Тростник в Израиле

Photo © Avinoam Danin 18/12/2007

Тростник в Израиле — произрастание в Израиле арундо тростникового (Arundo donax, עבקנה שכיח).

Часто упоминается в Библии.

Общие сведения

Кана (קָנָה = тростник, камыш, место тростника) — названия ряда топонимов. Например, речка Кана, составлявшая северо-западную границу удела Эфраима (Иош., 17, 9), очевидно, получила свое название по обилию тростника.

Берега Иордана покрыты тростником.

Из тростника делали посохи, не отличавшиеся, впрочем, прочностью.

Тростник служил также для мерила (קנה המדה‎, Иезек., 40, 3).

Известны еще: ситник или морская трава (אגמון‎ и אחו םוף‎). םוף‎ означает также камыш, который во множестве рос на берегах Нила. На берегах Красного моря камыш не растет; полагают поэтому, что םוף‎ в названии ים םוף‎ означает водоросль. Красное море действительно богато водорослью. В Исайи 19, 6 слово םוף‎ переводится в Септ. Пάπυρος (папирус). אחו‎ — слово египетского происхождения (в Септ. — αχει) означает болотную траву; אגמון‎ значит ситник, болотное растение (Исаия, 19, 15; 58, 5). Тростник папируса называется по-евр. גמא‎ (от גמא‎ — нить, втягивать в себя). В Израиле растет особая разновидность папируса (Boissier, V, 374), в верхней Иорданской долине, особенно в озере Хула, также на берегах Nаhr ez-Zerka и Nаhr el-Falik. Папирусовые лодки отличались особенной легкостью (Исаия, 18, 2).

Из тростника плели корзинки. В такой корзинке Моисей был спущен матерью в реку у берега, в камыш (Исх., 2, 3).

Ароматический, или благовонный, тростник называется по-евр. קנה נשם‎ или просто קנה‎ (Асоrus Calamus L.). Он привозился на рынок в Тир (Иезек., 27, 19).

Тростник лаговонный входил в состав священного мирра (Исх., 30, 23) и вообще употреблялся в культе (Исаия, 43, 24). По Плинию это растение росло в Аравии, Сирии и Индии (Hist. Natur., XII, 22), а по Теофрасту (Hist. Plant., IX, 7) и в Ливанских горах. Во время царей лучшие сорта благовонных составов привозились из южной Аравии и вообще из дальних стран и стоили очень дорого (Иерем., 6, 20). С благоуханием этого тростника поэт сравнивает аромат невесты (Песн. Пес. 4, 14).

Трубчатое строение тростника было причиной того, что название קנה‎ перенесено было на длинную и трубчатую кость руки (Иов., 31, 22; Мишна Оголот, 1, 8), а также на дыхательное горло (Бер., 61а). Средневековые анатомы обозначали все трубчатые кости еврейскими словами «Саnа», и поныне можно встретить в учебниках анатомии Cana major, для большой берцовой кости, и Саnа minor — для малой берцовой.

Тростник упоминает в своей речи Иисус Христос (Mt 11,7–95, Lc 7,24–26, Thom 78,1–36).

Тростник в Иудее упоминает Страбон (Geogr. XVI, 2,16),

Плиний Старший сообщает, что иудейский тростник используется для парфюмерных средств, а отвар его с зеленью или щавелем является хорошим диуретиком (N.H. XXIV, 85).

Тростник появился в качестве символа Ирода Антипы на монетах, отчеканенных по случаю основания Тверии (ок. 19 года).