Ушпия

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ушпия (mUš-pi-a) — правитель города Ашшура в XXI веке до н. э.

Имя Ушпия упоминается в трёх источниках: в начальной части списка ассирийских царей и в двух строительных надписях ассирийских царей Салманасара I (1274—1244 до н. э.) и Асархаддона (680—669 до н. э.).

«Тудийя, Адаму, Янги, Сах(?)ламу, Хархару, Мандару, Эмцу, Хар(?)цу, Дидану, Хану, Зуабу, Нуабу, Абазу, Белу, Азарах, Ушпия, Апиашаль.
Всего: 17 царей, которые жили в шатрах»
[1].

— первые два абзаца Ассирийского царского списка

«В то время Э-хурсагкуркурра, храм Ашшура, моего господина, который Ушпия, правитель Ашшура, мой предок, первым возвёл, когда тот стал ветхим, Эришум, мой предок, правитель Ашшура, перестроил, когда 159 лет прошло с поры правления Эришума и этот дом (снова) стал ветхим Шамши-Адад, правитель Ашшура, восстановил, а когда 580 лет (прошло) — в этом храме, который Шамши-Адад, правитель Ашшура восстановил, и который стал очень ветхим, случился пожар …».

— фрагмент надписи Салманасара I

«Первый храм бога Ашшура, который Ушпия, мой предок, жрец бога Ашшура построил, стал ветхим и Эришум, сын Илушумы, мой предок, жрец бога Ашшура, перестроил (его), 126 лет прошло, он снова стал ветхим и Шамши-Адад, сын Белкаби, мой предок, жрец бога Ашшура, перестроил (его), 434 лет прошло, и этот храм был уничтожен в результате пожара, (а) Салманасар, сына Адад-нирари, мой предок, жрец бога Ашшура, перестроил (его), 580 лет прошло, и внутренний двор, место бога Ашшура, моего господина, (…) стал очень ветхим и начал разваливаться …».

— фрагмент надписи Асархаддона

Оба списка ассирийских царей, а также надписи Салманасара и Асархаддона, пишут имя Ушпия одинаково — mUš-pi-a. То, что в одной из копий надписи Салманасара он назван Аушпия, видимо, следует признать результатом ошибки переписчика текста. По единогласному мнению ассириологов, имя Ушпия относится к субарейским. В ассирийском царском списке только ещё имя Киккия имеет такую этимологию. Субарейские племена, тесно связанные с хурритами, издревле занимали северную Месопотамию и жили там ещё до вторжения восточно-симитских племён, говорящих на аккадском языке из которых впоследствии сформировался ассирийский народ.

В царском списке ассирийских царей Ушпия упоминается среди «17 царей, обитавших в шатрах», то есть вождей неоседлых скотоводческих племён. По мнению исследователей, эти «цари» являются аморейскими предками царя Шамши-Адада I, включённые в этот список для того чтобы доказать длительное царственное происхождение этого верхнемесопотамского царя и увеличить его престиж, но ни коим образом не правившие в самом Ашшуре. Кроме «Царского списка» эти цари-вожди нигде более не упоминаются и как в этот ряд мог попасть Ушпия, — относяшийся к другой языковой семье, чем аморейские предки Шамши-Адада и точно правивший в Ашшуре, так как строил там храм, — не совсем понятно.

Слабо вероятно, что Ушпия относящийся к хурритам мог построить храм ассирийскому богу Ашшуру; видимо он основал храм какому-то своему богу, впоследствии ставшим храмом Ашшура. При закладке храма древние цари вмуровывали в фундамент табличку с посвятительной надписью. Надписи Салманасара I и Асархаддона в качестве своих предшественников, приложивших руку к строительству храма, упоминают (помимо Ушпии) царей Эришума I и Шамши-Адада I и их закладные таблички были найдены. То что табличка с надписью Ушпии до сих пор не найдена ни в коем случае не доказывает нереальность этого царя. Видимо, Ушпия был ранним правителем хурритского города, захватив который восточные семиты (известные в позднейшем как ассирийцы) переименовали в Ашшур, по имени своего верховного бога.


Древнеассирийский период
Adad-nirari III cropped.png
Предшественник:
Азарах
правитель Ашшура
XXI век до н. э.
Adad-nirari III cropped.png
Преемник:
Апиашаль

Примечания[править]

Литература[править]

 
Ранний
бронзовый век
«Цари, жившие в шатрах»
(ок. 2500 – 2000 до н. э.)

Тудия · Адаму · Янги · Сахламу · Хархару · Мандару · Эмцу · Харцу · Дидану · Хану · Зуабу · Нуабу · Абазу · Белу · Азарах · Ушпия · Апиашаль

«Цари, которые были предками»
(ок. 2000 до н. э.)

Апиашаль · Хале · Саману · Хайану · Илумер · Якмеси · Якмени · Язкурель · Илакабкабуху · Амину

«Цари, чьи эпонимы разрушены»
(ок. 2000—1900 до н. э.)

Сулили · Киккия · Акия · Пузур-Ашшур I · Шаллим-аххе · Илушума

Средний
бронзовый век
Древнеассирийский период
(ок. 1906 – 1380 до н. э.)

Эришум I · Икунум · Шарру-кин I · Пузур-Ашшур II · Нарам-Син · Эришум II · Шамши-Адад I · Ишме-Даган I · Мут-Ашкур · Ре-му-(кс) · Асинум · Ашшур-дугуль(у) · Ашшур-апла-идин(у) · Нацир-Син(у) · Син-намир (у) · Ипки-Иштар(у) · Адад-цалулу(у) · Адари(у) · Белу-бани · Либайя · Шарма-Адад I · Иптар-Син · Базайра · Луллайя · Кидин-Нинуа · Шарма-Адад II · Эришум III · Шамши-Адад II · Ишме-Даган II · Шамши-Адад III · Ашшур-нирари I · Пузур-Ашшур III · Эллиль-нацир I · Нур-или · Ашшур-шадуни · Ашшур-раби I · Ашшур-надин-аххе I · Эллиль-нацир II · Ашшур-нирари II · Ашшур-бел-нишешу · Ашшур-рим-нишешу · Ашшур-надин-аххе II

Поздний
бронзовый век
Железный век
Среднеассирийский период
(ок. 1179 – 912 до н. э.)

Ашшур-дан I · Нинурта-Тукульти-Ашшур · Мутаккиль-Нуску · Ашшур-реш-иши I · Тиглатпаласар I · Ашаред-апал-Экур · Ашшур-бел-кала · Эриба-Адад II · Шамши-Адад IV · Ашшур-нацир-апал I · Салманасар II · Ашшур-нирари IV · Ашшур-раби II · Ашшур-реш-иши II · Тиглатпаласар II · Ашшур-дан II

Новоассирийское царство
(ок. 912—609 до н. э.)

Адад-нирари II · Тукульти-Нинурта II · Ашшурнацирапал II · Салманасар III · Шамши-Адад V · Шаммур-амат(р) · Адад-нирари III · Салманасар IV · Ашшур-дан III · Ашшур-нирари V · Тиглатпаласар III · Салманасар V · Саргон II · Синаххериб · Асархаддон · Ашшурбанапал · Ашшур-этель-илани · Син-шум-лишир · Син-шар-ишкун · Ашшур-убаллит II

(у) — узурпатор; (р) — регент

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Ушпия», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».