Керамика минаи

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Керамика минаи (англ. Mina'i ware) — тип персидской или исламской керамики[1], созданный в Кашане в десятилетия, предшествовавшие монгольскому вторжению в Персию и Месопотамию в 1219 году, после чего производство прекратилось[2]. Она была описана как «вероятно, самая роскошная из всех типов керамической посуды, производимой в восточных исламских землях в средневековый период»[3]. Керамический корпус из беловатой фритты или каменной пасты полностью украшен детальной росписью с использованием нескольких цветов, обычно с фигурами[4][3].

Обзор[править]

Это первая керамика, в которой использовались надглазурные эмали[5], наносившиеся поверх керамической глазури, закреплённой основным обжигом; после росписи изделия подвергались второму обжигу при более низкой температуре. Термин «минаи» (перс. مینایی‎), который стал использоваться для обозначения этих изделий только много позже, означает «эмалированный» на персидском языке[6]. Эта техника также известна как хафт-ранг, «семь цветов» на персидском языке. Этот термин использовал близкий к современникам писатель Абу аль-Касим Касани, имевший гончарное образование[7]. Эта техника гораздо позже стала стандартным методом украшения лучшего европейского и китайского фарфора, хотя неясно, была ли связь между этим и более ранним персидским использованием этой техники. Как и в другие периоды и регионы, где использовались надглазурные эмали, целью этой техники было расширение диапазона цветов, доступных художникам, за пределы очень ограниченной группы, которая могла выдержать температуру, необходимую для основного обжига корпуса и глазури[3], которая в случае этих изделий составляла около 950 °C[8].

Файл:Bowl, Mina'i ("enameled") ware MET DP372046 (cropped).jpg
Чаша с изображением пары в саду, около 1200 г. В этом типе сцены фигуры крупнее, чем в других распространённых сюжетах. Диаметр 18,8 см[9].
Файл:Bowl, Mina'i ("enameled") ware MET DP370826 (cropped).jpg
Вид сбоку на эту же чашу

В этот период в персидской керамике появился подглазурный декор (около 1200 г.)[10], а более поздние изделия минаи часто сочетают в себе как подглазурный, так и надглазурный декор. Большинство изделий датируется неточно, например, «конец XII или начало XIII века», а немногие надписанные даты начинаются с 1170-х годов и заканчиваются 1219 годом. Позолоченные изделия часто датируются около или после 1200 года. Предполагается, что стиль и сюжеты росписи керамики минаи были заимствованы из современных персидских рукописей и настенных росписей. Известно, что они существовали, но иллюстрированных рукописей или фресок периода до монгольского завоевания не сохранилось, поэтому роспись на керамике является лучшим свидетельством этого стиля[11].

Большинство изделий — это миски, кубки и различные сосуды для разлива: фужеры, кувшины и кувшины, но лишь немногие из них огромны. Некоторые предметы считаются чашами для попрошайничества или используют форму, связанную с этой функцией. Плитки встречаются редко, возможно, они создавались как центральные элементы в окружении других материалов, а не группами[12]. Плитки минаи, найденные археологами в Конье (Турция), вероятно, были сделаны там странствующими персидскими художниками[13]. Обломки минайской керамики были найдены были раскопаны в «большинстве городских мест Ирана и Центральной Азии», занятых в этот период[14], хотя большинство авторов считают, что почти всё производство было сосредоточено в Кашане[15].

Изделия и даты[править]

Чёрная и кобальтово-синяя краски могут использоваться в подглазурной росписи, а в надглазурной используется более широкий спектр цветов. Помимо обычной белой глазури, в некоторых изделиях используется цветная бирюзовая глазурь, которая служит фоном для надглазурной росписи. Контуры узоров были чёрными, с тонкими матовыми линиями[16]. В некоторых изделиях минаи, обычно относящихся к более позднему периоду, используется позолота, иногда на узорах на корпусе, которые приподняты вверх (вероятно, с помощью шликера)[17]. В нескольких изделиях сочетаются люстр и роспись минаи в разных зонах[18].

Файл:Bowl by Abu Zayd al-Kashani, dated 1187 CE, Iran.jpg
Самая ранняя чаша минаи, датированная и подписанная Абу Зайд аль-Кашани в 1187 году н. э., всего за несколько лет до падения империи Сельджукидов в 1194 году. Иран[19].
Файл:Mina'i bowl, dated 1187 CE - Muharram, 583 A.H. Iran, Kashan, LACMA.jpg
Чаша минаи, датируемая 1187 годом н. э., за несколько лет до конца империи Сельджукидов в 1194 году. Сцена поэтической декламации, на ободке начертаны стихотворные строфы: «Если любимая покидает меня, что мне делать? Если он/она не видит мудрости нашего союза, что мне делать?». Кашан, Иран. Музей искусств округа Лос-Анджелес[20].

Небольшая часть изделий (меньше, чем у люстровой керамики) подписана и датирована. Уотсон приводит десять таких изделий, подписанных тремя гончарами, с датами от 1178 до 1219 года. Для кашанской люстровой керамики эквивалентное число составляет «более девяноста» изделий, «возможно, шесть» гончаров и даты 1178 и 1226 годов; затем нет ни одного датированного изделия до 1261 года, что свидетельствует о длительном влиянии монгольского вторжения[21].

Абу Зайд ибн Мухаммад ибн Аби Зайд, кашанский гончар этого периода, продемонстрировал, что одна и та же мастерская могла производить в двух техниках наибольшее количество подписанных изделий — пятнадцать штук. Самая ранняя дата на них — 1187 год[19] на чаше минаи, но большинство изделий относится к люстровой керамике, где даты доходят до 1219 года[22].

При Ильханате надглазурная роспись получила продолжение в новом редком стиле, называемом ладжвардинской керамикой, но на ней изображались узоры, а не фигуры, с глубоким синим подглазурным фоном и сусальным золотом, закреплённым во втором обжиге. Персидское название отсылает к лазуриту, хотя обычно использовался кобальтовый синий[23][24][25][16].

Изучение керамики минаи осложняется чрезмерной реставрацией и украшением изделий торговцами после того, как они привлекли внимание коллекционеров, в основном на Западе, начиная с конца XIX века[26]. Например, в каталоге чаши из коллекции Роберта Лемана в Метрополитен-музее записано: «Обширная реставрация нарушила надписи в некоторых местах, и почти каждая часть внутреннего декора была подвергнута сильной перекраске»[27].

Иконография[править]

Несколько изделий имеют полностью абстрактные или геометрические узоры или рисунки, но в большинстве изделий присутствуют фигуры, обычно несколько небольших. Стандартными являются изображения возведённых на трон правителей в окружении сопровождающих, а также фигуры всадников, которые часто занимаются такими престижными занятиями, как охота и соколиная охота. «Непостижимые правители, вероятно, никогда не были предназначены для представления конкретных правителей или их супруг», так же как и любящие пары[28]. Подобные мотивы встречаются и на других предметах; неясно, в какой степени они отражали реальный образ жизни владельцев или пользователей предметов; вероятно, они «могут указывать на общее стремление среднего класса или идентификацию» с княжеским образом жизни[29].

Павлины могут сопровождать принцев, часто встречаются изображения исламской версии сфинкса, особенно по внешней границе плоских открытых форм. Можно увидеть сцены и фигуры из персидской литературной классики. Внешняя сторона рельефных чаш обычно не украшена изображениями, хотя некоторые из них имеют относительно простой цветочный или абстрактный декор, но часто встречаются надписи с текстом, идущие по всему изделию[31]. Многие из них взяты из стандартных произведений персидской поэзии, возможно, из антологий, которые были доступны гончарам[32].

Файл:Bowl, Iran, early 13th century, composite body painted over glaze with enamel - Freer Gallery of Art - DSC04687.jpg
Низкая чаша с изображением сцены битвы в Хельхале, Иран. Это крупнейшее из известных произведений, выполненных в технике минаи. Кашан, начало XIII века. Галерея Фрира[33][34].

Известная низкая чаша в Галерее искусств Фрира (реконструированная из фрагментов) исключительна как по размеру — 47,8 см в диаметре, так и по дизайну; это самая большая из известных тарелок в технике минаи[35]. На ней изображено огромное количество фигур, все небольшого размера, характерного для других, более мелких, изделий. Они участвуют в битве, вероятно, представляющей собой конкретное событие того периода, когда «оплот ассасинов был атакован мелким иранским принцем и его войсками». Восемь главных фигур победившей стороны названы в надписях рядом с ними[36], с турецкими именами, а в сцене появляются осадная машина и слон[37]. Эта чаша датируется началом XIII века[34].

Этот предмет вполне может следовать за изображением на настенной росписи или другом предмете[38], как и «прославленный» кубок, который сейчас также находится в Галерее Фрира и является самым полным примером иконографической модели, взятой из персидской литературной классики, в данном случае «Шахнаме». Целая история здесь рассказана в нескольких сценах в трёх регистрах, идущих вокруг чаши[39].

Контекст[править]

Керамика минаи начала производиться, когда Персия теоретически была частью империи Сельджукидов, чья правящая династия и высшая элита были этнически турецкими. Но Персией правила династия Хорезмшахов, также тюркского происхождения, сначала как вассалы Сельджукидов, пока в 1190 году они не разорвали эти связи и не стали править самостоятельно до опустошительного монгольского завоевания, начавшегося в 1219 году. Хотя обычно их относят к «сельджукскому периоду», некоторые из «наиболее знаковых» изделий из каменной пасты могут быть приписаны правителям Хваразмии после окончания сельджукского господства[40].

Файл:Lobed bowl, Minai'i ("enameled") ware MET SLP1645-2 (cropped).jpg
Надпись на внешней стороне гласит: «Триумф и долгая жизнь его владельцу — триумф и победоносная победа [повторено дважды] и долгая жизнь… вечное и растущее процветание, победоносная победа и вечная слава его владельцу» (имя не указано)[41].

За пятьдесят лет после 1150 года в иранской керамике произошли значительные изменения. Во-первых, были значительно усовершенствованы корпус фритты и используемые на нём глазури, что позволило добиться более тонких стенок и некоторой прозрачности китайского фарфора, который уже импортировался в Персию и составлял основную конкуренцию местной тонкой посуде. Эта «белая керамика» использовалась для различных стилей декорирования, и все они демонстрировали значительные достижения в мастерстве. Помимо изделий минаи, самыми роскошными были изделия с люстром, которые также требовали лёгкого второго обжига; самое раннее персидское изделие датируется 1179 годом. Основным цветом люстровой краски было золото; его следует отличать от надглазурного нанесения сусального золота, встречающегося на многих более поздних изделиях[42].

Однако корпус «белой керамики» не мог сравниться с китайским фарфором по прочности, и хотя историки хвалят изысканность и лёгкость минаи и люстровых изделий они сомневаются в практичности этих дорогих изделий из-за их хрупкости. В исламских обществах керамика не была погребальным инвентарём, и почти все дошедшие до нас образцы были разбиты и, вероятно, в основном выброшены после разбития. Большинство мест находок не зафиксировано; некоторые предметы были захоронены не разбитыми, возможно, чтобы спрятать их от мародёров[43]. Однако существуют и современные подделки, и Михельсен и Олафсдоттер отмечают, что «теперь следует с большим подозрением относиться к любому предмету из минаи, особенно к тем, которые кажутся целыми и невредимыми»[44]. Их расширенный технический анализ большого и хорошо известного блюда, хранящегося сейчас в Музее исламского искусства в Дохе (Катар), показал, что большая часть блюда состоит из фрагментов, первоначально взятых из других мест (вполне возможно, также средневековых), которые были переделаны, чтобы соответствовать блюду, а затем раскрашены в соответствии с декоративной схемой[45].

Новые персидские люстровые изделия и минаи, хотя и считались роскошной керамикой, могли представлять собой экономичную альтернативу сосудам с использованием драгоценных металлов, либо в цельном виде, либо в виде инкрустации на латуни или бронзе. Уже в 1100 году экономика империи Сельджукидов ослабевала, и серебро было в дефиците[46].

Люстровая керамика не была новой техникой; она использовалась в арабоязычном мире на протяжении веков[47], но в Персии была новинкой. Её распространение там связывают с бегством гончаров из Фустата (Каира) во время неспокойного распада Фатимидского Египта около 1160 года. Поскольку формы персидской люстровой керамики традиционно локальны, ремесленники-беженцы, скорее всего, были не гончарами, а художниками по керамике. Стили росписи люстровой керамики можно связать с более ранними стилями в арабоязычных странах, чего нельзя сказать о минаи, чей стиль и, возможно, художники обычно заимствуются из рукописной живописи[48]. Учёным даже более ясно, что производство люстровой керамики было сосредоточено в Кашане[49].

Стиль минаи вскоре был скопирован в других частях империи Сельджукидов, особенно в Сирии. Однако мастера не владели секретами надглазурной техники и использовали подглазурную роспись[50]. Секреты производства люстрированной керамики, по крайней мере, могли принадлежать небольшому числу семей в Кашане[46]. Более поздним персидским стилем минакари была и остаётся эмаль на металлической основе, практикуемая с XVIII века по настоящее время[51].

Галерея[править]

Примечания[править]

  1. Самое восточное из искусств: коротко о керамике исламского мира (28 мая 2023 года). Проверено 12 июня 2025.
  2. Bowl: OC.158-1946англ.. The Fitzwilliam Museum. Проверено 4 июня 2025.
  3. 3,0 3,1 3,2 Yale, 175
  4. Эстетические принципы исламского искусства Ирана (на примере керамики).рус.. biblio.kz. Проверено 12 июня 2025.
  5. Needham, 618; Watson (2012), 326; Watson (1985), 24; Gulbenkian, 54
  6. Suleman, 144
  7. Carboni Stefano, Masuya Tomoko Persian Tiles. — Metropolitan Museum of Art.
  8. Caiger-Smith, 57
  9. Canby, # 22
  10. Watson (2012), 326
  11. Suleman, 144; Grube
  12. Canby, #s 19, 20
  13. Canby, 82-83, 315, note 12 on #20
  14. Canby, 318, note 6 on #37
  15. Watson (2012), 329; Yale, 177—178
  16. 16,0 16,1 Osborne, 144
  17. «Faceted Basin, Mina’i („enameled“) ware, early 13th century», with Catalogue entry from Linda Komaroff. The Robert Lehman Collection. Decorative Arts, Volume XV. Wolfram Koeppe, et al. The Metropolitan Museum of Art in association with Princeton University Press, 2012, p. 355.
  18. Yale, 175; один из них проиллюстрирован ниже
  19. 19,0 19,1 Metropolitan Museum of Art. www.metmuseum.org.
  20. Bowl, LACMA Collections. collections.lacma.org.
  21. (2012), 328
  22. «Abu Zayd.» In Grove Art Online. Oxford Art Online, (accessed June 2, 2020; subscription required).
  23. Шаблон:Iranica
  24. Covered Jar (Albarello)англ.. The Metropolitan Museum of Art., Watson (2012), 336
  25. Three Tiles with 'Lajvardina' Glazeангл.. The Metropolitan Museum of Art.
  26. Watson (2012), 336, note 43; Michelsen and Olafsdotter, 66-69
  27. «Lobed bowl, Minai'i ("enameled") ware», early 13th century, <https://www.metmuseum.org/art/collection/search/460910>. Проверено 4 июня 2025. 
  28. Caiger-Smith, 73
  29. Watson (2012), 328 quoted; Yale, 175; Canby, 72-73, #37, #71
  30. Yale, 175—176; Michelsen and Olafsdotter, 72-76
  31. Yale, 175; Canby, 72-73, #37
  32. Canby, 318, note 5 on #39
  33. (1 January 2012) «The Freer Gallery's Siege Scene Plate». Ars Orientalis.
  34. 34,0 34,1 Bowl. Smithsonian's National Museum of Asian Art.
  35. Holod, 195
  36. Holod, 196
  37. Holod, throughout; Yale, 175 quoted
  38. Holod, 209; Grube
  39. Michelsen and Olafsdotter, 72-76, 72 quoted
  40. Ceramic Technology in the Seljuq Period: Stonepaste in Syria and Iran in the Twelfth and Early Thirteenth Centuries. Metropolitan Museum of Art (2021). Проверено 1 февраля 2023.
  41. Lobed bowl, Minai'i ("enameled") ware | Iranian | The Metropolitan Museum of Artангл.. The Metropolitan Museum of Art. Проверено 4 июня 2025.
  42. Osborne, 144—145; Caiger-Smith, 57-65; (2012), 325—326
  43. Savage, 86-87; Caiger-Smith, 65-66; Michelsen and Olafsdotter, throughout, especially 76-86, give an account of a technical examination by various methods of one crucial piece, surviving in many fragments.
  44. Michelsen and Olafsdotter, 69, note 6
  45. Michelsen and Olafsdotter, 76-86
  46. 46,0 46,1 Caiger-Smith, 59
  47. Caiger-Smith, 20-55
  48. Caiger-Smith, 57-59
  49. Caiger-Smith, 57-59; Yale, 178; Watson (2012), 328—329
  50. Pitcher - Discover Islamic Art - Virtual Museum. islamicart.museumwnf.org. Архивировано из первоисточника 2 декабря 2022. Проверено 4 июня 2025.
  51. Borjian, Habib (2007), «Isfahan xiii. CRAFTS», Encyclopaedia Iranica, <http://www.iranicaonline.org/articles/isfahan-xiii-crafts> , Vol. XIV, Fasc. 1, pp.48-55
  52. Canby, # 27
  53. Faceted Basin, Mina'i ("enameled") ware Iranianангл.. The Metropolitan Museum of Art.

Литература[править]

  • Caiger-Smith, Alan, Lustre Pottery: Technique, Tradition and Innovation in Islam and the Western World (Faber and Faber, 1985) ISBN 0571135072
  • Canby, Sheila R., and others (Deniz Beyazit, Martina Rugiadi, A. C. S. Peacock), Court and Cosmos: The Great Age of the Seljuqs, 2016, Metropolitan Museum of Art
  • Grube, Ernst J., "CERAMICS xiv. The Islamic Period, 11th-15th centuries, ", Encyclopaedia Iranica, V/3
  • «Gulbenkian», Only the Best: Masterpieces of the Calouste Gulbenkian Museum, Lisbon, eds. Katharine Baetjer, James David Draper, 1999, Metropolitan Museum of Art, ISBN 0870999265, 9780870999260
  • Holod, Renata, «Event and Memory: The Freer Gallery’s Siege Scene Plate», Ars Orientalis, vol. 42, 2012, pp. 194—219. JSTOR, JSTOR, Accessed 10 June 2020.
  • Komaroff, Linda, The Legacy of Genghis Khan: Courtly Art and Culture in Western Asia, 1256—1353, 2002, Metropolitan Museum of Art, ISBN 1588390713, 9781588390714
  • Michelsen, Leslee Katrina and Olafsdotter, Johanna, «Telling Tales: Investigating a Mīnāʾī Bowl», chapter 4 in Envisioning Islamic Art and Architecture: Essays in Honor of Renata Holod, ed. David J. Roxburgh, 2014, BRILL, ISBN 9004280286, 9789004280281
  • Morgan, Peter, «Il-khanids, iv, Ceramics; Production», Encyclopaedia Iranica
  • Needham, Joseph (ed), Science and Civilisation in China, Volume 5, Part 12, 2004, Cambridge University Press, ISBN 0521838339, 9780521838337
  • Osborne, Harold (ed), The Oxford Companion to the Decorative Arts, 1975, OUP, ISBN 0198661134
  • Savage, George, Pottery Through the Ages, Penguin, 1959
  • Suleman, Fahmida, «Ceramics», in Medieval Islamic Civilization: an Encyclopedia, Vol. 1, 2006, Taylor & Francis, ISBN 0415966914, 9780415966917
  • «Yale»: Richard Ettinghausen, Oleg Grabar and Marilyn Jenkins-Madina, 2001, Islamic Art and Architecture: 650—1250, Yale University Press, ISBN 9780300088694
  • Watson, Oliver (1985), Persian Lustre Ware, 1985, Faber & Faber, ISBN 0571132359, PDF www.academia.edu
  • Watson, Oliver (2012), «Pottery under the Mongols» in Beyond the Legacy of Genghis Khan, 2012, BRILL, Ed. Linda Komaroff, ISBN 9004243402, 9789004243408
 
Архитектура
Искусство
Региональные стили
Ковры
Керамика
Ткани
Дерево
Другие виды
Искусство в книгах
Украшения
Сады
Музеи, коллекции
Выставки
Принципы,
влияние
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Керамика минаи», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».