Национальная и религиозная политика в период правления Александра II
Шаблон:Экспертиза РАН 2 Одним из последствий эпохи Просвещения стало развитие идей романтического национализма среди европейских народов. Великая французская революция конца XVIII века впервые соединила идею нации с политикой. Эти идеи в начале XIX века стали особенно популярны у национальных меньшинств в многонациональных странах и колониях европейских государств. Здесь оформлялись национальные движения, ратовавшие за национальное освобождение, сохранение традиций и обычаев своего народа, родного языка и культуры.
Греческие восстания против османского господства привели к провозглашению независимости Греции в 1832 году. Восстание хорватов против венгерского влияния в 1848 году было подавлено. Тогда же произошло выступление ирландцев против британского господства. Крупнейшим было восстание 1848—1849 годов в Венгерском королевстве и последующие, приведшие к федерализации Австрийской империи и образовании Австро-Венгрии в 1868 году. Многолетнее национально-освободительное движение итальянского народа против австрийского господства закончилось объединением Италии в 1870 году. Рост национально самосознания немцев привёл к образованию сначала Прусского союза в 1849 году, а затем единой Германской империи в 1871 году.
Таким образ, национальный вопрос стал одним из самых острых политических вопросов в Европе. Но он имел не только свою прогрессивную сторону, выразившуюся в стремлении народов к преодолению национального гнёта. Другой его стороной было обострение межнациональных противоречий и усиление соперничества между европейскими нациями, что к XX веку привело к возникновению радикальных форм национализма — фашизма и нацизма.
Национальные восстания и волнения происходили в XIX веке по всей Европе и не могли не затронуть многонациональную Российскую империю. В этих условиях царское правительство вынуждено было внимательнее отнестись к национальному вопросу, чтобы предотвратить национальные взрывы в различных уголках империи[1].
Национальная политика[править]
Политика России в Польше[править]
Польские земли, вошедшие в состав Российской империи в результате разделов Речи Посполитой, оставались неспокойным регионом. После Наполеоновских войн в 1815 году польские земли в составе Российской империи были объединены в Царство Польское, которое даже получило от Александра I свою конситуцию. Однако в 1832 году конституция была отменена Николаем I как реакция на польское восстание 1830 года.
Либеральные реформы Александра II не сняли национальные противоречия в регионе, а наоборот лишь подстегнули развитие идей обретения независимости любыми метода среди польского дворянства (шляхты). Начали складываться тайные революционные организации, которые условно принято делить на «красные» — опирающиеся на радикальную городскую молодёжь и «белые» — опирающиеся на помещиков и крупную буржуазию. Если «красные» стремились одновременно к независимости Польши и к отмене крепостного права с раздачей земель крестьянству, то «белые», также ратуя за независимость, отказывались от пересмотра сложившихся социальных отношений, основанных на доминировании землевладельческого сословия.
Политика России в Финляндии[править]
Стараясь избежать польского сценария в другом крупном национальном регионе империи — в Финляндии, власти заранее пошли на смягчение национальных противоречий. Ликвидировался контроль церкви над образованием, вводилось обучение на финском языке. В 1878 году были созданы финские стрелковые батальоны. Они находились в подчинение местного генерал-губернатора и формировались исключительно из уроженцев Великой княжества Финляндского. Таможне Финляндии было даровано право контролировать торговлю не только с заграницей, но и с другими регионами российской империи. Доходы Финляндии не поступали в общую казну, а оставались в княжестве, в 1860—1878-х годах Финляндия получила собственную денежную систему.
Политика России на Кавказе[править]
Во время правления Александра II на Кавказе продолжалась кровопролитная Кавказская война (1817—1864). Особенности политики России в этом сложном регионе были сформулированы военным министром Д. А. Милютиным. По его мнению, обычаи, религию, образ жизни народов Кавказа необходимо было оставить в неприкосновенности. «Мы должны всеми силами согласовывать наше владычество с интересами самих горцев, как материальными, так и нравственными», — писал он.
Положение в белорусских и украинских землях[править]
В период правления Александра II украинские и белорусские земли входили в состав Виленской, Ковенской, Гродненской, Минской, Могилёвской, Витебской, Киевской, Подольской и Волынской губерний. Либерализация внутриполитической жизни в период реформаторства Александра II затронула и эти земли — здесь также начали активизировать национальные движения.
В отличие от Финляндии и Польши, западные земли империи считались историческими землями России, а населявшие их народы — частью русской нации. Потому политика в этих регионах государства была такой же, как и в центральной части России[1].
Религиозная политика[править]
- Материальное положение духовенства:Митрополит Филарет (Дроздов)
- в 1862 году создано «Особое присутствие» для улучшения быта духовенства (в него вошли члены Синода и государственные чиновники);
- в 1864 году организованы приходские попечительства (прихожане участвовали в управлении приходом и поддерживали священников);
- в 1869—1879 годах доходы священников увеличены: упразднены мелкие приходы, установлено жалование (240—400 рублей в год);
- введены пенсии по старости для священнослужителей.
- Церковное образование:
- в 1863 году выпускники духовных семинарий получили право поступления в университеты;
- в 1864 году детям духовенства разрешено поступать в гимназии, в 1866 году — в военные училища;
- в 1867 году Синод отменил наследственность церковных приходов и разрешил поступление в семинарии всем православным;
- реформы способствовали демократизации духовенства, но привели к оттоку одарённых людей в ряды интеллигенции.
- Миссионерская деятельность:
- В 1860—1870-е годах миссии Русской православной церкви действовали на Алтае, Аляске, в Китае, Японии, Корее, Персии, Иерусалиме.
- Политика в отношении старообрядцев:
- старообрядцам разрешено регистрировать браки и крещения в гражданских учреждениях, занимать некоторые общественные должности, выезжать за границу;
- несмотря на юридическое признание, старообрядцы продолжали называться «раскольниками» и не могли занимать государственные должности[1].
Примечания[править]
Литература[править]
- Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России. Учебник. — М.: "ПРОСПЕКТ", 1997. — ISBN 5-7896-0020-4.
- Милов Л. В., Цимбаев Н. И. История России XVIII–XIX веков / под ред. Л. В. Милова. — Эксмо, 2006. — ISBN 5-699-19165-8.
- Арсентьев Н. М., Данилов А. А., Левандовский А. А., Токарева А. Я. История России. 9 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2 ч. / под ред. А. В. Торкунова. — М.: Просвещение, 2016. — Т. 1. — ISBN 978-5-09-037936-6.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Национальная и религиозная политика в период правления Александра II», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|