хьёргюннюр. Хльенгюннюр, Ингигюннюр, Тоургюннюр;
«-дис» — «богиня» — Арндис, Аульфдис, Аусдис, Бергдис, Бриндис, Эйдис, Финндис, Фрейдис, Гейрдис, Гюндис, Хальдис, Хердис, Хьяльмдис, Хьёрдис, Хоульмдис, Храфндис, Йоудис, Сальдис, Ульфдис, Вальдис, Ведис, Вигдис, Тоурдис;
«-ей» — «вечный» — Бьяргей, Тоурей;
«-лёд» — «призыв» — Гюннлёд;
«-лёйгюр» — «огонь» — Арнлейгюр, Ауслёйг, Бьярнлёйгюр, Гейрлёйг, Гвюдлейгюр, Гюннлёйгюр, Херлёйгюр, Хроллёйгур, Мнгилёйг, Яурнлёйгур, Оддлёйг, Сигюрлёйг, Сньолёйг, Стюрлёйгюр, Сванлёйг, Тоурлёйг;
«-ню» — «новый» — Эйдни, Аусни, Борги, Дагни, Эйрни, Гвюдни, Хроудни, Лейкни, Оддни, Сигни, Тоурни;
«-роус» — «роза» — Йокоульроус;
«-рун» — «зание» — Аульфрун, Дагрун, Гвюдрун, Хейдрун, Ингрун, Оддрун, Сигрун, Соульрун;
«-трудюр» — «мощь» — Арнтрудюр, Мильдридюр, Сигтрудюр;
«-фридюр» — «мир» — Арнфридюр, Аустридюр, Баурдюр, Гвюдфредюр, Гвюдридюр, Гюннфридюр, Халльфридюр, Херфридюр, Хоульмфрижюр, Ингифридюр, Йоуфридюр, Кетильфридюр, Маульфрдюр, Маульмфридюр, Оддфридюр, Рагнфридюр, Сигфредюр, Сигридюр, Снайфридюр, Тоурдюр;
«-хвит» — «белый» — Сванхвит;
«-хильдюр» — «битва» — Арнхильдюр, Аульфхильдюр, Аусхильдюр, Аустхильдюр, Боргхильдюр, Боутхильдюр, Бринхильдюр, Доумхильдюр, Гейрхильдюр, Гримхильдюр, Гюннхильдюр, Храфнхильдюр, Ингхильдюр, Магнхильдюр, Рагнхильдюр, Ульфхильдюр, Тоурхильдюр;
«-хейдюр» — «честь» — Аульфхейдюр, Аустейдюр, Гюннхейдюр, Рагнхейдюр, Тоурхейдюр;
«-юнн» — «дарить» — Идюнн, Ингюнн, Йоурунн, Стейнюнн, Сайюнн, Тоурюнн.

Ссылки

• The Official Gateway to Iceland
• Countries and Their Cultures: Iceland
• Icelandic national costumes — Íslenski þjóðbúningurinn
• Icelandic Folktales