Иехосеф ха-Нагид

Иехосеф ха-Нагид

Деятель страны

Визирь Тайфы Гранада

1056 год — 1066 год

Дата рождения

5 сентября 1035 года

Место рождения

Гранада, Андалусия

Дата смерти

30 декабря 1066 года

Место смерти

Гранада, Андалусия

Иехосеф ха-Нагид (Юсуф ибн Нагрела, Иосиф Абу-Хусейн Ибн-Нагдела, англ. Yusuf ibn Nagrela, исп. José Ben Nagrela, ивр. רבי יהוסף בן שמואל הלוי הנגיד, Ribbi Yehosef ben Shemu'el ha-Lewi ha-Nagid, араб. ابو حسين بن النغريلة, Abu Hussein bin Naghrela) — государственный деятель в Королевстве Гренаде (Испания), визирь при дворе гранадского эмира Бадиса.

Биография

Ранний период

Родился около 1031 или 1035 года в Гранаде. Сын Шмуэля ха-Нагида

Получил от отца большие познания в еврейских и светских науках, а также подготовку к будущей государственной службе.

Юсуф ибн Нагрела любил науки и поддерживал еврейских учёных, например, талмудиста Исаака ибн-Албалию и поэта Исаака ибн-Гайата. Изгнанных из Пумбедиты сыновей последнего гаона Езекии он принял с почётом и оказал им поддержку. О литературной деятельности Ибн Нагрелы ничего не известно (известно только его письмо к р. Ниссиму, на дочери которого он был женат).

Карьера

В 1056 году унаследовал от отца пост визиря.

Ибн Нагрела обнаруживал высокомерие в обращении с подчинёнными и назначал евреев на государственную службу в таком количестве, что это обратило на себя внимание мусульман (одного из своих родственников назначил великим визирем).

Между Ибн Нагрелой и наследником престола Балкином возник конфликт, и когда принц скоропостижно скончался, возбуждённые против Ибн Нагрелы мусульмане распространили слух, что он виновен в смерти принца, чему, однако, эмир не поверил.

Затем, положение Иосефа ха-Нагида пошатнулось, когда Бадис предпочёл берберов, прибывших из Северной Африки, арабскому населению Гранады и, узнав однажды, что султан Ронда был убит людьми, подосланными арабским правителем Севильи, стал с тех пор следить за арабами, боясь также быть ими убитым. Бадис решил истребить всех арабов в пятницу во время молитвы. Иосеф ха-Нагид, посвящённый Бадисом в этот замысел, старался убедить эмира отказаться от исполнения плана. Бадис, однако, настоял на своём и уже сделал все приготовления к резне, приказав войскам вступить в пятницу в город. Тогда Ибн Нагрела решил удержать эмира и его слуг от пролития крови людей, ни в чём не повинных, и тайно уведомил главарей арабской общины о грозящей им опасности. Когда войска расположились близ города в ближайшую пятницу, мечеть была пуста, арабы же спрятались по домам. Бадис заподозрил тогда Иосефа ха-Нагида в выдаче тайны и имел с ним резкую беседу. Но Иосиф отверг обвинение Бадиса, говоря, что сами арабы, узнав о приближении войск, не пошли в мечеть. Иосеф ха-Нагид прибавил: «Король! Ты должен благодарить Бога, который удержал тебя от кровопролития; еще наступит день, когда ты скажешь, что я был прав, отговорив тебя от этого поступка!» Эмир примирился с ним, но только для вида.

Мусульмане были недовольны, что столь высокий пост занимает еврей. Арабский поэт Абу Исхак Эльвири, выпустил воззвание в стихах, полных злобы и фанатизма:

Евреи… стали большими вельможами, и их гордость и наглость не знает меры… Не ставь этих людей твоими министрами…, так как вся земля вопиет против них; ещё немного, я она сотрясётся, и все мы погибнем… Я был в Гренаде и видел, как они правят. Они разделили между собой все области страны и её столицу; всюду сидит и управляет один из этого проклятого племени. Они собирают налоги и богатеют, они роскошно одеваются, тогда, как твои одежды, о мусульманин, стары и изношены. Все тайны государства им известны, однако это безумие — доверять изменникам!

Скажи сингаджитам (берберы Гренады), великанам нашего времени, львам пустыни: ваш властитель поступил преступно, почтив неверных. Катибом (министром) он назначил еврея, между тем как мог найти такового среди правоверных. Евреи предаются безумным надеждам, держат себя господами и надменно обходятся с мусульманами. Когда я прибыл в Гренаду, то заметил, что вся власть в руках евреев, что они поделили между собою столицу и провинцию. Всюду властвует кто-нибудь из этих проклятых.

Предводитель этих обезьян украсил свой дворец инкрустациями из мрамора, он приказал построить там фонтаны, в которых течет самая чистая вода, и пока он заставляет нас дожидаться у него за дверями, он насмехается над нами и над нашей религией. Если я скажу, что он столь богат, сколь и вы, о мой повелитель, я скажу правду. О! Поспешите зарезать его, принести его в жертву, это поистине жирный агнец для заклания! Не давайте пощады его близким и его союзникам, ведь и они тоже собрали огромные сокровища.

Враги Ибн Нагрелы распустили слух, что еврей-сановник намеревается убить Бадиса и выдать страну в руки Аль-Мутасима, правителя Альмерии, с которым Бадис вёл войну, а затем убить и Аль-Мутасима чтобы самому захватить престол.

Гибель

В результате, 30 декабря 1066 года (9 тевета 4827 года по еврейскому календарю) в Гранаде произошла резня евреев. Толпа мусульман взяла штурмом королевский дворец Гранаде, распяла Иосифа ха-Нагида, а после этого принялась грабить и убивать большую часть еврейского населения города. 1500 еврейских семей или около 4000 человек были перебиты в один день. Лишь немногим удалось бежать. Большая библиотека Иосифа была расхищена при погроме.

Арабский поэт Ибн-Алфари оплакивал смерть Ибн Нагрелы, гворя «Моя верность — моя религия, и она велит мне проливать слезы по еврее».

Арабские историки сообщают, что Иосиф якобы не верил ни в Бога своих отцов, ни вообще в какую-либо религию. Подлежит сомнению, заявил ли он, что принципы ислама нелепы. Жена Иосифа, дочь р. Ниссима бен-Якова, и сын её Азарья спаслись от смерти, бежав в Лусену.