Карми, Шалом
Шалом Карми (англ. Shalom Carmy; [Нет даты!]) — американский ортодоксальный раввин, теолог и философ. Известен как видный представитель современной ортодоксальной теологии и исследователь библейского богословия.
Биография[править]
Уроженец Бруклина. В 1969 году получил степень бакалавра, а затем степень магистра в Иешива-университете. Получил раввинское рукоположение в аффилированной Теологической семинарии имени раввина Ицхака Эльханана, где учился у раввинов Аарона Лихтенштейна и Йосефа Соловейчика. Карми подготовил к публикации некоторые работы Соловейчика.
Преподаёт иудаику и философию в Иешива-университете, где занимает должность заведующего кафедрой Библии и еврейской философии в Иешива-колледже. Является аффилированным учёным в Школе права Бенджамина Н. Кардозо. Занимает пост почётного редактора ортодоксального теологического журнала Tradition, ранее вёл регулярную колонку в журнале First Things.
Карми написал множество статей о библейском богословии, еврейской мысли, ортодоксии в XX веке и роли свободных искусств в изучении Торы. Он выступил редактором книг «Современная наука в изучении Торы: вклад и ограничения», «Еврейские взгляды на опыт страдания» и ряда других работ. Ведёт регулярную личную колонку в журнале Tradition, публикует материалы на еврейские и общие темы в First Things и других изданиях. Теологический вклад Карми отличается вниманием к тому, как религиозные доктрины и практики выражаются в жизни отдельного человека.
Взгляды[править]
В одном из своих эссе Карми попытался разработать «литературно-теологический подход» к современному изучению Библии, включая библейскую археологию и высшую критику текста. Он рассматривает систему изучения Библии ортодоксальными верующими с возможностью интеграции академических подходов без перехода к апологетике[1].
Карми утверждает, что Библию следует воспринимать как слово Божье, а не только как объект академического исследования. Он подчёркивает важность авторитетной интерпретационной традиции. По его мнению, понимание слова Божьего требует не только восприятия утверждений, но и их осмысления в литературном и историческом контексте[2].
Карми предлагает интегрировать ортодоксальную перспективу[3] в изучение Библии студентами при их взаимодействии с академической средой. Он предупреждает, что отказ от такого взаимодействия недопустим. Если университетская ориентация станет единственной парадигмой, то периферийные вопросы (авторство, датировка, исторический фон) вытеснят основное изучение текста, и Танах перестанет восприниматься как повод для встречи с Богом[4].
По мнению Карми, ортодоксальный исследователь должен понимать современные методологии, но уравновешивать их априорным благоговением перед Священным Писанием. При необходимости следует уважительно оспаривать выводы академической науки[5]. Конфликты между академическими открытиями и традиционной наукой не должны игнорироваться, но они не обязаны влиять на повседневное изучение Библии[6]. Второй аспект его подхода основан на интерпретации мистико-философских взглядов раввина Авраама Ицхака Кука. Карми утверждает, что необходимо «строить дворец Торы»[7] поверх возникающих вызовов. Учёный может интегрировать элементы современной науки в еврейскую теологию (Карми считает Танах главной призмой для любой теологии[8]), но не должен ставить теологию в зависимость от конкретных открытий[9].
В начале своей преподавательской карьеры Карми придумал воображаемый телесериал «Полицейский философ» о философе, участвующем в расследовании преступлений. Использование популярного кино или литературы для объяснения тем является постоянным мотивом в его преподавании[1].
Библиография[править]
- Forgive us, father-in-law, for we know not what to think : letter to a philosophical dropout from orthodoxy (2004)
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Carmy, Shalom IMITATE THE RAMBAN, NOT THE PROFESSORS. The Lookstein Center (2000-03-28). Проверено 3 июня 2026.
- ↑ Carmy (1994), p. 39.
- ↑ Carmy (1994), p. 39.
- ↑ Carmy (1994), p. 57.
- ↑ Carmy (1994), pp. 57—63.
- ↑ Carmy (1994), p. 64.
- ↑ citing R. Kook, Iggerot haReiyah I #134; translated by Tzvi Feldman in Selected Letters (Ma’aleh Adumim, 1986), pp. 14.
- ↑ Chapter 2, «The bible as a source for philosophical reflection», History of Jewish Philosophy. United Kingdom, Routledge, 1997.
- ↑ Carmy (1994), p. 65.
Ссылки[править]
- Online Library of Rabbi Carmy’s Essays
- Tradition: A Journal of Orthodox Thought
- Страница на сайте Иешива-университета (архивная копия)
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Карми, Шалом», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|