Биде, Жак

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жак Биде

фр. Jacques Bidet






Род деятельности
философ, социальный теоретик





Сайт

Site personnel

Жак Биде́ (фр. Jacques Bidet; [Нет даты!]) — французский философ и социальный теоретик. Почётный профессор Университета Париж — Нантер.

Биография[править]

Жак Биде родился в 1935 году в крестьянской семье. Изучал теологию на иезуитском факультете в Лёвене, затем философию в Сорбонне. В 1964 году защитил диссертацию третьего цикла по философии на тему «Диалектика религии в её отношениях с диалектикой истории» (фр. La dialectique de la religion dans ses rapports avec la dialectique de l'histoire) под руководством Мориса де Гандийяка[1][2].

Является почётным профессором философии Университета Париж — Нантер и входит в число «прикреплённых исследователей» лаборатории Sophiapol этого университета[3][4].

В 1986 году вместе с Жаком Тексье основал журнал Actuel Marx (Presses universitaires de France), которым руководил, сначала совместно с Тексье, до 2006 года[5].

Также руководит серией Actuel Marx Confrontation. Журнал имел южноамериканское издание на испанском языке, выходившее в Аргентине, а затем в Чили.

В 1995 году создал конгресс Marx International (Университет Париж — Нантер), который собирался каждые три года до 2006 года. Был приглашён для изложения своей реинтерпретации марксизма и вытекающих из неё тезисов о современном обществе примерно в тридцать университетов Европы, Южной и Северной Америки, Китая и Японии. Установил связи с философским факультетом Фуданьского университета в Шанхае, где в качестве представителя Actuel Marx и SOPHIAPOL выступил соорганизатором пяти международных конференций и преподавал в течение месяца в 2013 году.

С 2018 по 2020 год был «приглашённым профессором» в Пекинском университете.

Творчество[править]

Творчество Жака Биде непрерывно развивается на протяжении нескольких десятилетий. Оно опирается на критическое восприятие Маркса, на пересечении традиций Луи Альтюссера и Юргена Хабермаса, а также на реинтерпретацию Мишеля Фуко, Пьера Бурдьё и Иммануила Валлерстайна. «Теория», по его мнению, находится на стыке различных социальных наук и философии; её коррелятом является политическая «практика».

В этом смысле Биде предлагает «метаструктурную теорию», которая рассматривает «структуру» современного общества исходя из предпосылок разума, которые оно инструментализирует в классовые факторы («метаструктура»). Этот подход развивается на нескольких уровнях анализа, каждый из которых порождает группу концептов, включающих классовые, гендерные и колониальные отношения.

В своей докторской диссертации, посвящённой «Капиталу»[1],

В 1990-е годы он разрабатывает альтернативную теорию, согласно которой рынок и организация должны пониматься не в такой историцистской последовательности, а как два полюса «метаструктуры современности», образующие постоянно предполагаемую альтернативу. Это рамки общей конфронтации, противопоставляющей внутри господствующего класса, с одной стороны, капиталистов, привилегированных рынком, и, с другой стороны, «компетентных» (обладателей компетентной власти в смысле Бурдьё), привилегированных организованными процессами. Напротив, так называемый «фундаментальный» класс, класс непривилегированных, борется на этих двух фронтах, будучи вынужденным искать стратегический альянс среди последних. Поскольку выбор между рынком и организацией может быть оправдан только публичным дискурсом, конфронтация организуется вокруг предполагаемых демократических дебатов. Таковы формальные рамки современной классовой борьбы[5]. Таким образом, Жак Биде выступает против общепринятого марксизма, для которого господствующим классом являются исключительно капиталисты. И в этом смысле он может возобновить свою реконструкцию «Капитала»[6].

Начиная с 2000-х годов он рассматривает это современное общество в том виде, в каком оно существует в форме национального государства. С этого момента он переходит в новый регистр, который больше не является «структурным», а становится «системным», в смысле Мир-системы, неравной по своей природе, где сталкиваются не классовые противники, а враги, и центральной категорией которой является не (социальная) борьба, а война, в частности колониальная. В это время Жак Биде вступает в дискуссию с теориями Мир-системы. По его мнению, это не может предотвратить того, что с развитием науки и техники на рубеже 1970-80-х годов возникает новая глобальная конфигурация — Мировое государство, где при неолиберальном режиме обнаруживается та же структура государственного классового противостояния. Современный мир анализируется как извращённое переплетение Мир-системы и Мирового государства[7].

В 2010-е годы этот подход, в частности в сопоставлении с работами Фуко[8], трансформируется в политическую теорию, ориентированную на стратегию «общего народа» против капиталистических сил и в равной степени против так называемых «компетентных», среди которых он, тем не менее, должен найти союзников[9]. Перспектива заключается в Мировой нации как задаче человеческого сообщества перед лицом экологической катастрофы, угрожающей жизни в целом. Жак Биде обращается к экологическому вопросу, предлагая теорию политической экологии, основанную на ранее созданном корпусе концептов[10]. В этом смысле он стремится разработать политику популярного класса, которая одновременно была бы политикой человечества[11].

Публикации[править]

  • Théorie de la modernité, suivi de Marx et le marché. — Paris: Presses universitaires de France, 1990. — 300 с. — (Questions). — ISBN 2-13-043291-3.[13].
  • (avec Annie Bidet-Mordrel) John Rawls et la théorie de la justice. — Paris: Presses universitaires de France, 1995. — 140 с. — (Actuel Marx Confrontation). — ISBN 2-13-047141-2..
  • Théorie générale. — Paris: Presses universitaires de France, 1999. — 504 с. — (Actuel Marx confrontation). — ISBN 2-13-050358-6..
  • (avec Eustache Kouvélakis) Dictionnaire Marx contemporain. — Paris: Presses universitaires de France, 2001. — 600 с. — (Actuel Marx confrontation). — ISBN 2-13-052082-0..
  • Explication et reconstruction du "Capital". — Paris: Universitaires de France, 2004. — 320 с. — (Actuel Marx Confrontations, Série Philosophie). — ISBN 2-13-054675-7.[14].
  • (avec Gérard Duménil) Altermarxisme. — Paris: Presses universitaires de France, 2007. — 300 с. — (Quadrige. Essais, débats). — ISBN 978-2-13-056498-0..
  • L’État-monde, Libéralisme, Socialisme et Communisme à l’échelle mondiale, Refondation du marxisme. — Paris: Presses universitaires de France, 2011. — 320 с. — ISBN 978-2-13-058476-6..
  • Foucault avec Marx. — Paris: La fabrique édition, 2014. — 234 с. — ISBN 978-2-35872-065-6..
  • Le néolibéralisme, Un autre grand récit. — Paris: Les Prairies ordinaires, 2016. — 196 с. — ISBN 978-2350961255..
  • Eux et nous ? Une alternative au populisme de gauche. — Paris: Kimé, 2018. — 207 с. — ISBN 978-2-84174-883-9..
  • Marx et la Loi travail, Le corps biopolitique du Capital. — Paris: La Dispute, 2018. — 120 с. — ISBN 978-2353670314..
  • L’écologie politique du commun du peuple. — éditions du Croquant, 2022. — 323 с. — ISBN 9782365123211.[15].
  • La classe populaire peut-elle gouverner ?. — éditions Syllepse, 2023..

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Que faire du Capital ?, 1985, pp. 11-1
  2. ↑ Notice SUDOC, каталог Системы университетской документации.
  3. ↑ Sophiapol - Chercheurs rattachés. sophiapol.parisnanterre.fr (mis à jour 20 juillet 2023). Проверено 3 сентября 2026..
  4. ↑ Jacques Bidet Professor Emeritus, University of Paris-Nanterrre [sic]en-US. The Havens Wright Center for Social Justice (2014-04-08). Проверено 3 сентября 2026..
  5. ↑ 5,0 5,1 Théorie Générale, 1999
  6. ↑ Explication et reconstruction du Capital, 2004.
  7. ↑ L’État-monde, 2011.
  8. ↑ Foucault avec Marx, 2014.
  9. ↑ Le néolibéralisme, Un autre grand récit, 2016, « Eux » et « nous » ?, 2018.
  10. ↑ L'écologie politique du commun du peuple, 2021
  11. ↑ La classe populaire peut-elle gouverner ? 2023.
  12. ↑ Pierre-Yves Mate Jacques Bidet, Que faire du Capital ? [compte-rendu] // Raison présente. — 1986. — № 77. — С. 145-146..
  13. ↑ Christian Lacroix Illusion d'optique : Jacques Bidet, Théorie de la Modernité [compte-rendu] // Espaces Temps. — 1992. — № 49-50. — С. 137-138..
  14. ↑ Arnaud Spire Le capital à l'heure de sa globalisation // L'Humanité. — 2005..
  15. ↑ Pierre Khalfa À propos du livre de Jacques Bidet, L'écologie politique du commun du peuple. blogs.mediapart.fr (18 février 2022). Проверено 3 сентября 2026..

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Биде, Жак», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Биде,_Жак

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Биде,_Жак&oldid=2739713