Сельджукская керамика

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сельджукская керамика — керамика Сельджукской империи, характеризуется наличием люстра и техникой минаи. При Сельджукидах производство керамических изделий ускорилось, что создало условия для появления новых дизайнов, мотивов и узоров[1][2].

Исторический контекст[править]

Сельджукская империя была суннитской мусульманской турецко-персидской империей, которая простиралась от Анатолии до Центральной Азии в период с 1037 по 1194 год, до монгольского вторжения. Территория Сельджукидов простиралась от Сирии до Индии и включала в себя разнообразные культуры, а поскольку правители Сельджукиды придерживались и ассимилировали персидско-исламские традиции, искусство Сельджукидов стало смесью персидских, исламских и центральноазиатских тюркских черт[3]. Помимо местных влияний и поддержки со стороны правительства[4], гибридность искусства Сельджукидов была также результатом торговли по Великому шёлковому пути. Эксперименты с различными техниками, технологиями и стилями по всей Евразии в конечном итоге привели к появлению уникального «сельджукского стиля» в керамике и гончарном деле[5].

Технология и производство[править]

Обзор[править]

В общих чертах, в исламской керамике Сельджукского региона использовались принципы глазурованной композиции, при которой мелкоизмельченный кварц сплавлялся с нагретым связующим веществом, обычно щёлочью или известью[6]. Отличительной чертой исламской керамики, называемой каменной пастой, фриттовой керамикой или кремниевой керамикой, является то, что связующий материал получают из расплавленного стекла и очищенной глины[7]. Во всех случаях этот материал можно окрашивать, лепить вручную и закалять обжигом. По мере ускорения производства каменной пасты керамика сирийских и персидских регионов Сельджукидов развивалась стилистически с большей детализацией и разнообразием орнаментов, таких как люстровая роспись, минаи (полихромная эмаль) и глазурь[7]. Люстровая роспись и минаи предполагают нанесение надглазурной росписи на предварительно глазурованный и обожжённый корпус из каменной пасты при более низкой температуре. Люстровая керамика была дорогостоящим процессом, требующим специальных знаний, поскольку помимо глазури в ней использовались такие соединения, как оксиды металлов, сера и рефрактивная среда. Керамииа минаи представляла собой слои пигментированной глазури, нанесённые во время повторного обжига (обычно с синим, бирюзовым и фиолетовым цветом в качестве базового слоя и красным, чёрным, зелёным, розовым, коричневым, жёлтым или белым вторым слоем), а некоторые изделия были позолочены[8].

Конец XII века, Иран. Каменная паста; люстровое покрытие на непрозрачной монохромной глазури. Высота 8,3 см, диаметр 20,3 см.

Кашан[править]

В период с 1770-х по 1220-е годы керамические изделия в основном экспортировались из города Кашан в центральном Иране[8]. Кашан производил фриттовую керамику благодаря своему расположению вблизи необходимых ресурсов. Люстровая роспись, характеризующаяся непрозрачной глазурью в Кашане, и минаи, техники, требующие опыта, были связаны с этим городом, и существует теория, что в XII веке могла существовать монополия в этой сфере[9].

Формальная типология[править]

Сельджукская керамика имела различные формы. Хотя не существует конкретных форм, которые позволяют классифицировать керамику как иранскую или сельджукскую, в следующем списке описаны распространённые формы и типы керамики[10].

  • Чашка (стакан): характеризуется длинным и круглым основанием, вогнутым корпусом, гладким краем и отогнутой наружу ручкой.
  • Ступка, кувшин, жбан, графин: изготовлены из стеклянной пасты, имеют вогнутое круглое дно, сферическое тело, короткую цилиндрическую шейку и отогнутую наружу декоративную ручку с желобком.
  • Бутылка: представляет собой высокий овальный сосуд с коротким горлышком и ручкой, доходящей до горлышка, чтобы было удобно пить.
  • Чаша: с длинным, круглым, вогнутым основанием и вытянутым телом, вертикальным у края.
  • Графин: отличается длинным круглым основанием, сферическим корпусом и горлышком, разделённым на две части: цилиндрическую и сферическую.
  • Маленькая кастрюля, чан, банка: у них длинное круглое дно, большая сферическая форма и загнутый край.
  • Тарелка, блюдо: круглые, с неглубоким вогнутым дном.
  • Посуда для питья: ближе к форме современной чашки с отогнутыми наружу краями и неглазурованным нижним основанием.

Темы, мотивы и стиль[править]

Силуэтная керамика[править]

Метод

Техника силуэтной керамики развилась в период Сельджукидов на основе техники скребков или сграффито, существовавшей в предыдущий период. Для изготовления этого типа керамики наносились слои глазури чёрного цвета и бирюзового цвета, чтобы создать узоры, обычно изображающие людей, животных и растения[10].

Кувшин с бегущими животными. 1150—1220 гг. Иран (Кашан) Сельджукский период. Силуэтная керамика. 13x14 см.

Местонахождение

Раскопки показали, что Кашан, Рей, Гурган, Нишапур и Сирджан были основными центрами производства этого типа керамики[10].

Общие стилистические тенденции[править]

  • Растения
Чаша с растительными мотивами. XII—XIII век. Иран, период Сельджуков.

В произведениях искусства Ближнего Востока часто встречаются растительные и цветочные узоры, и это распространяется и на керамику Сельджуков. Обычно в виде орнамента (декоративное художественное выражение, а не предмет), формы, напоминающие растения, украшают края[11].

Чаша с придворными и астрологическими мотивами. Конец XII — начало XIII века. Северный Иран, период Сельджуков. Высота 9,5 см, диаметр 18,7 см.

По архитектурным материалам было установлено, что цветочные орнаменты сельджукского периода отличаются шириной стеблей, которые гораздо тоньше, чем у их аббасидских предшественников из Самарры. Сельджукские растительные мотивы также отличаются размерами листьев. Листья часто изображаются с вытянутыми пропорциями и изогнутыми формами[12]. Эти темы, в частности «сельджукская», повторяются в керамике.

  • Люди и животные

Фигуральное изображение в исламском мире сосуществовало с противостоянием и беспокойством в свете потенциального конфликта с Кораном, поскольку мусаввир («создатель форм», или художник) может претендовать на роль творца[13]. Поэтому в арабских надписях стало принято изображать одушевлённых духов; однако к сельджукскому периоду постепенно появились фигурки людей и животных[14]. Кроме того, хотя Сельджукская империя официально была суннитской, зороастризм в регионе присутствовал в керамике через символизм и аллегории[15].

Вдохновлённые легендами и основанные на вере, мотивы птиц (душа, божественность, человеческий полёт) и других животных, таких как олени (красота, достоинство), павлины, козы и кролики, появились на керамике. Всадники также появились в сельджукской керамике с ощущением вращающегося движения, что позволяет говорить о космическом состоянии. Человеческие образы также использовались для изображения таких занятий, как танцы и охота, придворной и королевской жизни, а также для иллюстрации мифологических историй[10].

Блюдо с люстровой росписью, лицевая сторона. XII—XIII века. Кашан, Иран. Фриттовый фарфор, расписан люстром.

В эпоху Сельджукидов были разработаны различные виды шрифтов: кофи и насх. Шрифт кофи был популярен и хорошо гармонировал с геометрическими узорами благодаря своей динамичности и чёткости. Он часто использовался в религиозном контексте, поскольку его символика указывала на оригинальность, духовность и твёрдость. С другой стороны, насх был известен своими более курсивными эстетическими изгибами, которые уравновешивали отрицательное и положительное пространство[16].

Экономические аспекты[править]

До распространения каменной керамики и техники глазурования одной из самых простых в изготовлении форм керамики была qoli, которая имитировала китайский фарфор с белым телом, но рыхлой глазурью[17]. Артефакты из Рей и простое производство позволяют предположить, что эти изделия обычно принадлежали низшим классам[17]. После того как каменно-пастовая промышленность расширилась с повышенной производительностью (примерно в XII веке), керамические изделия стали более доступными и широко распространёнными. Однако это не привело к «выравниванию» социальных классов.

В сельджукский период религиозная идентичность и учение позволили городским купцам, торговцам, ремесленникам и мастерам получить более широкое образование, и эта группа составила новый средний класс[17]. Имея доступ к предметам роскоши, эта группа не могла позволить себе покровительствовать золотым и серебряным изделиям. Поэтому эмалированная и украшенная керамика, или керамика с люстром (минаи), стала маркером роскоши среднего класса[18], выражая как экономический успех, так и веру, поскольку частью дизайна становились письмена Карана и арабские хадисы. Различия в керамических стилях расходились: буржуазное «особое искусство» и «обычное искусство» среднего класса становились более идентифицируемыми по наличию драгоценных металлов.

По мере стабилизации сельджукской экономики культурный обмен также сыграл свою роль в формировании стиля керамики. Мотивы с Дальнего Востока были представлены монголами и китайской династией Сун по Шёлковому пути. Обращение к традициям монголов выражалось в фигурках с круглыми лицами и миндалевидными глазами[17]. Китайские мотивы, такие как фениксы, драконы и лотосы, тоже встречались в сельджукской керамике, и китайские фигурки также изображались, их можно было опознать по одежде[19].

Галерея[править]

Примечания[править]

  1. Сельджукская керамика. Проверено 4 июня 2025.
  2. Крамаровский, Марк Григорьевич Византийская и сельджукская керамика сграффито с темой вина и веселья кон. XII - первой пол. XIV в. (по материалам Крыма и Черноморского побережья Болгарии).. — 2000.
  3. Komaroff, Authors: Suzan Yalman, Linda The Art of the Seljuqs of Iran (ca. 1040–1157) | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History англ.. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. Проверено 20 февраля 2024.
  4. Lambton, A. K. S. (1968-01-01), «The Internal Structure of the Saljuq Empire», Cambridge University Press, сс. 203–282, ISBN 978-1-139-05497-3, doi:10.1017/chol9780521069366.003, <http://dx.doi.org/10.1017/chol9780521069366.003>. Проверено 7 марта 2024. 
  5. Seljuk ceramics англ.. www.unesco-iicas.org. Проверено 20 февраля 2024.
  6. Collections Online | British Museum. www.britishmuseum.org. Проверено 20 февраля 2024.
  7. 7,0 7,1 Rugiadi, Authors: Martina Ceramic Technology in the Seljuq Period: Stonepaste in Syria and Iran in the Twelfth and Early Thirteenth Centuries | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History англ.. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. Проверено 20 февраля 2024.
  8. 8,0 8,1 Foundation, Encyclopaedia Iranica Welcome to Encyclopaedia Iranica (en-US). iranicaonline.org. Проверено 20 марта 2024.
  9. Watson, Oliver (1975). «Persian Lustre-Painted Pottery: Rayy and Kashan Styles». Transactions of the Oriental Ceramic Society 40: 65–66.
  10. 10,0 10,1 10,2 10,3 Behnia, Ali (2021). «A Survey on the Decorative Patterns of Silhouette Pottery and its Comparison with Metal Vessels of the Seljuk». Iranian Journal of Archaeological Studies 11 (1): 73–89.
  11. Art, Authors: Department of Islamic Vegetal Patterns in Islamic Art | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History англ.. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. Проверено 20 марта 2024.
  12. Abdullahi, Yahya (2015). «Evolution of Abstract Vegetal Ornaments in Islamic Architecture». International Journal of Architectural Research: 35.
  13. Art, Authors: Department of Islamic Figural Representation in Islamic Art | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History англ.. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. Проверено 20 марта 2024.
  14. Komaroff, Authors: Suzan Yalman, Linda The Art of the Seljuqs of Iran (ca. 1040–1157) | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History англ.. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. Проверено 20 марта 2024.
  15. Abolghasem, Dadvar Zoroastrian Humanism and its relationship with Seljuk Ceramics (2023).
  16. Taheri, Alireza (2017). «The study of the Structure and Articulation of "Human-Script" Compound in the Artificial Arts of the Seljuk Era». Bagh-e Nazar 14 (54): 49.
  17. 17,0 17,1 17,2 17,3 (2022) «STUDY OF SOCIOLOGICAL COMPONENTS ON THE EVOLUTION OF POTTERY IN THE SELJUK PERIOD (5TH TO 6TH CENTURY AH)». Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение 12 (4): 666–681. ISSN 2221-3007.
  18. The Great Seljuk Empire. — A.C.S. Peacock, 2015. — P. 289.
  19. Cultural Selection: Chinese Influences in Anatolian Arts | Silk Roads Programme. en.unesco.org. Проверено 7 марта 2024.

Шаблон:Исламское искусство

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Сельджукская керамика», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».