Хайтмайер, Вильгельм

Вильгельм Хайтмайер

Wilhelm Heitmeyer

Дата рождения

28 июня 1945 года

Место рождения

Неттельштедт

Род деятельности

немецкий педагог, преподаватель вуза и автор

Файл:Wilhelm Heitmeyer.jpeg

Вильгельм Хайтмайер (2003)

Вильгельм Хайтмайер (нем. Wilhelm Heitmeyer; ^{[Нет даты!]}) — немецкий социолог, педагог и профессор социализации в Институте междисциплинарных исследований конфликтов и насилия (IKG) Билефельдского университета. С 1996 по 2013 год был директором-основателем института. До лета 2025 года работал там в качестве профессора-исследователя.

Биография

Отец Хайтмайера был наборщиком и погиб во Второй мировой войне. Мать работала на сигарной фабрике, а затем управляла продуктовым магазином. После окончания гимназии Виттекинда в Люббекке Хайтмайер изучал педагогику и социологию в Билефельде. В 1977 году получил степень доктора, в 1988 году прошёл хабилитацию.

До начала карьеры преподавателя высшей школы работал наборщиком в полиграфической промышленности и недолгое время учителем в основной школе. Хайтмайер был членом СДПГ, пока не покинул партию в 1992 году из-за её политики предоставления убежища. Женат с 1968 года. У него и его жены две дочери.

Основные направления исследований

С 1982 года исследовательские интересы Хайтмайера в области социальных наук сосредоточены на эмпирических исследованиях правого экстремизма, насилия, ксенофобии, этнокультурных конфликтов, социальной дезинтеграции, а с 1990 года — на долгосрочном исследовании групповой мизантропии. Для этого Хайтмайер реализовал многочисленные проекты при поддержке Немецкого научно-исследовательского общества (DFG). В середине 1980-х годов он одним из первых исследовал правоэкстремистские ориентации среди молодёжи и насилие на футбольных стадионах. Уже в середине 1990-х годов он изучал фундаменталистские ориентации у мусульманской молодёжи. В последние годы его также интересует насилие на Глобальном Юге.

В 1996 году Хайтмайер основал Институт междисциплинарных исследований конфликтов и насилия (IKG) при Билефельдском университете и руководил им до своего ухода с поста директора по возрасту в 2013 году. С тех пор он проводит там исследования в качестве старшего профессора-исследователя. В 2008 году он основал International Journal of Conflict and Violence, который издавал в качестве главного редактора до 2014 года совместно с Дугласом Мэсси (Принстон), Стивеном Месснером (Олбани), Джеймсом Сиданиусом (Гарвард) и Мишелем Вевьоркой (EHSS Париж). Хайтмайер был ведущим основателем серии книг Deutsche Zustände, опубликованной в Suhrkamp, в которой с 2002 по 2011 год в 10 томах исследовалось состояние дискриминации в отношении евреев, мусульман, небелых, гомосексуалов, бездомных и других групп.

Социальная дезинтеграция

В своих работах Хайтмайер представляет теорию социальной дезинтеграции для объяснения насилия, правого экстремизма и этнокультурных конфликтов. Вместе с сотрудниками он разработал эту теорию в 1990-х годах, в социальных науках она также известна как «Билефельдский подход к дезинтеграции».

Дезинтеграция в принципе означает неудачную социальную интеграцию. Под этим Хайтмайер понимает сбалансированное соотношение свободы и привязанности, которое проявляется на трёх уровнях:

• социально-структурный уровень: доступ к материальным благам (заработная плата, жильё и потребительские товары), возможность воспроизводства и удовлетворённость условиями жизни и профессией. Это ведёт к позиционному признанию.
• институциональный уровень: социальное урегулирование конфликтов без нарушения неприкосновенности личности. Это ведёт к моральному признанию.
• личностный уровень: установление межличностных отношений и возможностей для самореализации. Это ведёт к эмоциональному признанию.

Дезинтеграция возникает тогда, когда интеграция в обществе не удаётся, а сообщества и институты не могут гарантировать, что люди обеспечат материальные основы, разрешат конфликты без насилия и получат социальное признание. Основной тезис Хайтмайера заключается в том, что со степенью опыта дезинтеграции увеличивается масштаб и интенсивность насильственной преступности и правого экстремизма, а их способность к регулированию снижается.

Различные процессы усугубляют проблему интеграции в современных западных обществах:

• На социально-структурном уровне социальная поляризация снижает шансы индивида на доступ к различным социальным подсистемам. Индивидуализация увеличивает свободу индивида, но в то же время возрастает давление, заставляющее его позиционировать себя, например, на рынке труда. Если вероятность успеха на рынке труда снижается, это приводит к фрустрации у проигравших. Они больше не получают позиционного признания. Конкуренция, коммерциализация, дух соперничества и ориентация на потребление способствуют поведению, ориентированному на личную выгоду (самоутверждение, социальная дистинкция и изоляция).
• На институциональном уровне политическое бессилие приводит к отстранению от общественных дел, таких как участие в обеспечении основных норм, таких как справедливость, солидарность и честность. Это сопровождается потерей морального признания.
• На социально-эмоциональном уровне амбивалентная индивидуализация приводит к дестабилизации парных отношений, семейной дезинтеграции и тем самым ставит под угрозу социализацию детей (повышенный конфликтный потенциал, эмоциональная перегрузка родителей), что также проявляется в потере эмоционального признания.

Подходу Хайтмайера, рассматривающему опыт дезинтеграции как триггер правого экстремизма, противоречат такие исследователи, как Роланд Эккерт, Хельмут Виллемс и Штефани Вюртц.

Насилие

С начала 1980-х годов Хайтмайер проводил исследования правоэкстремистских ориентаций среди молодёжи и функции этих ориентаций как легитимации насилия. Причины правоэкстремистского терроризма также относятся к этому спектру. Одним из направлений было насилие среди молодёжи в различных социальных контекстах в связи с опытом интеграции-дезинтеграции. Сюда также относятся анализы убийств во время массовых расстрелов подростками и молодыми людьми в школах. Ранней темой исследований было насилие на футбольных стадионах.

В международном контексте Хайтмайер занимался контролем или потерей контроля над насилием и вместе с Джоном Хейганом (Чикаго) издал International Handbook of Violence Research. Сюда также относится руководство международной исследовательской группой по «Control of Violence». В последнее время его интересует насилие на Глобальном Юге.

Групповая мизантропия

Файл:Eskalationsmodell-Zwiebelmuster-nach-Heitmeyer.png

Модель эскалации по Хайтмайеру (луковичный узор), «Континуум эскалации в правом спектре»

Вильгельм Хайтмайер разработал концепцию и термин групповой мизантропии и с 2000 года исследовал её вместе с исследовательской группой. Групповая мизантропия означает обесценивание и дискриминацию людей исключительно на основании их фактической или приписываемой принадлежности к группам — независимо от индивидуального поведения. К ним относятся, среди прочего, мигранты, евреи, синти и рома, мусульмане, гомосексуалы, бездомные, (долгосрочные) безработные, люди с ограниченными возможностями или люди с другим цветом кожи. Исследования проводились, в частности, в рамках 10-летнего проекта с ежегодными репрезентативными опросами населения в период с 2002 по 2011 год, который финансировался Фондом Фольксвагена и аспирантурой DFG. Он руководил аспирантурой DFG с начала 2004 по 2010 год вместе с Ульрихом Вагнером (Марбургский университет). Результаты публиковались в ежегодных выпусках Deutsche Zustände в издательстве Suhrkamp и на протяжении многих лет в Die Zeit.

С помощью модели эскалации Хайтмайер иллюстрирует распространение различных уровней авторитарных мировоззрений среди населения. Интенсивность авторитарных мировоззрений возрастает снаружи внутрь, причём внешние слои придают легитимность внутренним. Это указывает на то, что угрозу представляют не только праворадикальные группы. Лица, которые лишь выборочно соглашаются с этим мировоззрением, также представляют собой фонд легитимации для более радикальных группировок.

Авторитарный национал-радикализм

Эти смещения нормальности порождаются агрессивным стилем речи правопопулистских акторов. СМИ используют эти провокации, чтобы быть более заметными на рынке. Невидимая групповая мизантропия «превращается экспертами по мобилизации, в том числе из Pegida и АдГ, в публичные манифестации». «С помощью названных механизмов и групп акторов создаются новые нормальности, например, групповой мизантропии». АдГ делает успешным её «авторитарный национал-радикализм», который направлен на дестабилизацию важных для общества институтов.

По мнению Хайтмайера, это создание новых нормальностей «влечёт за собой шаткую цивилизованность». Достигнутая цивилизованность снова разрушается названными акторами.

В гостевой статье для Spiegel online Хайтмайер высказался об использовании термина «правый популизм», который он считает преуменьшающим. Как от правопопулистских, так и от насильственных правоэкстремистских направлений «авторитарный национал-радикализм» отличается тем, что он «направлен на дестабилизацию социальных и политических институтов с целью достижения смены системы. Смена системы означает не диктатуру, а в рамках прежних легальных процедур переход к закрытому обществу и нелиберальной демократии». Речь идёт «прежде всего о проникновении в институты, то есть в систему правосудия, полицию, СМИ, школы, сферу культуры, политическое образование, мемориалы, спорт, бундесвер, профсоюзы, театры и так далее». В то же время он указывает на «существующий континуум эскалации во всём правом спектре». По словам Хайтмайера, «дедифференциация из-за повсеместного использования термина правый популизм опасна».

Поэтому он предлагает термин Авторитарный национал-радикализм: его характеризуют «три доказуемых признака: Авторитарное заключается в стремлении к изменённой модели порядка, с традиционным образом жизни, чёткими иерархиями и дихотомическими картинами общества, которые позиционируют „Мы против них“, „Внутреннее против внешнего“ или „Своё против чужого“. Националистическое касается претензий на превосходство немецкой культуры, изменённой историографии и бытия немцем как центрального якоря идентичности. Радикальное заключается в грубом и эмоционализированном стиле мобилизации».

Во время пандемии COVID-19 Хайтмайер выразил обеспокоенность по поводу мобилизации «новыми правыми альянсами угрозы». На демонстрациях против мер по сдерживанию пандемии обеспокоенные люди смешивались с соответствующими идеологическими группами, так что правому краю было легко привлечь новых сторонников в ходе пандемии. Кроме того, пандемия «продолжает разделять на бедных и богатых».

Награды

Хайтмайер получил исследовательскую профессуру Фонда Фольксвагена с 2003 по 2005 год. В 2012 году он был награждён Гёттингенской премией мира. В 2014 году он получил Инновационную премию земли Северный Рейн-Вестфалия в качестве почётной премии за заслуги в области исследований конфликтов и насилия. В 2025 году он был награждён Федеральным крестом за заслуги 1-го класса.

Публикации

1. mit Günter Frankenberg (Hrsg.): Autoritäre Treiber eines Systemwechsels. Zur Destabilisierung von Institutionen durch die AfD. Campus, Frankfurt/New York 2025. ISBN 978-3-593-52080-3.
2. (Hrsg. mit Günter Frankenberg) Treiber des Autoritären. Pfade von Entwicklungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Campus, Frankfurt/New York 2022, ISBN 978-3-593-51607-3.
3. (Zus. mit Manuela Freiheit und Peter Sitzer): Rechte Bedrohungsallianzen. Signaturen der Bedrohung II. Suhrkamp, Berlin 2020, ISBN 978-3-518-12748-3.
4. Autoritäre Versuchungen. Signaturen der Bedrohung. Suhrkamp, Berlin 2018, ISBN 978-3-518-12717-9.
5. (Hrsg. mit Nils Böckler, Thorsten Seeger, Peter Sitzer): School Shootings: International Research, Case Studies, and Concepts for Prevention. New York, Springer 2013.
6. (Hrsg. mit Andreas Grau): Menschenfeindlichkeit in Städten und Gemeinden. Weinheim, Beltz Juventa Verlag 2013.
7. (Hrsg. mit Peter Imbusch): Desintegrationsdynamiken: Integrationsmechanismen auf dem Prüfstand. Wiesbaden, VS Verlag 2012.
8. (Zus. mit D. Borstel): Menschenfeindliche Mentalitäten, radikalisierte Milieus und Rechtsterrorismus. In: Malthaner, Waldmann (Hrsg.) Radikale Milieus. Frankfurt a. M., Campus 2012, 339—368.
9. (Hrsg.) Heitmeyer et al. Control of Violence. New York, Springer 2011.
10. (als Hrsg.): Deutsche Zustände. Folge 1-10, Frankfurt a. M./Berlin, Suhrkamp 2002 bis 2011.
11. Kontrollverluste. Zur Zukunft der Gewalt. In: Heitmeyer/Soeffner (Hrsg.): Gewalt. Frankfurt a. M., Suhrkamp 2004. S. 86-103.
12. (Hrsg. mit John Hagan): Internationales Handbuch der Gewaltforschung. Westdeutscher Verlag, Wiesbaden 2002. / (mit John Hagan): International Handbook of Violence Research. Dordrecht. Kluwer Academic Publishers 2003.
13. Autoritärer Kapitalismus, Demokratieentleerung und Rechtspopulismus. Eine Analyse von Entwicklungstendenzen. In: Heitmeyer/D. Loch (Hrsg.): Schattenseiten der Globalisierung. Rechtsradikalismus, Rechtspopulismus und Regionalismus in westlichen Demokratien. Frankfurt a. M., Suhrkamp 2001. 497—534.
14. (mit R. Anhut): Desintegration, Konflikt und Ethnisierung. Eine Problemanalyse und theoretische Rahmenkonzeption. In: W. Heitmeyer, R. Anhut (Hrsg.), Bedrohte Stadtgesellschaft. Soziale Desintegrationsprozesse und ethnisch-kulturelle Konfliktkonstellationen. Weinheim/München, Juventa 2000.
15. (als Hrsg.) Die Krise der Städte: Analysen zu den Folgen desintegrativer Stadtentwicklung für das ethnisch-kulturelle Zusammenleben. Frankfurt a. M., Suhrkamp 1998.
16. (Hrsg. mit Heiner Bielefeldt): Politisierte Religion. Ursachen und Erscheinungsformen des modernen Fundamentalismus. Frankfurt a. M., Suhrkamp 1998.
17. (mit J. Müller, H. Schröder): Verlockender Fundamentalismus. Türkische Jugendliche in Deutschland. Frankfurt a. M. Suhrkamp 1997. ISBN 3-518-11767-X, [ Teildokument Islamisch-fundamentalistische Orientierungen bei türkischen Jugendlichen (Homepage der Friedrich-Ebert-Stiftung)].
18. (als Hrsg.) Was treibt die Gesellschaft auseinander? Frankfurt a. M., Suhrkamp 1997.
19. (als Hrsg.) Was hält die Gesellschaft zusammen? Frankfurt a. M., Suhrkamp 1997.
20. Entsicherungen. Desintegrationsprozesse und Gewalt. In: Beck, Beck-Gernsheim (Hrsg.): Riskante Freiheiten. Frankfurt a. M., Suhrkamp 1994. 376—401.
21. (mit Mitarb.) Die Bielefelder Rechtsextremismus-Studie. Erste Langzeituntersuchung zur politischen Sozialisation männlicher Jugendlicher. Weinheim/München, Juventa Verlag 1992.
22. (mit J.I. Peter) Jugendliche Fußballfans. Soziale und politische Orientierungen, Gesellungsformen, Gewalt. Weinheim/München, Juventa Verlag 1988.
23. Rechtsextremistische Orientierungen bei Jugendlichen Weinheim/München, Juventa Verlag 1987.

Освещение в СМИ

• Soziale Desintegration und gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit. Deutschlandfunk, Reihe Zeitzeugen im Gespräch, 3. April 2024
• Der Kämpfer gegen die Menschenfeindlichkeit geht. WDR, 14. April, 2013.
• Gewalten-Teilung. Unruhen, Rassismus, Hassgefühle: Professor Wilhelm Heitmeyer ist Deutschlands wohl bekanntester Konfliktforscher. In: Süddeutsche Zeitung, 28. Januar 2013, S. 13.
• Rette sich, wer kann. Zu Besuch beim Soziologen Wilhelm Heitmeyer. In: taz, 28. Februar 2012.
• Das personifizierte Frühwarnsystem der Gesellschaft. In: Neue Westfälische, 10./11. März 2012, S. 4.
• Der Vater der Parallelgesellschaft. In: taz, 16. November 2007, S. 13.
• [ Der die Gewalt erklärt — Ob Fundamentalismus oder Unterschicht — der Soziologe Wilhelm Heitmeyer erforscht die schwarzen Seiten der Moderne.] In: Die Zeit, Nr. 45/2006.
• Auf Forschungsreise tief im braunen Sumpf. In: Stuttgarter Zeitung, 248, 2000, S. 3.
• Ein Mann macht sich unbeliebt. Wilhelm Heitmeyer erforscht, was die Gesellschaft zusammenhält und wie Gewalt entsteht. In: Die Zeit, 2. Januar 1998, S. 3.

Ссылки

• Хайтмайер, Вильгельмнем. в Немецкой национальной библиотеке.
• Webseite Heitmeyers an der Universität Bielefeld
• Konfliktforscher Heitmeyer: Rechtsextremismus kommt aus der Mitte der Gesellschaft, Wilhelm Heitmeyer im Gespräch mit Stefan Koldehoff vom 8. November 2015 in: Deutschlandfunk — Kulturfragen. Debatten und Dokumente
• Deutschlandfunk Zeitzeugen im Gespräch vom 24. Februar 2024: Stefan Koldehoff im Gespräch mit dem Soziologen Wilhelm Heitmeyer. Soziale Desintegration und gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хайтмайер, Вильгельм», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Хайтмайер,_Вильгельм Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».