Фашизм

Сергей Соловьев — Фашизм и мифы о нем // Institutunic [2:00:02]

Обыкновенный фашизм (1965) Режиссер: Михаил Ромм [2:10:09]

Фашизм (итал. fascismo, от fascio — союз, пучок, связка, объединение), исторически — политическое движение в Италии первой половины XX века.

Позже — последующие ему организации (Британский союз фашистов Освальда Мозли и ряд других).

Международно признанного определения фашизма не существует. Кроме того, не существует даже самого малого консенсуса в отношении объема самого понятия, идеологических корней или методов действия, которыми он характеризуется^[1].

В политической пропаганде терминами «фашизм» и «неофашизм» иногда называют любые политические движения и идеологии т. н. «третьей позиции» — то есть те, которые отрицают необходимость выбора политической ориентации для национальных государств планеты, как строгого выбора между союзом с англо-американской гегемонией и союзом с режимами марксистского толка (так называемый Восточный блок.)^[2]

Иногда термин «фашизм» синониминизируется с термином «национал-социализм»^[3], поскольку с марксистской точки зрения это - лишь название немецкого режима открытой диктатуры финансового капитала.

Этимология[править]

Слово фашизм происходит от итальянского fascio (фашио) — «союз» (например, название политической радикальной организации Бенито Муссолини — Fascio di combattimento — «Союз борьбы»).

Это слово, в свою очередь, восходит к латинскому fascis — «связка, пучок», которым, в частности обозначались символы магистратской власти — фасции, связки розог с воткнутым в нее топором. Этот топор носили ликторы — охранники высших должностных лиц Римской республики, которые зачастую выполняли роль палачей, то есть исполняли вердикты суда.

С тех пор изображение фасций присутствует в символах государственной власти многих стран (например, фасции присутствуют на эмблеме Федеральной службы судебных приставов Российской Федерации).

В начале XX века этот символ был использован движением Муссолини, который апеллировал к имперским традициям Древнего Рима (в частности, Муссолини утверждал, что первым фашистом был Гай Юлий Цезарь).

Фашизм в современном понимании[править]

Фашизм в современном понимании — государственный строй, основанный на идее верховенства государства над нацией, объединения народа вокруг идеи национального спасения, делегирование широких, а часто и чрезвычайных полномочий власти. Соответственно, это прежде всего сильный государственный аппарат, сформированный по идеологическому и политическому признаку, твердая или военная дисциплина. Фашизм можно также трактовать как форму популистского ультранационализма, основанного на обращении к прошлому, его романтизации и идеализации.

Идея превосходства государственного, расового над личным и индивидуальным — одна из базовых идей фашизма. Для фашизма характерно сильное стремление к «единообразию» и «национальной консолидации»; отсюда происходит нетерпимость фашистов к любому инакомыслию, а также к национальным, религиозным и другим меньшинствам.

Слово «фашисты» теперь чаще всего ассоциируется с немецкими национал-социалистами, хотя себя они фашистами никогда не звали. Это не совсем правильное употребление названия началось с «пивного путча» 1923 года, когда американские газеты назвали путчистов «баварскими фашистами», проводя параллели с государственным переворотом, осуществлённым Муссолини в Италии в 1922 году. Это название, особенно в странах бывшего СССР, больше всего ассоциируется с немецко-фашистскими захватчиками, начавшими Вторую Мировую войну, их зверствами, цинизмом и пытками, которые долгие годы остаются в памяти народов как лицо фашизма.^{[источник ?]}

Фашизм в марксистском понимании[править]

Фашизм, в марксистском понимании — открытая террористическая диктатура финансового (банковско-промышленного) капитала.

Данное определение дано на ХІІІ пленуме Исполкома Коммунистического Интернационала болгарской компартией. Таким образом, марксисты увязывают фашизм с капитализмом, при чем, капитализмом поздним, империалистическим, образовавшим финансовые монополии и устранившим или сделавшим фиктивными буржуазно-демократические процедуры.

Предпосылки фашизма

Главной предпосылкой фашизма является экономический кризис капитализма, падение нормы прибыли капиталистов, владельцев средств производства, в связи с монополизацией рынка производства и сбыта. Монополия не умеет извлекать прибыль из себя самой. Если потребители благ, производимых монополией — сами работники монополии, то владельцы монополии, недоплатив часть стоимости произведенных работниками и оставив её в виде прибыли, не смогут продать произведенных благ ровно на эту же сумму. Таким образом, прибыль монополии должна быть возвращена в оборот, реинвестирована. Реинвестирование может проходить в виде развития новых средств производства, скупки активов других участников рынка и статусного потребления. Так же прибыль может быть извлечена из внешнего рынка, однако извлеченная прибыль тоже нуждается в реинвестировании и скупки активов уже внешнего рынка. Таким образом, освоение внешнего рынка снова через некоторое время приводит к монополизации и концентрации средств производства в одних руках. Это приводит к сильнейшему социальному расслоению капиталистического общества и снижении производства из-за снижения нормы прибыли.

Цели фашизма

Устанавливаемый финансовой буржуазией фашизм имеет несколько целей:

Завоевание внешнего рынка у конкурирующих финансовых монополий, в том числе, военным путём.
Защита собственной монополии от посягательств чужих монополий.
Подавление рабочих движений, вызванных всё увеличивающимся социальным расслоением, которое капитализм не в силах решить.

Установление фашизма

Фашизм устанавливается тогда, когда финансовые монополии, одна, или несколько картелированных, вырастают до государствообразующего состояния и интересами государства становятся интересы владельцев этой монополии, возможность её извлечения прибыли, формируемой из прибавочной стоимости её работников. Таким образом, государство, силовой аппарат правящего класса, становится подчиненным крупнейшей буржуазии, владельцам монополий и начинает решать проблемы частных лиц.

Репрессии фашизма

Фашизм использует репрессии и запугивание (террор) тогда, когда состоянию владельцев монополий начинает угрожать социальное расслоение и растущее рабочее движение.

Война и фашизм

Поскольку фашизм не может решить проблему падения прибыли внутри монополии без отказа от капитализма, он обращает внимание на внешние рынки, занятые конкурирующими монополиями. Когда падение нормы прибыли от производства падают ниже нормы прибыли от захвата внешних рынков и собственности, начинается война.

Выход из фашизма

Марксисты видят выход из фашизма в социалистической революции и отказе от механизма накопления прибыли путем обобществления средств производства. Монополии национализируются, частный бизнес запрещается и заменяется общественным (артелями, колхозами и кооперативами) и все граждане становятся одновременно и работниками, и владельцами средств производства. Вместо зарплаты все работники начинают получать долю продукции согласно внесенному в производство труду. Таким образом, исчезает необходимость в принудительном реинвестировании прибыли, она просто не формируется.

Фашизм, рыночная социал-демократия и либерализм

Либерализм, как философия невмешательства в частные дела бизнеса, способствует росту финансовых монополий. А предложения либералов раздробить монополии и снова включить механизмы рыночной конкуренции снова приведут к монополизации рынка. Методы рыночной социал-демократии, предлагающие перераспределять прибыль в пользу малоимущих слоев населения, как правило, тоже приводят к падению нормы прибыли и усилению фашизма. Таким образом, при установившимся фашизме и либерализм и рыночная социал-демократия не могут рассматриваться как выход из фашизма, а могут рассматриваться как пособничество фашизму.