Мораль
Мораль (образовано от латинского слова: moralis — нравственный; происходит от слова: mores — нравы) или нравственность — неоднозначно трактуемый термин:
- принятая в обществе система норм, идеалов, принципов, регулирующая поведение людей[1]
- особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения)[2] ;
- совокупность взглядов, представлений о добре и зле, справедливости, чести, долге, смысле жизни, счастье и соответствующих им норм и принципов поведения людей, которые направлены на осуществление человеческих идеалов и соблюдение которых обеспечивается убеждением, совестью человека, его привычкой[3]
- особая, обусловленная социокультурными установками, сфера надбиологической регуляции человеческих отношений в социуме[4]
Мораль также рассматривается как обобщённая совокупность принятых в том или ином сообществе норм человеческого поведения и общения, основанного на идеалах и принципах долженствования.
Мораль является предметом изучения в этике.[5]
Понятие морали[править]
Мораль обобщает разные стороны человеческого опыта, обозначаемые понятиями «добро» и «зло», «добродетель» и «порок», «правильное» и «неправильное», «долг», «совесть», «справедливость» и тому подобными.[5] Моральные требования и действия часто выше обычных форм поведения, иногда даже отрицают существующие устои жизни, имеют прогрессивно-исторический смысл, устремлены в будущее.[6]
Исторически представления о морали формируются в процессе философского осмысления, во-первых, правильного поведения, основанного на идеалах долженствования и связанных с ними принципах и ценностях; во-вторых, условий и пределов произволения человека, ограничиваемого собственным (внутренним) долженствованием, а также пределов свободы в условиях извне задаваемой организационной и/или нормативной упорядоченности.[5] Поведение человека, согласно морали, ориентировано не на текущее, а на будущее развитие событий.
Мораль не может возникнуть ни в одном только субъекте, ни целиком помимо субъекта, а лишь в диалектическом взаимодействии этих двух сторон. Суть диалектики субъективного и объективного в морали состоит в том, что здесь ценное в социальном смысле превращается в личную заинтересованность, осознаваемую как внутреннее веление совести и голос долга.[7]
Иногда разделяют общественную и личную мораль[8].
История[править]
Возникновение термина[править]
Термин moralitas (мораль) возник в IV веке нашей эры от прилагательного moralis (относящийся к характеру, обычаям), которое римляне (Цицерон), ориентируясь на греческий опыт и прямо ссылаясь на Аристотеля, образовали от слова mos, являющегося приблизительным латинским аналогом слова ethos (этика).[7]
История возникновения и развития морали[править]
У первобытных людей поступки и действия, являясь пережитком животного приспособления к среде, ещё не подпадали под нравственное регулирование. С развитием и усложнением социальных отношений необходимость в регулировании общественных противоречий предопределила происхождение нравственности.
Мораль первобытнообщинного родо-племенного строя имела локальный характер, распространялась только на членов рода, племени.
С возникновением рабовладельческого общества и разделением на привилегированных и непривилегированных возникла нравственность рабовладельцев и мораль рабов как две стороны первого крупного противоречия духовной культуры. По сравнению с локальным характером требований родовой морали, в рабовладельческом обществе представления о ценностях стали распространяться на всех людей. Новая возникшая общественная сила — государство — с помощью своих организаций пыталась превратить мораль рабовладельцев во всеобщественную.
В феодальном обществе представления о нравственности носили сословно-ограниченный характер и полагали неравную степень моральной ответственности (в зависимости от сословного статуса), предписывали человеку образ жизни и действий, не унижающий достоинства того сословия, к которому он принадлежал.[7]
Мораль и этика[править]
Зачастую, термины «мораль» и «этика» используются взаимозаменяемо.
Однако, многие склонны думать о морали как о чем-то личном и нормативном, а об этике — как о стандартах «хорошего и плохого», различаемые определенным сообществом или социальной средой.[9]
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ https://maximumtest.ru/uchebnik/10-klass/obshchestvoznaniye/moral
- ↑ Большая советская энциклопедия // 3-е издание ОСНОВНОЙ ВАРИАНТ.
- ↑ https://studfile.net/preview/2974445/page:11/
- ↑ https://gtmarket.ru/concepts/
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Гуманитарная энциклопедия.
- ↑ Словарь по этике..
- ↑ 7,0 7,1 7,2 А. И. Титаренко, А. А. Гусейнов, В. И. Бакштановский и др.; Общ. ред. А. И. Титаренко. Марксистская этика: Учеб. пособие для вузов // 2-е изд., переработ., и доп.. — М.: Политиздат, 1980.
- ↑ https://xommep.livejournal.com/332925.html
- ↑ https://www.techinsider.ru/science/1549301-v-chem-raznica-mezhdu-etikoy-i-moralyu/
Ссылки[править]
- Мораль в Абсурдопедии (юмор)