Каир

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

30°03′22″ с. ш. 31°14′22″ в. д. / 30.056111° с. ш. 31.239444° в. д. (G) (O) (Я)

Каир

араб. القاهرة




Статус Город
Государство Египет




Население 8 026 454 чел. (2009)
Часовой пояс UTC+2









Каир (араб. القاهرة) — столица Египта[1].

[править] Еврейская община

Евреи, по-видимому, жили в Фустат (Старый Каир) практически с момента его основания в 641 году.

В 882 году еврейская община приобрела коптскую церковь св. Михаила и преобразовала её в синагогу Эзры (Овадия Бертиноро писал о ней в XV веке как о синагоге Ильи-пророка), с которой связано большое число преданий, и где образовалась Каирская гениза.

В X веке в городе возникла вторая еврейская община — выходцев из Месопотамии, признававшая авторитет вавилонского гаона, тогда как первая община своим духовным наставником считала гаона Эрец-Исраэль.

В тоже время в Фостате сложилась большая караимская община.

С основанием в 969 году Каира Фостат стал его пригородом, и многие евреи стали селиться в Каире, образовав там вначале, вероятно, 2 еврейских квартала (на севере Каира и несколько южнее первого).

К концу X века Каир превратился в религиозный и культурный центр египетских евреев.

С начала XI века халиф ал-Хаким из династии Фатимидов изгнал евреев из северного квартала, и они сосредоточились во втором, восточную часть которого заселили караимы.

В 1168 году власти сожгли Фостат, опасаясь закрепления в нем крестоносцев, и бо́льшая часть живших там евреев также переселилось в еврейский квартал Каира.

Каирские раввины первой половины XI века славились учёностью. Шмария бен Элханан (ум. в 1011 году) создал в Каире иешиву. В 11691170 годах эту каирскую иешиву возглавлял Нетан’эль бен Моше ха-Леви, позднее — его брат Сар Шалом ха-Леви. Другую иешиву, просуществовавшую до конца XII века, создал Мацлиах бен Шломо ха-Кохен (ум. в 1139 году), переехавший в 1127 году в Каир из Сирии. До 11591160 годов в Фустате жил Маймонид.

Вениамин Тудельский писал, что в Каире проживает 7 тысяч евреев, но на самом деле их в то время было, вероятно, не более 1,5 тысяч человек.

Во времена Фатимидов (до 1171 года) и Айюбидов (11711250) отношение к евреям было терпимым, однако при мамлюках (12501517) евреев серьёзно притесняли.

В 1265 году султан Бейбарс собрал христиан и евреев Каира и, угрожая сжечь их живьём, потребовал крупный выкуп, который те выплачивали в течение многих лет.

В 1301 году преследования зимми усилились, церкви и синагоги города были закрыты.

В 1354 году зимми города подверглись разорительным погромам.

Арабские хроники XV века часто упоминают о нападениях на евреев и христиан Каира.

В 1465 году, когда новоприбывшая группа сефардов-марранов из Испании решила присоединиться к караимам, между последними и раввинистами произошел серьёзный конфликт.

Законы ограничивали коммерческую деятельность евреев, запрещали, к примеру, торговлю специями и другими товарами с Востока, однако небольшая привилегированная группа евреев занималась чеканкой монет и банковским делом.

Мешуллам из Вольтерры сообщал, что в 1481 году в городе проживали 800 еврейских семей, среди них — 150 караимских, и 50 самаритянских.

Овадия Бертиноро в 1488 году обнаружил в Каире 500 раббанитских, 100 караимских и 50 самаритянских семей.

Во 2-й половине XV века и в первой четверти XVI века в городе жили нагиды египетского еврейства Натан Шолал (14371502) и его племянник Ицхак Шолал (у. в 1524 году).

В начале XVI века в город прибыло изгнанных испанских евреев. Образовались три общины: муста‘раби, муграби (евреи из Магриба) и сефарды; все эти группы имели собственные бет-дины и благотворительные учреждения. Сефардская община превосходила другие в области еврейской учёности и общей культуры. Со временем обе арабоязычные общины переняли литургию сефардов, которые в быту перешли на арабский язык.

Самым крупным раввинистическим авторитетом в городе в 1-й половины XVI века был глава египетских евреев Давид Ибн Аби Зимра. Его современниками были Моше бен Ицхак Алашкар (14661542) и Я‘аков Берав. Затем главой еврейской общины страны стал Бецалель Ашкенази (15201594).

В 1517 году Египет завоевали турки, которые почти не вмешивались в религиозные дела евреев и только изредка уступали исламским фанатикам. Евреи страдали в основном от произвола властей в области экономики. Турецкие правители поручали ведение своих финансовых дел евреям-банкирам, которых время от времени обирали.

В 1524 году день убийства солдатами турецкого правителя, грозившего вырезать евреев, если они не внесут крупный выкуп ежегодно 28 адара отмечался общиной Каира как «египетский Пурим».

Произвол турецких властей усилился в XVII веке и XVIII веке. Упадок Османской Турции сказался и на благосостоянии каирских евреев, среди которых снизился и уровень учёности, хотя здесь ещё проживали отдельные значительные галахические авторитеты.

В 1657 году появилась первая в городе еврейская типография.

В 18051849 годах страной правил Мухаммад-‘Али.

В 1840 году Мозес Монтефиоре и Исаак Адольф Кремье создали в городе школы европейского типа для еврейской молодёжи.

До середины XIX века в городе проживало до 4 тысяч евреев.

В 1882 году в городе проживало до 5 тысяч евреев.

В 1898 году в городе проживало до 11,5 тысяч евреев, включая 1 тысячу караимов.

Экономическое положение еврейской общины улучшилось, и многие её члены (например, кланы Суарес, Моссери и Сикурель) добились крупных успехов в торговле и банковском деле. Евреи включились в государственную и общественную жизнь страны: Я‘аков Каттауи стал личным банкиром хедива и казначеем Египта, его внучатый племянник Иосеф Аслан Каттауи — министром финансов (1924) и министром связи (1925), главный раввин Каира с 1925 года р. Хаим Нахум был членом сената и Академии арабского языка.

В начале XX века в городе появились сионистские общества и начали издаваться сионистские газеты.

В 1900 году выходил еженедельник «Мицраим» на ладино.

В 19071908 годах выпускалось периодическое издание «Ди цайт» на идише.

В 1917 году в Каире проживало 25 тысяч евреев.

С 1919 года выпускался французский еженедельник «Исраэль», который в 1939 году слился с еженедельником «Ля трибюн жюив», выходившим в 19361948 годах в Александрии.

В 19341948 годах публиковался еврейский еженедельник на арабском языке «Аш-шамс».

С 1945 года караимская община Каира издавала еженедельник на арабском языке «Ал-калим».

В ноябре 1945 года в городе произошёл погром.

В 1947 году в городе проживало более 40 тысяч евреев (2/3 всех евреев страны), из которых 58,8 % были заняты в торговле и 17,9 % в промышленности. В том же году здесь проживало свыше 3 тысяч караимов.

В 1948 году в ответ на решение ООН о разделе Палестины в городе вспыхнули еврейские погромы и теракты, и в августе во время погрома было убито около 150 евреев. Недвижимое имущество многих евреев было конфисковано.

В январе 1952 года произошли новые погромы, пострадали многие еврейские магазины и предприятия.

После Синайской войны многие евреи города вынуждены были бежать из страны.

В 1960 году в Каире проживали лишь 5 587 евреев.

После Шестидневной войны в городе проживало до 1,5 тысяч евреев.

К 1968 году в городе осталось лишь несколько сотен караимов, а к 1970 году здесь жило уже лишь несколько сотен евреев; все еврейские учреждения кроме дома престарелых были закрыты.

К середине 1980-х годов в города насчитывалось около 150 человек. Несмотря на то, что еврейской общине принадлежали здания 4 школ, в Каире не было ни хедера, ни какого-либо другого еврейского учебного заведения. Еврейская община содержала бет-дин, несколько благотворительных учреждений и кладбище.

В феврале 1980 года в городе было открыто посольство Израиля (первое диппредставительство еврейского государства в арабских странах). Небольшая еврейская община Египта, в основном проживавшая в Каире, смогла установить связь с Израилем и получать от него помощь.

В 2004 году в городе проживало примерено 80 евреев, преимущественно пожилого возраста. Еврейскую общину города возглавлял К. Вайнштейн. Действует только одна синагога Ша‘арей шамаим. Древняя синагога «Эзра» превращена в музей.

[править] Примечания


Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты