Храм Бейт-эль-Вали

Древнеегипетский храм
Бейт-эль-Вали
Передняя площадь храма Бейт-эль-Вали
Страна	Египет
Основатель	Рамсес II

Храм Бейт-эль-Вали — высеченный в скале древнеегипетский храм в Нубии, построенный фараоном Рамесом II и посвящённый божествам Амону-Ра, Ра-Хорахте, Хнуму и Анукету. Был первым в серии храмов, построенных Рамесом II в этом регионе, название Бейт-эль-Вали означает «Дом святого человека» и может указывать на то, что в прошлом в какой-то момент он использовался христианским отшельником.

Храм был перенесён в 1960-х годах в рамках Международной кампании по спасению памятников Нубии в результате реализации проекта Асуанской плотины и установлен на более высоком месте вместе с храмом Калабша. Это перемещение координировалось группой польских археологов, деятельность которых финансировалась совместно Швейцарским и Чикагским институтами. Храм был расположен в 50 км. к югу от Асуана.

Самая ранняя фотография, 1854 год, автор Джон Бизли Грин

История

Нубийские храмы Рамсеса II (Вади-эс-Себуа, Бейт-эль-Вали и Абу-Симбел) были частью государственной политики, направленной на сохранение египетского контроля над этой территорией. В период Нового царства Египта Нубия не только управлялась египетскими чиновниками, но и была подвержена «целенаправленной политике аккультурации, целью которой было уничтожение нубийской идентичности. Многие ведущие нубийцы получили образование в Египте и начали носить египетскую одежду, соблюдать погребальные обычаи и исповедовать религию Египта. Они говорили на египетском языке и даже сменили свои имена на египетские. Украшение храмов в определённой степени было царской пропагандой, призванной устрашить местное население».

В начале христианского коптского периода храм использовался в качестве церкви. Многие ранние путешественники посещали храм, детали архитектурного и художественного стиля были описаны и опубликованы Гюнтером Редером в 1938 году.

Архитектура

Искусные рельефы Бейт-эль-Вали и его необычный план отличают его от более поздних храмов этого фараона, расположенных южнее в Нубии.

Храм имеет небольшие размеры и построен на принципах симметрии. Он состоит из преддверия, прихожей с двумя колоннами и святилища, вырубленного в окружающей скале, за исключением входа и дверного проёма. Перед храмом возвышался пилон.

Декор

Настенный рельеф, изображающий Рамсеса II, совершающего подношение Гору в храме Бейт-эль-Вали

Во внутренней части храма сохранилось большое количество оригинальных красок, хотя на исторических сценах на переднем дворе краска полностью стёрлась. Примерно в середине южной стены храма изображён Рамес II, идущий в бой против нубийцев, два его юных сына Амон-хер-хепсеф и Хаемвасет также присутствуют в этой сцене.

На следующем рельефе «Рамес сидит на троне, принимая дань от Нубии. В верхнем регистре старший сын Рамсеса и наместник Аменемопе представляют процессию с данью. Наместник награждён за свои труды золотыми воротниками».

Рельеф, изображающий Рамсеса II, поражающего врага Египта

«Раскрашенный участок с рельефа на стене» в храме Бейт-эль-Вали иллюстрирует богатство экзотических товаров, которые египтяне получали в рамках торговли или дани от кушитов; в данном случае фараон получает «шкуры леопардов, хвосты жирафов, жирафов, обезьян, леопардов, крупный рогатый скот, антилоп, газелей, львов, страусовые перья и яйца, чёрное дерево, слоновую кость, веера, чаши, щиты из шкур [животных] и золото».

Некоторые из нубийцев, которые были частью дани, «должны были быть доставлены в Египет для работы на царских строительных объектах, в качестве полицейских или быть призваны в армию для службы в Сирии». На противоположной стене, где были записаны триумфальные походы Рамсеса II в Ливию и Сирию, также прослеживается тема военного успеха Египта: он изображён попирающим своих врагов и держащим их «левой рукой за волосы, а правой поражающим их».

Рельеф, на котором Анукет кормит Рамсеса II, а Хнум дарует ему жизнь

Тема могущества Рамсеса прослеживается и во внутреннем убранстве храма, где на стенах притвора изображены новые сцены поражения. Там Рамес II показан как благочестивый правитель, поклоняющийся другим божествам; кроме дверного проёма, ведущего в святилище, «существуют ниши, где стоят статуи царя с Исидой и Гором (слева) и Хнумом и Анукетом, богами Элефантины и первым порогом (справа)».

Фараон изображён подносящим вазы с вином Хнуму. Святилище содержит три высеченных в скале культовых изображения, возможно, Амона, Птаха и Рамсеса II. Наиболее трогательные сцены находятся по обе стороны дверного проёма, где Рамсес изображён ребёнком, которого кормят грудью Исида и Анукет. Ниша со статуями была разрушена позднее, возможно, в христианскую эпоху.

См. также

• Международная кампания по спасению памятников Нубии

• Храм Амады
• Амон

Литература

• Реунов Ю. С. Иконография батальных сцен в храме Бейт-эль-Вали // Египет и сопредельные страны. — 2020. — № 2. — DOI:10.24412/2686-9276-2020-2-7794
• Ершова Елена Сергеевна Иконография сцены награждения Именмипета из храма в Бейт эль-Вали // Артикульт. — 2019. — № 4 (36).
• Реунов Ю. С. Философские и идеологические аспекты декоративной программы храма Бейт-эль-Вали. // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». — 2023. — № 1.
• Dieter Arnold & Nigel Strudwick, The Encyclopaedia of Ancient Egyptian Architecture, I.B. Tauris Publishers, 2003.
• Lorna Oakes, Pyramids, Temples and Tombs of Ancient Egypt:An Illustrated Atlas of the Land of the Pharaohs, Hermes House: Anness Publishing Ltd, 2003.
• Günther Roeder, Der Felsentempel von Bet el-Wali (Cairo, 1938) ('The rock temple of Bet el-Wali')

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Храм Бейт-эль-Вали», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Храм_Бейт-эль-Вали» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».