Кхмерские архитектурные элементы

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

 → Кхмерская архитектура

Кхмерские архитектурные элементы
Файл:Face Tower South Gate AngkorThom1048.jpg
Консольная арка у южных ворот Ангкор-Тхома
Страны

Камбоджа Камбоджа
Вьетнам Вьетнам
Таиланд Таиланд

Дата основания

2-я половина VIII века н. э.

Дата распада

1-я половина XV века н. э.

Кхмерские архитектурные элементы включают крутые лестницы, символизирующие путь в небесный мир богов, богато украшенные барельефы с изображениями религиозных сюжетов, мифологических сцен и исторических событий, а также искусно декорированные перемычки, фронтоны и тимпаны[1].

Барельеф[править]

Барельефы — это отдельные фигуры, группы фигур или целые сцены, высеченные в каменных стенах, не в виде рисунков, а в виде скульптурных изображений, выступающих из фона. Скульптура в барельефе отличается от скульптуры в высоком рельефе тем, что последняя выступает дальше из фона, в некоторых случаях почти отрываясь от него. Ангкорцы предпочитали работать в барельефе, в то время как их соседи чамы отдавали предпочтение высокому рельефу[2].

Повествовательные или нарративные барельефы — барельефы, изображающие сюжеты из мифологии или истории. Примерно до XI века ангкорские кхмеры ограничивали свои повествовательные барельефы пространством на тимпанах над дверными проёмами.

Наиболее известные ранние повествовательные барельефы — это барельефы на тимпанах храма БантеайсрейX века, изображающие сцены из индуистской мифологии, а также сцены из великих произведений индийской литературы — «Рамаяны» и «Махабхараты»[3].

Однако к XII веку ангорские художники покрывали целые стены повествовательными сценами в барельефе. В Ангкор-Вате примерно 12 −13 тыс. квадратных метров внешней стены галереи было покрыто такими сценами, некоторые из которых являются историческими, а некоторые — мифологическими. Аналогичным образом, внешняя галерея в Байоне содержит обширные барельефы, документирующие повседневную жизнь средневековых кхмеров, а также исторические события из правления короля Джаявармана VII[3].

Ниже приводится список мотивов, изображённых на некоторых из наиболее известных ангорских барельефов с сюжетными изображениями:

Слепая дверь и окно[править]

Ангкорские святилища часто открывались только в одном направлении, обычно на восток. На трёх других сторонах были установлены фальшивые или слепые двери для сохранения симметрии. Слепые окна часто использовались на пустых стенахм[4].

Файл:Colonettesbanteaysrei.JPG
Эта слепая дверь в Бантеайсрей окружена колоннами. Над дверью находится перемычка, а над ней — тимпан с сценой из «Махабхараты».

Колоннетка[править]

Колоннетки были узкими декоративными колоннами, которые служили опорой для балок и перемычек над дверями или окнами. В зависимости от периода, они были круглыми, прямоугольными или восьмиугольными. Колоннетки часто были окружены лепными кольцами и украшены резными листьями[5].

Консоли[править]

Инженеры Ангкора, как правило, использовали консольные арки для строительства комнат, проходов и проёмов в зданиях. Консольная арка строится путём добавления слоёв камней к стенам по обе стороны от проёма, причём каждый последующий слой выступает дальше к центру, чем тот, который поддерживает его снизу, пока две стороны не соединятся в середине.

Файл:Ta-Prom IntérieurGalerie.jpg
Консольный проход в Та Прум

Консольная арка структурно слабее, чем настоящая арка. Использование консолей не позволяло инженерам Ангкора строить большие проёмы или пространства в зданиях с каменной крышей, и делало такие здания особенно уязвимыми для обрушения, как только они переставали поддерживаться работниками. Таких ограничений не было для зданий, построенных с каменными стенами, увенчанными лёгкой деревянной крышей. Проблема предотвращения обрушения консольных конструкций в Ангкоре остаётся актуальной для современных хранителей культурного наследия[6].

Перемычка, фронтон и тимпан[править]

Перемычка или притолка — это горизонтальная балка, соединяющая две вертикальные колонны, между которыми проходит дверь или проход. Поскольку ангкорцы не умели строить настоящие арки, они строили свои проходы с помощью перемычек или консолей. Фронтон — приблизительно треугольная конструкция над перемычкой. Тимпан — это украшенная поверхность фронтона.

Файл:Pedlintelsrei 2.JPG
Перемычка и фронтон в Бантеайсрей; мотив на фронтоне — Шива Натараджа.

Стили, используемые ангорскими художниками в украшении перемычек, со временем эволюционировали, в результате чего изучение перемычек оказалось полезным руководством для датировки храмов. Некоторые учёные предприняли попытку разработать периодизацию стилей перемычек[7]. Самыми красивыми ангорскими перемычками считаются перемычки в стиле Преах-Ко конца IX века[8].

Распространёнными мотивами в украшении перемычек являются кала, наги и макара, а также различные формы растительности[9]. Также часто изображаются индуистские боги, связанные с четырьмя сторонами света, причём личность бога, изображённого на данном перемычке или фронтоне, зависит от направления, в которое обращён этот элемент. Индра, бог неба, связан с востоком; Яма, бог правосудия и подземного мира, с югом; Варуна, бог океана, с западом; и Кубера, бог богатства, с севером[10].

Список стилей перемычек кхмеров[11]

  • Стиль Самбор-Прей-Кук: макары, обращённые внутрь, с сужающимися телами. Четыре арки, соединённые тремя медальонами, центральный из которых вырезан с изображением Индры. Небольшая фигура на каждой макаре. Вариант с фигурами, заменяющими макары, и сценой с фигурами под аркой.
  • Стиль Прей Кхменг: продолжение стиля Самбор-Прей-Кук, но макары исчезают, заменяясь загнутыми концами и фигурами. Арки более прямолинейные. Иногда на каждом конце расположены большие фигуры. Вариация — центральная сцена под аркой, обычно изображающая лежащего Вишну.
  • Стиль Компонг Преах: высококачественная резьба. Арки заменены гирляндой из растительности (похожей на венок), более или менее сегментированной. Медальоны исчезают, центральный иногда заменяется узлом из листьев. Лиственные подвески расходятся вверх и вниз от гирлянды.
  • Стиль Кулен: большое разнообразие, с влиянием Чампы и Явы, включая калу и макары, обращённые наружу.
  • Стиль Преах-Ко: одни из самых искусных перемычек кхмеров, богатые, искусно вырезанные и полные творческого воображения. Кала в центре, с гирляндой по обеим сторонам. От гирлянды вниз свисают отчётливые петли растительности. На концах иногда появляются макары, обращённые наружу. Вишну на Гаруде — типичный мотив.
    Файл:Linteau du temple Preah Kô (Angkor) (6967952503).jpg
    Богато украшенная перемычка Преах-Ко
  • Стиль Бахенг: продолжение стиля Преах-Ко, но менее причудливый, исчезают крошечные фигурки. Петли растительности под нагами образуют плотные круглые спирали. Гирлянда начинает опускаться в центре.
  • Стиль Кохкер: центр занимает сцена, занимающая почти всю высоту перемычки. Обычно отсутствует нижняя граница. Одежда фигур имеет изогнутую линию до сампота (традиционная одежда в Камбодже), заправленного под талией.
  • Стиль Пре-Руп: тенденция к копированию более раннего стиля, особенно Преах-Ко и Бакхенг. Центральные фигуры. Повторное появление нижней границы.
  • Стиль Бантеайсрей: увеличение сложности и детализации. Гирлянда иногда образует заметные петли с обеих сторон с кала в верхней части каждой петли. Фигура в центре.
  • Стиль Кхлеанг: менее богато украшенный, чем стиль Бантеайсрей. Центральный кала с треугольным языком, руки которого держат гирлянду, изогнутую в центре. Кала иногда увенчан божеством. Петли гирлянды с обеих сторон разделены стеблем растения и подвеской. Энергичное изображение растительности.
  • Стиль Бапуон: центральная кала увенчана божеством, обычно верхом на коне, или сценой с Вишну, как правило, из жизни Кришны. Петли гирлянды не оборваны. Другой тип — сцена с множеством фигур и небольшим количеством растительности.
  • Стиль Ангкор-Ват: центрированная, обрамлённая и соединённая гирляндами сцена. Второй тип — нарративная сцена, заполненная фигурами. Когда появляются наги, их хвостыплотные и заметные. Одежда отражает одежду деват и апсар в барельефах. Нет пустых пространств.
  • Стиль Байон: большинство фигур исчезают, обычно только кала внизу перемычки, увенчанной маленькой фигурой. В основном буддийские мотивы. В середине периода гирлянда рассечена на четыре части, а затем серия листьев заменяет четыре части[11].

Лестницы[править]

Лестницы Ангкора известны своей крутизной. Часто длина подступенка превышает длину ступени, создавая угол подъёма от 45 до 70 градусов. Причины этой особенности, по-видимому, носят как религиозный, так и монументальный характер. С религиозной точки зрения крутая лестница может быть интерпретирована как «лестница в рай», царство богов. По словам анкорского учёного Мориса Глейза «с монументальной точки зрения, преимущество очевидно — квадрат основания не должен распространяться по площади, всё здание поднимается к своему зениту с особой настойчивостью»[6].

Файл:Angkor Wat, Camboya, 2013-08-15, DD 054.JPG
Лестницы, ведущие к внутреннему двору Ангкор-Ват, выглядят устрашающе.

Примечания[править]

  1. ↑ Некоторые аспекты взаимосвязи типологии кхмерских храмов раннеангкорского периода (IX-XI вв. ) и скульптурного оформления // Наука и современность. — 2015. — № 40.
  2. ↑ Домаха Галина Игоревна Ангкорский археологический заповедник в трудах французских ученых (1860-е–1990-е годы) // Научные труды Санкт-Петербургской академии художеств. — 2015. — № 33.
  3. ↑ 3,0 3,1 Glaize, Monuments of the Angkor Group, p. 36.
  4. ↑ Glaize, Monuments of the Angkor Group, p. 38.
  5. ↑ Glaize, Monuments of the Angkor Group, p. 40.
  6. ↑ 6,0 6,1 Glaize, Monuments of the Angkor Group, p. 32.
  7. ↑ See, for example, Freeman and Jacques, Ancient Angkor, pp. 32-35.
  8. ↑ Freeman and Jacques, Ancient Angkor, pp. 32-33.
  9. ↑ Glaize, The Monuments of the Angkor Group, p. 40.
  10. ↑ Freeman and Jacques, Ancient Angkor, p. 20.
  11. ↑ 11,0 11,1 Ancient Angkor guide book by Micheal Freeman and Claude Jacques, pp. 32-34, 2003

Литература[править]

Шаблон:Памятники Кхмерской империи

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кхмерские архитектурные элементы», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Кхмерские_архитектурные_элементы

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Кхмерские_архитектурные_элементы&oldid=2468604