Хадж: путешествие к сердцу ислама
Хадж: путешествие к сердцу ислама | |
---|---|
Hajj: Journey to the Heart of Islam | |
![]() Сертификат о совершении хаджа в XVII или XVIII веке, на котором изображена Кааба внутри мечети аль-Харам | |
Расположение | |
Страна | |
Площадка | |
Местонахождение | |
Деятельность | |
Отрасль |
Выставка «Хадж: путешествие к сердцу ислама» была проведена в Британском музее в Лондоне с 26 января по 15 апреля 2012 года[1]. Это была первая в мире крупная выставка, визуально и текстуально рассказывающая о хадже — паломничестве в Мекку, которое является одним из пяти столпов ислама. Текстиль, рукописи, исторические документы, фотографии и произведения искусства из разных стран и эпох иллюстрируют темы путешествия в Мекку, ритуалов хаджа и Каабы. В экспозицию вошло более двухсот предметов из сорока государственных и частных коллекций из четырнадцати стран. Самым крупным спонсором стал семейный фонд Нассера Халили, который предоставил множество предметов, ставших впоследствии частью коллекции Халили «Хадж и искусство паломничества»[2].
Выставка была официально открыта принцем Чарльзом на церемонии, на которой присутствовал принц Абдул-Азиз ибн Абдалла, сын короля Абдуллы, служителя Двух Святынь. Выставка пользовалась популярностью как у мусульман, так и у немусульман, приняв около 120 000 взрослых посетителей и получив положительные отзывы в прессе. Этот успех вдохновил Музей исламского искусства в Дохе, Институт арабского мира в Париже, Национальный музей этнологии в Лейдене и Тропический музей в Амстердаме организовать свои собственные выставки на тему хаджа с использованием экспонатов из коллекции Халили[3][4].
Каталог выставки с эссе о хадже под редакцией Венеции Портер был опубликован Британским музеем в 2012 году вместе с кратким иллюстрированным путеводителем по хаджу. По итогам научной конференции, связанной с выставкой, была выпущена ещё одна книга на эту тему.
Хадж[править]
→ Хадж
Хадж (араб. حَجّ) — это ежегодное паломничество в священный город Мекку в Саудовской Аравии[5], самый святой город для мусульман. Это обязательный религиозный ритуал, который должны совершить хотя бы раз в жизни все совершеннолетние мусульмане, которые физически и финансово способны совершить путешествие и могут содержать семью во время своего отсутствия[6][7]. На момент проведения выставки это путешествие совершали три миллиона паломников ежегодно[8].

Хадж — один из пяти столпов ислама, наряду с шахадой (исповеданием веры), намазом (молитвой), закятом (благотворительностью) и уразой (постом). Это демонстрация солидарности мусульманского народа и его покорности Богу (Аллаху)[7][9]. Слово «хадж» означает «отправиться в путешествие», что подразумевает как внешний акт путешествия, так и внутренний акт намерений[10]. В центре мечети аль-Харам в Мекке находится Кааба — чёрное кубическое здание, известное в исламе как Дом Бога[6]. Хадж состоит из нескольких отдельных ритуалов, включая таваф (семикратное шествие вокруг Каабы против часовой стрелки), вакф (бдение на горе Арафат, где, по преданию, Мухаммед произнёс свою последнюю проповедь) и рами аль-джамарат (побивание камнями шайтана)[6][11]. Из пяти столпов хадж — единственный, который не открыт для немусульман[12], поскольку в Мекке живут только мусульмане[13]. На протяжении веков хадж и его пункт назначения — Кааба — вдохновляли творческие работы во многих средствах массовой информации, включая литературу, народное творчество и фотографию[5].
Подготовка и запуск[править]
Ранее крупных выставок, посвящённых хаджу, не проводилось[13][14][15]. Британский музей готовил выставку в течение двух лет[12]. Она включала исследовательские проекты, финансируемые Советом по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук (Arts and Humanities Research Council)[16][17]. Ведущим куратором была Венеция Портер, а куратором проекта — Кайсра Хан, оба сотрудники Британского музея[13][15]. Кураторы вели переговоры с государственными и частными коллекциями о предоставлении предметов для экспозиции; более двухсот предметов предоставили сорок коллекций из четырнадцати стран[18]. Самым крупным спонсором стал семейный траст Дэвида Халили[19]. Подготовка к мероприятию включала в себя рекламу среди мусульманских общин[12]. Хан собрала фотографии, записи и сувениры во время своего собственного хаджа в 2010 году[15][20][21] и помогла в работе с населением[12].
Выставка была представлена в партнёрстве с Публичной библиотекой имени короля Абдулазиза и при поддержке HSBC Amanah[13][17]. Принц Чарльз выступил с речью, чтобы официально открыть выставку 26 января 2012 года. Принц Абдулазиз бин Абдулла прибыл из Саудовской Аравии, чтобы представлять на церемонии открытия своего отца, хранителя Двух Священных Мечетей[22].
Проведение и экспонаты[править]
Выставка проходила в круглом читальном зале Британского музея[23]. Чтобы создать необходимую атмосферу, посетители входили через узкий проход, где звучали аудиозаписи азана (призыва к молитве)[24]. Экспозиции были расположены так, чтобы увлечь посетителей по кругу, имитируя таваф — обход вокруг Каабы против часовой стрелки, который является основным ритуалом хаджа[25]. В одном из первых разделов рассказывалось о подготовке, традиционной перед хаджем, которая может включать улаживание долгов и составление завещания. До появления поездов и авиаперевозок паломничество в хадж могло занимать много месяцев и было сопряжено со значительным риском смерти как от передающихся болезней, так и от бандитов[25]. Также в этом разделе были представлены примеры одежды ихрам: белых одежд, которые обозначают духовную цель и коллективное единство паломников в хадже[26].
Основная часть материалов была организована вокруг трёх тематик: маршруты паломничества, ритуалы хаджа и Мекка[23]. Первый блок описывал пять различных маршрутов паломничества в Мекку: традиционные маршруты через Аравию, Северную Африку, Османскую империю и Азию, а также современный маршрут по воздуху из Великобритании. Таким образом, в разделе противопоставлялись тяжёлое и рискованное путешествие ранних паломников через пустыню или океан и лёгкость современных путешествий[13][26].
Паломничества прошлых веков иллюстрировались рукописями литературы, связанной с хаджем, включая «Анис аль-Худжадж», «Далаиль аль-Хайрат», «Шахнаме», «Футух аль-Харамайн» и «Джами ат-таварих»[27]. Манса Муса, король Малийской империи, отправился в Мекку в 1324 году с 60 000 придворных в качестве искупления за случайное убийство своей матери; он изображён на панели из каталонского атласа XIV века[8][28]. О важности Мекки для мусульман свидетельствовали древние карты и диаграммы, а также компасы киблы, помогающие верующим повернуться в сторону города, что они должны делать для молитвы[25][29].
Истории отдельных исторических паломников были описаны в дневниках и фотографиях. Среди них были такие представители Запада, как исследователь Ричард Фрэнсис Бёртон (немусульманин, совершивший замаскированное путешествие в 1853 году)[8], офицер разведки Гарри Сент-Джон Филби и аристократка леди Эвелин Кобболд[15]. Филби принимал участие в уборке Каабы во время своего путешествия, и щётка и тряпка, которые он использовал, были включены в экспозицию[30]. Также на выставке был представлен дневник Ахмада ас-Салиха Ла Тенритаппу, короля Бони, написанный на бугийском языке, в котором записаны просьбы о разрешении на путешествие, а также отчёты об отъезде и возвращении паломников, совершающих хадж[31] с территории, которая сейчас является частью Индонезии[13][32]. Среди других текстов — путевые заметки китайского учёного XIX века Ма Фучу и рукопись XIII века сборника рассказов «Макамат аль-Харири»[27]. На выставке был представлен один из самых ранних сохранившихся Коранов: рукопись VIII века, лишённая декоративной каллиграфии, характерной для более поздних версий[14].
В семиминутном видеоролике рассказывалось о ритуалах хаджа[26]. В разделе ритуалов также демонстрировался текстиль из святых мест[26], включая фрагменты кисвы (богато украшенных текстильных покрытий, которыми была украшена Кааба), ситары (декоративные занавески) из других святых мест[27] и махмаль (церемониальная подстилка, которую перевозили на верблюде из Каира в Мекку вместе с караваном паломников)[32]. Некоторые экспонаты представляли собой личные вещи, которые паломники привезли или приобрели во время своего путешествия. Среди них — молитвенные чётки, проездные билеты и фляги для питья воды из колодца Замзам. Выставлялись также сертификаты хаджа, свидетельствующие о совершении хаджа, часто с иллюстрациями святых мест. Хадж-банкноты можно купить перед поездкой и обменять на саудовскую валюту, что защищает паломника от колебаний курса[27].
В разделе, посвящённом Мекке, использовались фотографии и картины прошлого и настоящего, чтобы показать, как мечеть вокруг Каабы (Масджид аль-Харам) была модернизирована, чтобы освободить место для гораздо большего количества паломников, в результате чего некоторые древние здания были снесены[26]. Фотографии XIX века включали несколько работ Мухаммада Садика со святыми местами в Мекке и портреты паломников Христиана Снук-Хюргронье[27].
Ближе к концу выставки было представлено несколько произведений современного искусства, включая работы Ахмеда Матера, Идриса Хана, Валида Сити, Кадера Аттиа, Аймана Йосри и Абдулнассера Гарема[25][33][27][30]. В заключительном разделе были представлены аудиозаписи впечатлений британских паломников[12], и гостям предлагалось записать свои собственные размышления[13].
Иллюстрация мечети Пророка в Медине из «Далаиль аль-Хайрат», конец XVII или XVIII век
Доспех для лошади, Османская империя, XVIII век
Фрагмент кисвы Макам Ибрагим, Каир, XIX век
Восприятие и наследие[править]
Поставленная музеем цель — 80 000 посетителей — была быстро превышена. К концу работы выставки было продано 119 948 входных билетов для взрослых (дети проходили бесплатно и не учитывались)[12]. Согласно ежегодному отчёту Британского музея, образовательные мероприятия, связанные с выставкой, привлекли около 32 000 участников[34]. 47 % посетителей были мусульманами[35]. Некоторые посетители-немусульмане сообщили, что случайно услышанные разговоры мусульманских семей или завязавшиеся с ними беседы помогли им оценить духовное значение хаджа[26].
В ходе опросов 89 % посетителей сообщили об эмоциональных или духовных реакциях, таких как размышления о вере[36]. Стеф Бёрнс, докторант из Кентского университета, опросила посетителей и обнаружила небольшое меньшинство, у которых созерцание артефактов или личных свидетельств вызвало чувство близости к Богу[37]. Чаще всего посетители отмечали такие аспекты выставки, как личные рассказы паломников о хадже, представленные в видео, фотографиях и текстовых дневниках[26]. Артефакты, вызвавшие наибольшее количество комментариев посетителей, — это текстиль и произведения современного искусства[38]. Бёрнс заметила, что для большинства посетителей выставка не смогла полностью воспроизвести личный и эмоциональный опыт хаджа, который в решающей степени связан с конкретным местом Мекки. Она назвала это неизбежным результатом представления темы в музее, находящемся за тысячи миль[26].
В газете The Guardian Джонатан Джонс написал: «Это одна из самых блестящих выставок Британского музея», присвоив ей пять звёзд из пяти. Он описал её празднование ислама как «бросающую вызов» жителям-немусульманам Запада, привыкших к негативному изображению этой религии[33]. Газета The Londonist высоко оценила «открывающую глаза и увлекательную» выставку, которая раскрывает аспект ислама, плохо понятный большинству публики[24].
Публикации[править]
Непосредственным результатом выставки стали две книги, обе под редакцией Венеции Портер. «Хадж: путешествие к сердцу ислама» — это каталог выставки, в который также вошли междисциплинарные эссе, объясняющие историю, культуру и религиозное значение хаджа. Среди авторов — Карен Армстронг, Мухаммад Абдель-Халим, Хью Н. Кеннеди, Роберт Ирвин и Зиауддин Сардар. The Art of Hajj — более короткая книга, описывающая Мекку, Медину и ритуалы хаджа с наглядными примерами[39]. Камар Адамджи, куратор Музея азиатского искусства в Сан-Франциско, описал обе книги как доступные для широкой аудитории и охватывающие множество различных аспектов темы[39].
В связи с выставкой с 22 по 24 марта была проведена научная конференция[17]. её материалы, включающие тридцать докладов по различным аспектам хаджа, были опубликованы Британским музеем в 2013 году под названием «Хадж: сборник эссе» под редакцией Венеции Портер и Лианы Сайф[40].
Коллекция Халили «Хадж и искусство паломничества» впоследствии расширилась до коллекции из пяти тысяч предметов, документирующей исламские святыни Мекки и Медины. В 2022 году она была опубликована в одном иллюстрированном томе Каисрой Хан, которая была сокуратором лондонской выставки и стала куратором отдела «Хадж, искусство и паломничество» в Коллекциях Халили[41][42].
Сопутствующие выставки[править]
Успех выставки «Хадж: путешествие к сердцу ислама» побудил музеи и художественные учреждения других стран предложить провести у себя выставки, посвящённые хаджу. Лондонская выставка не могла отправиться в турне: для её организации потребовались специальные займы из 40 различных источников, которые были организованы в результате многолетних переговоров. Вместо этого эти учреждения создали выставки на тему хаджа, используя предметы, предоставленные коллекцией Халили, а также другие коллекции[43][44]. Среди них Музей исламского искусства в Дохе и Институт арабского мира в Париже. Выставка в Дохе называлась «Хадж: путешествие через искусство», и большая часть её содержания была взята из катарских художественных коллекций. Поскольку во Франции проживает много иммигрантов из Северной Африки, парижская выставка была посвящена маршрутам хаджа из Северной Африки[43]. Голландская выставка под названием «Тоска по Мекке: путешествие паломника» прошла в 2013 году в Национальном этнологическом музее в Лейдене и в расширенном варианте в Тропическом музее в Амстердаме с января 2019 по февраль 2020 года. Она объединила предметы из голландских коллекций с предметами из коллекции Халили, которые выставлялись в Лондоне[45].
Примечания[править]
- ↑ Мировая история: Выставка «Хадж: Путешествие к сердцу ислама» в Лондоне. Проверено 10 июня 2025.
- ↑ «Хадж. Путешествие к сердцу Ислама» (10 февраля 2012 года). Проверено 10 июня 2025.
- ↑ «Хадж: путешествие к сердцу ислама» в Британском музее. Проверено 10 июня 2025.
- ↑ Мекка приехала (10 февраля 2012 года). Проверено 10 июня 2025.
- ↑ 5,0 5,1 Piscatori, James Hajj: Journey to the Heart of Islam. Times Higher Education (THE) (19 January 2012). Проверено 5 сентября 2022.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Long Matthew Islamic Beliefs, Practices, and Cultures. — Tarrytown, N.Y.: Marshall Cavendish Corporation, 2011. — P. 86–87. — ISBN 978-0-7614-7926-0.
- ↑ 7,0 7,1 Nigosian S. A. Islam: Its History, Teaching, and Practices. — Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2004. — P. 110–111. — ISBN 0-253-21627-3.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Gilbert, Jenny Hajj: Journey to the heart of Islam, British Museum, London. The Independent (29 January 2012). Проверено 2 сентября 2022.
- ↑ Hooker M. B. Indonesian Syariah: Defining a National School of Islamic Law. — Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2008. — ISBN 978-981-230-802-3.
- ↑ Perspectives in Religious Studies: Volume III. — Ibadan, Nigeria: HEBN Publishers Plc, 2014. — ISBN 978-978-081-447-2.
- ↑ Zaki, Yousra What is Hajj? A simple guide to Islams annual pilgrimage. GN Media (7 August 2019). Проверено 1 марта 2021.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 12,5 The Hajj – Journey to the Heart of Islam. Kashmir Observer (27 September 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 13,5 13,6 Foulds, Amy Journey to the Heart of Islam. The Diplomat (27 February 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 14,0 14,1 Akbar, Arifa Pilgrim's progress: Journey to the Heart of Islam. The Independent (20 January 2012). Проверено 6 сентября 2022.
- ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 Kennedy, Maev Hajj exhibition at British Museum. The Guardian (25 January 2012). Проверено 2 сентября 2022.
- ↑ Porter, 2012, с. 9
- ↑ 17,0 17,1 17,2 (Winter 2011) «Spiritual Journey». British Museum Magazine (British Museum Friends) (71): 22–25. ISSN 0965-8297.
- ↑ Porter, 2012, с. 7, 275
- ↑ Moore, Susan A leap of faith. Financial Times (12 May 2012). Проверено 2 сентября 2022.
- ↑ (Winter 2011) «Journey of a Lifetime». British Museum Magazine (British Museum Friends) (71): 26–27. ISSN 0965-8297.
- ↑ Souvenirs and Gifts: Collecting Modern Hajj // The Hajj: collected essays. — London. — P. 228–240. — ISBN 978-0-86159-193-0.
- ↑ A speech by HRH The Prince of Wales at the opening of the "HAJJ: Journey to the heart of Islam" exhibition at the British Museum. Prince of Wales (26 January 2012). Архивировано из первоисточника 5 апреля 2023. Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 23,0 23,1 Hajj: Journey to the Heart of Islam. Time Out London (11 October 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 24,0 24,1 Khan, Tabish Exhibition Review: Hajj: Journey To The Heart Of Islam @ The British Museum. Londonist (28 January 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 25,0 25,1 25,2 25,3 Guner, Fisun Hajj: Journey to the Heart of Islam, British Museum. The Arts Desk (21 February 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 26,0 26,1 26,2 26,3 26,4 26,5 26,6 26,7 Berns, Steph (2012). «Hajj Journey to the heart of Islam». Material Religion 8 (4): 543–544. DOI:10.2752/175183412X13522006995213. ISSN 1743-2200.
- ↑ 27,0 27,1 27,2 27,3 27,4 27,5 Porter, 2012, с. 272–275
- ↑ Porter, 2012, с. 154
- ↑ Esposito, John L. (2003), "Salat", The Oxford Dictionary of Islam, Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-512558-0, <https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/acref/9780195125580.001.0001/acref-9780195125580-e-2075>. Проверено 13 марта 2023.
- ↑ 30,0 30,1 Januszczak, Waldemar. The stuff that dreams are made of, The Sunday Times (январь 2012 года).
- ↑ Omar, Rahilah The history of Bone AD 1775-1795: the diary of Sultan Ahmad as-Salleh Syamsuddin 244–250. University of Hull (2003).
- ↑ 32,0 32,1 Goodwin, Jason The British Museum's 'Hajj: Journey to the Heart of Islam'. Newsweek (20 February 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ 33,0 33,1 Jones, Jonathan Hajj: Journey to the Heart of Islam – review. The Guardian (25 January 2012). Проверено 1 сентября 2022.
- ↑ The British Museum report and accounts for the year ended 31 March 2012. — London: The Stationery Office. — P. 3. — ISBN 978-0-10-297619-9.
- ↑ Morris Hargreaves McIntyre, July 2012, с. 5
- ↑ Morris Hargreaves McIntyre, July 2012, с. 9
- ↑ Berns, 2015, с. 174
- ↑ Berns, 2015, с. 151
- ↑ 39,0 39,1 Adamjee, Qamar (16 May 2013). «Review of "Hajj: Journey to the Heart of Islam" by Venetia Porter and "The Art of Hajj" by Venetia Porter.». Caa.reviews (College Art Association). DOI:10.3202/caa.reviews.2013.51. ISSN 1543-950X.
- ↑ The Hajj: collected essays. WorldCat. Проверено 7 декабря 2022.
- ↑ Maisey, Sarah New book shows 300 illustrations of the Hajj pilgrimage over the centuries. The National (11 July 2022). Проверено 6 декабря 2022.
- ↑ Assouline takes readers to the heart of Hajj in new tome. Arab News (8 July 2022). Проверено 22 февраля 2023.
- ↑ 43,0 43,1 Mishkhas, Abeer The British Museum's Hajj exhibition inspires Paris, Leiden and Doha. Asharq Al-Awsat (26 July 2013). Проверено 5 сентября 2022.
- ↑ The Eight Collections. Nasser David Khalili. Архивировано из первоисточника 4 июля 2020. Проверено 6 декабря 2022.
- ↑ Tamimi Arab, Pooyan (26 May 2020). «Longing for Mecca (Verlangen naar Mekka): Tropenmuseum, Amsterdam (February 2019 – January 2020)». Material Religion 16 (3): 394–396. DOI:10.1080/17432200.2020.1775420. ISSN 1743-2200.
Литература[править]
- Berns, Steph (2015), "Hajj: Journey to the Heart of Islam", «Sacred Entanglements: studying interactions between visitors, objects and religion in the museum», University of Kent, сс. 136–175
- Morris Hargreaves McIntyre Bridging cultures, sharing experiences: An evaluation of Hajj: journey to the heart of Islam at the British Museum. British Museum (2012). Проверено 7 декабря 2022.
- Hajj: Journey to the Heart of Islam. — London: British Museum Press. — ISBN 978-0-7141-1176-6.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хадж: путешествие к сердцу ислама», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|