Паллис, Марко
Марко Александр Паллис (англ. Marco Alexander Pallis; [Нет даты!]) — греко-британский писатель и альпинист, связанный с традиционалистской школой[1][2]. Известен трудами о религии и культуре Тибета.
Биография[править]
Родился в Ливерпуле 19 июня 1895 года, был младшим сыном в состоятельной греческой семье. Паллис получил образование в школе Хэрроу и Ливерпульском университете, где изучал энтомологию[3]. В 1911 году он отправился в Британскую Гвиану для изучения насекомых, а в 1912 году присоединился к греческой кампании против Османской империи во время первой из Балканских войн. Во время осады Янины, родного города семьи Паллисов, он работал в полевом госпитале в Арте.
Во время Первой мировой войны Паллис первоначально помогал Армии спасения в регионе вдоль реки Сава в Сербии. В 1916 году он вступил в Британскую армию и получил должность армейского переводчика в Македонии. Малярия и воспаление правого глаза прервали его службу в Македонии. После длительного выздоровления на Мальте Паллис подал заявление и был принят в Гренадерскую гвардию. Он прошёл базовую подготовку, а затем продвинутую подготовку в качестве пулемётчика. В 1918 году в звании младшего лейтенанта он был отправлен в окопы Западного фронта. Во время битвы при Камбре в ходе атаки, в которой погибли его капитан и старший лейтенант, Паллис был ранен в колено и был вынужден покинуть поле боя.
Альпинизм, Гималаи и знакомство с буддизмом[править]
После войны Паллис занимался альпинизмом вопреки запретам врачей из-за травмированного колена. Он участвовал в экспедициях в Арктику, Швейцарию, Доломитовые Альпы, Сноудонию, Пик-Дистрикт и Северо-Шотландское нагорье. В 1933 году Паллис возглавил небольшую группу альпинистов в районе Киннаур, одном из приграничных районов Гималаев. Недалеко от деревни Нако, на границе с Тибетом, Паллис и его команда совершили первое восхождение на Лео-Паргиал.
В 1936 году Паллис вернулся в Гималаи во главе другой экспедиции. Его группа сначала отправилась в Сикким, где потерпела неудачу при восхождении на вершину Симву и встретилась с настоятелем монастыря в Лачене[4].
Из Сиккима Паллис надеялся пересечь границу с Тибетом, но из-за политических обстоятельств получить необходимые разрешения оказалось невозможно. Вынужденный изменить свои планы, он решил отправиться в Ладакх. Его сопровождали близкий друг Ричард Николсон и ещё один член их группы, доктор Роберт Роаф. Оказавшись в Ладакхе, они отказались от западной одежды в пользу чубы и переняли тибетский образ жизни[5].
Паллис считал себя паломником тибетского буддизма, и в Сиккиме и Ладакхе он получал религиозное образование непосредственно от наставников в рамках живой традиции. Он посвятил свою книгу «Peaks and Lamas» четырём учителям: настоятелю Лачена, Даве из монастыря Спитук, Кончхогу Гьялцану из Пхиянга и геше Вангьялу из монастыря Дрепунг[6].
Вторая мировая война помешала дальнейшим путешествиям до 1947 года, когда Паллис и Ричард Николсон смогли посетить Тибет до китайского вторжения. Они много путешествовали по провинции Цанг, стремясь познать традицию через прямой опыт[7]. За время своего пребывания они смогли установить контакт с каждой из четырёх основных школ тибетского буддизма (Гелуг, Ньингма, Кагью и Сакья), посетив такие места, как древний монастырь Сакья[8], а также монастырь Ташилунпо, резиденцию Панчен-ламы.
После отъезда с Тибетского нагорья Паллис жил в Калимпонге, Индия, почти четыре года, прежде чем вернуться в Англию в 1951 году. Калимпонг в то время был центром культурной активности, а также убежищем для многих из тех, кто был вынужден покинуть Тибет. В это время Паллис завязал множество знакомств, в том числе с королевой Бутана и её семьёй, а также с бывшим наставником Далай-ламы Генрихом Харрером, с которым Паллис позже сотрудничал в разоблачении писателя Сирила Хоскина, известного под псевдонимом «Лобсанг Рампа»[9].
После политических потрясений в Тибете в 1950-х годах Паллис стал принимать активное участие в делах Тибетского общества, первой западной группы поддержки, созданной для тибетского народа. Паллис также предоставлял жильё членам тибетской диаспоры в своей лондонской квартире. Он познакомился с молодым Чогьямом Трунгпой, который только что прибыл в Англию. Трунгпа попросил Паллиса написать предисловие к своей первой автобиографической книге «Рождённый в Тибете»[10].
Музыкальная карьера[править]
Паллис изучал музыку под руководством Арнольда Долмеча и считался одним из его преданных протеже[11]. Паллис увлёкся старинной музыкой, в частности камерной музыкой XVI и XVII веков, и игрой на виоле да гамба.
Паллис преподавал игру на виоле в Королевской академии музыки и воссоздал ансамбль The English Consort of Viols, который он впервые сформировал в 1930-х годах. Они выпустили три пластинки[12] и совершили несколько концертных туров по Англии и два тура в США.
Паллис также опубликовал несколько композиций, в основном для виолы, и писал об истории виолы и её месте в ранней английской музыке.
Королевская академия музыки присвоила Паллису звание почётного члена. В возрасте восьмидесяти девяти лет его произведение Nocturne de l’Ephemere было исполнено в Куин-Элизабет-холле в Лондоне[13].
Смерть[править]
Марко Паллис умер 5 июня 1989 года. После смерти он оставил незаконченной оперу, основанную на жизни Миларепы[14].
Труды о буддизме и традиции[править]
Паллис писал с позиций традиционалистской или перенниалистской школы сравнительного религиоведения, основанной Рене Геноном, Анандой Кумарасвами и Фритьофом Шуоном, с каждым из которых он был знаком лично. Он часто публиковался в журнале Studies in Comparative Religion.
Паллис опубликовал три книги. Его первая книга, «Peaks and Lamas» (1939)[15], рассказывает о его путешествиях в Киннауре, Ладакхе и Сиккиме[16][15]. За ней последовали «The Way and the Mountain» (1960)[17] и «A Buddhist Spectrum» (1980)[18]. Несколько эссе Паллиса также были включены в книгу Джейкоба Нидлмана «The Sword of Gnosis»[19]. Паллис переводил буддийские тексты на греческий язык, а также переводил работы Рене Генона и Фритьофа Шуона с французского на английский. Некоторые из собственных работ Паллиса были переведены на итальянский, французский, испанский и турецкий языки[20].
Его работы цитировали такие авторы, как Генрих Харрер, Генрих Циммер, Джозеф Кэмпбелл, Томас Мертон, Роберт Эйткен и Хьюстон Смит[21][22]. Уэнделл Берри, Гэри Снайдер и Роберт Эйткен способствовали переизданию книги «Peaks and Lamas»[23].
Библиография[править]
- The Way and the Mountain: Tibet, Buddhism, and Tradition (World Wisdom, 2008), ISBN 978-1-933316-53-6
- The Spiritual Ascent: A Compendium of the World’s Wisdom (Fons Vitae, 2008), ISBN 978-1-887752-04-6
- A Buddhist Spectrum: Contributions to the Christian-Buddhist Dialogue (World Wisdom, 2004), ISBN 978-0-941532-40-2
- Peaks and Lamas: A Classic Book on Mountaineering, Buddhism and Tibet (Shoemaker & Hoard, 2004), ISBN 978-1-59376-058-8
- Sikkim (Cosmo, 2003), ISBN 978-81-7020-759-7
- Ladakh (Cosmo, 2002), ISBN 978-81-7020-756-6
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Katalog der Deutschen Nationalbibliothekнем.. portal.dnb.de. Проверено 17 июля 2026.
- ↑ Marco Pallis (1895-1989) - Auteur - Ressources de la Bibliothèque nationale de Franceфр.. data.bnf.fr. Проверено 17 июля 2026.
- ↑ See Thomas Merton, The Asian Journal of Thomas Merton (New York: New Directions Books, 1975), p. 71-72.
- ↑ Peaks and Lamas, p. 360.
- ↑ Peaks and Lamas, p. 201.
- ↑ Peaks and Lamas, Dedication
- ↑ Peaks and Lamas, p. 200.
- ↑ Marco Pallis, «The Marriage of Wisdom and Method», The Middle Way: Journal of the Buddhist Society, Vol. XXXVI, No. 2, August 1961, p. 54.
- ↑ See «Private v. Third Eye», Time Magazine, Monday, 17 February 1958.
- ↑ Chögyam Trungpa, Born in Tibet (Boston, MA: Shambhala, 2000), p. 15.
- ↑ Harry Haskell, The Early Music Revival: A History (New York: Dover Publication, 1996), p. 38.
- ↑ The Music of Their Royal Courts (Saga Records, London, 1967); To Us a Child. . . (Abbey «Pan» Records, Eynsham, Oxford, 1968); and Music with her Silver Sound. . . (Decca «Turnabout/Vox» Records, London, 1971).
- ↑ Dominie Nicholls, Quite a Lot (privately published, 2002) ch. 12.
- ↑ Milarepa: Drame Spirituel en Quatre Parties (unpublished).
- ↑ 15,0 15,1 Marco Pallis, Peaks and Lamas (London: Cassell & Co, 1939, 1940, 1942; London: Readers Union, 1948; New York: Alfred A. Knopf, 1940, 1949; London: Woburn Press, 1974; New York: Gordon Press, 1975; Delhi: Book Faith India, 1995; and Washington, D.C.: Shoemaker & Hoard, 2005).
- ↑ The Way and the Mountain, p. xxxvii.
- ↑ Marco Pallis, The Way and the Mountain (London: Peter Owen Limited, 1960, 1991; and Bloomington, IN: World Wisdom, 2008).
- ↑ Marco Pallis, A Buddhist Spectrum: Contributions to Buddhist-Christian Dialogue (London: George Allen & Unwin, 1980; New York: The Seabury Press, 1981; and Bloomington, IN: World Wisdom, 2003).
- ↑ Jacob Needleman, The Sword of Gnosis: Metaphysics, Cosmology, Tradition, Symbolism (New York: Penguin, 1974)
- ↑ In Italian: Marco Pallis, Il Loto e la Croce (Turin: Borla Editore, 1969). In French: Marco Pallis, Preface, Milarepa: Ses Mefaits, ses Epreuves, son Illumination, translated by Jacques Bacot (Paris: Fayard, 1971); Cimes et Lamas (Paris: Editions Albin Michel, 1955; and Paris: Editions Kailash, 1997); Lumieres Bouddhiques (Paris: Fayard, 1983); and La Vie Active, Ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas (Lyon: Paul Derain, 1954). In Spanish: El Camino y la Montaña (Buenos Aires: Kier Editorial, 1973, 1998); Cumbres Y Lamas (Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1946). In Turkish: Yol ve Dağ (Istanbul: Cengiz Erengil, 2007).
- ↑ Harry Oldmeadow, Foreword, in Marco Pallis, The Way and the Mountain (Bloomington, IN: World Wisdom, 2008), p. x.
- ↑ Huston Smith, Review of Marco Pallis, A Buddhist Spectrum in The Eastern Buddhist Vol. 15, No. 2, Autumn 1982, p. 145.
- ↑ Back cover, Marco Pallis, The Way and the Mountain (Bloomington, IN: World Wisdom, 2008).
Ссылки[править]
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Паллис, Марко», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|