Князь мира сего (книга)
Князь мира сего
- Жанр
- роман
- Автор
- Григорий Петрович Климов
- Язык оригинала
- русский
- Год написания
- 1955 - 1958 г.г.
- Публикация
- 1970 г.
- Следующее
- «Имя моё легион»
«Князь мира сего» — роман из 13 глав русско-американского писателя Григория Климова — перебежчика, бывшего сотрудника Советской военной администрации Группы советских оккупационных войск в Германии.
Если просуммировать мнение критиков, то эта книга — фантастика в жанре альтернативной истории с элементами пропаганды антисемитизма (евреи объявляются Климовым генетически менее полноценными, чем остальные народы, а смешанные браки с евреями вредными, что не имеет научного подтверждения). Тем не менее, книга имеет определенную популярность, в том числе у части русских националистов.
Общая информация[править]
Согласно интервью Г. Климова роман создавался им в период с 1955 по 1958 г.г. Рабочее название романа — «Формула власти». В 1970 году половина романа впервые была напечатана редактором Александровским в эмигрантской газете «Россия». Позже — отдельным изданием тиражом 1300 экземпляров по предварительной подписке среди читателей газеты.
По словам Г. Климова толчком к созданию романа послужило его участие в так называемом «Гарвардском проекте» под руководством сотрудника Гарвардского университета социолога Натана Лейтиса. Наработки проекта использовались ЦРУ для ведения психологической войны с СССР. В ходе исследований изучался т. н. «комплекс Ленина» или «комплекс латентной гомосексуальности Ленина», он же «комплекс власти». Таким комплексом обладают люди определенного психологического склада, которых Г. Климов называет «легионерами».
В основе комплекса лежит болезненная жажда власти при отсутствии нравственных и моральных норм. По Г. Климову «комплекс Ленина» напрямую связан с латентной гомосексуальностью и садизмом.
Комплексными признаками легионеров (то есть признаками комплексной социальной болезни связанной с вырождением или дегенерацией) по Г. Климову являются:
- Душевные болезни в том числе самоубийства и попытки самоубийства, душевные болезни у потомства;
- Половые извращения в том числе гомосексуализм и садомазохизм;
- Некоторые врожденные физические деформации тела (косоглазие, хромота, сухорукость, фимоз, разный цвет глаз, рыжий цвет волос, маленький рост, ожирение женского типа для мужчин, нечувствительные родимые пятна крупных размеров, отсутствие детей (бесплодие), возможно леворукость и др.).
Признаки «легионерства» могут быть не явно выражены у самих легионеров, но в полной мере проявится у их потомства, по библейской формуле «по плодам их узнаете их».
Согласно Г. Климову, «легионеры» являются основной движущей силой всех революций и других масштабных изменений в обществе. Свержение неугодных правительств и режимов через революции и восстания — практическая цель «Гарвардского проекта», через организационную и финансовую поддержку определенных социальных групп в разных странах (оппозиция, диссиденты, интеллигенция).
Для подсчета «легионеров» Г. Климов использует статистику доктора А. Кинси, согласно которому около 37 % американцев когда либо испытывали интерес к гомосексуальным отношениям. Из которых только 4 % являлись открытыми гомосексуалистами. Так же около 18 % американцев имели психические проблемы со здоровьем. Итого примерно четверть американцев являются потенциальными легионерами по признаку гомосексуализма и психических расстройств. Согласно другим исследованиям среди интеллигенции (включая студентов) таких потенциальных легионеров уже около 50 %. А среди писателей и поэтов уже около 75 процентов.
В романе «Князь мира сего» Г. Климов устами своего героя утверждает, что библейский дьявол, имя которому легион — это сложная комплексная социальная болезнь, которая передается по наследству, растягивается на несколько поколений и имеет несколько стадий.
В романе затрагиваются и объясняются с точки зрения т. н. «высшей социологии» причины Чистки, инициатива в проведении которой приписывается главному герою, массового геройского самопожертвования среди советских военнослужащих в ходе Великой Отечественной войны, причины революций и контрреволюций.
В дальнейшем Г.Климовым написано продолжение — роман «Имя моё легион».
Сюжет[править]
Маленьким мальчиком сын врача-гинеколога Максим Руднев просит Бога сделать его большим и сильным, предлагая взамен укоротить немножко жизнь.
В начале 30-х годов 20 века Максим поступает на исторический факультет МГУ. Будучи студентом, он вступает в партию и избирается секретарем факультетской парторганизации. В дальнейшем Максим Руднев направляется по партийной линии на службу в ГПУ.
Через младшего брата Бориса Максим знакомится с замужней женщиной Ольгой, из-за безответной любви к которой ранее покончили жизнь самоубийством два человека. Через месяц после знакомства Ольга разводится с мужем и выходит замуж за Максима. У них рождается дочь. Ещё через несколько месяцев Ольга кончает жизнь самоубийством. В тексте романа автор вскользь упоминает некоторые обстоятельства, заставляющие предполагать, что Максим сам застрелил жену из-за измены.
Размышляя над причинами поступков жены, Максим начинает активно читать медицинскую литературу. Некоторые отсылки вызывают у него интерес к истории древних религиозных культов и магии. В дальнейшем он начинает изучать средневековые процессами над ведьмами. Живейший интерес у Максима вызывают приметы, по которым выявляли ведьм и колдунов, а также мотивы, которыми руководствовалась инквизиция в своей борьбе.
На вопросы брата Максим туманно отвечает, что «порок всегда связан с преступлением», и что он ловит за хвост дьявола.
Максим заинтересовывает руководство НКВД СССР своими изысканиями. Ему разрешают продолжать работу в этом направлении и организовать научную экспедицию в районы Северной Сибири и Заполярья для изучения шаманов.
По приказу Максима к нему из лагеря на допрос привозят бывшего члена Святейшего Синода и профессора богословия. Максима интересует библейское толкование Бога и дьявола, все места Библии, где упоминается дьявол и его разногласия с Богом.
«Что такое дьявол? Князь мира сего — почему? Князь тьмы — почему? Падший ангел — почему? Нечистый дух — почему? Бог века сего — почему? Ангел смерти — почему? Лжец и Отец лжи — почему? Он Никто и Ничто — почему? И почему это Ничто ничтожит?»
После загадочной научно-исследовательской работы Максим защищает закрытую диссертацию и вместо кандидата наук сразу получает высшую ученую степень доктора социальных наук и философии.
Брату новоиспеченный доктор наук замечает, что его работой заинтересовался сам Сталин. На вопрос, что он изобрел, Максим отвечает: «Формулу дьявола».
После защиты Максим получает звание полковника, орден Ленина и назначается руководителем секретного научно-исследовательского института НКВД СССР. Одновременно Максим руководит оперативным 13 отделом Главного управления НКВД СССР «по делам нечистой силы».
Получив влияние на Сталина, Максим убеждает его в необходимости проведения Чистки и в качестве начальника 13 отдела координирует проведение репрессий на территории СССР. Непосредственно участвует в расстрелах врагов народа, в частности утверждает, что лично расстрелял цареубийцу Белобородова. Также утверждает, что именно он посоветовал Сталину использовать термин «враг народа». Инициировал замену знаков воинского отличия в виде ромбов, кубов и треугольников на звезды.
По окончании Большой Чистки проводит Чистку самого НКВД и лично расстреливает Ежова.
Во время Великой Отечественной войны Максим Руднев установив, что люди определенного психологического склады склонны к героическому самопожертвованию, подготавливает троих летчиков, которые в воздушном бою идут на таран немецких самолетов и гибнут со сбитыми врагами. Газеты воспевают их подвиг, и по всем фронтам начинают идти в самоубийственные атаки летчики и пехотинцы.
По инициативе Максима снимается запрет с Русской православной церкви, восстанавливается патриархат, вводятся погоны по царскому образцу.
Из разговора Максима Руднева и Лаврентия Берии в 1953 году становится понятно, что смерть Сталина вызвана некими действиями Максима по причине желания Сталина провести вторую Чистку.
После смещения Берии в газетах сообщается о его расстреле. На самом деле по распоряжению Максима Берия содержится в секретной тюрьме. Через некоторое время Максим выпускает Берию из тюрьмы, выдав паспорт на выдуманное имя. Максим считает, что для людей к психологическому типу которых принадлежит Берия, лишение власти — самое худшее наказание.
Бывший смертник вдруг истерически расхохотался:
- Ха-ха-ха… Великий инквизитор выдумал для нас самую ужасную пытку! Ведь для таких
людей лучше умереть, чем такая дьявольская насмешка — самим копать навоз в колхозе! Ха-ха-ха…
Пока он трясся в припадке истерического смеха, левая рука Господа Бога вынула из стола серую книжку:
- Итак, смертный приговор заменяется вам изгнанием. Вот ваш новый паспорт.
Максим Руднев создает Институт высшей социологии при Академии наук СССР в котором проходят переподготовку высшее руководство страны, партии, армии и флота.
Персонажи[править]
- Руднев Максим Александрович — маршал госбезопасности, 1-й заместитель Министра МВД, «Красный папа», руководитель 13 отдела МВД, основатель Института высшей социологии при АН СССР, трижды Герой Советского Союза, дважды Герой социалистического труда
- Руднев Борис Александрович, «Бобка» — инструктор Управления агитации и пропаганды ЦК КПСС, младший брат Максима Руднева
- Ольга — жена Максима Руднева, покончила жизнь самоубийством, возможно застрелена мужем за измену.
- Руднев Александр — врач-гинеколог, отец братьев Рудневых
- Иван Странник, поэт, писавший под псевдонимом Иван Морт, одноклассник Бориса Руднева, брат Федьки Косого
- Федька Косой, уголовник, брат поэта Ивана Странника
- Орбели Зинаида Генриховна, сотрудница ЧК-ГПУ-НКВД
- Быков Иван Васильевич, профессор психопатологии, генерал медицинской службы
- Добронравов Питирим Федорович, профессор истории религиозных курсов, архиепископ Питирим, генерал-майор госбезопасности
- Топтыгин, профессор истории, генерал госбезопасности.
- Карпов, профессор психопатологии
- Курощупов Иван Сергеевич, генерал-лейтенант техслужбы МВД СССР, профессор истории, председатель Комитета по делам религии при СМ СССР
- Малинин, генерал-лейтенант МВД СССР
Список литературы, которой пользовался М. Руднев в своих работах[править]
- «Золотая ветвь» («История древних религиозных культов и магии. В двенадцати томах»), Джеймс Фрэзер;
- «Исследование о чёрной магии и пактах с дьяволом, включая обряды и мистерии готской теургии, колдовства и инфернальной некромансии», Артур Уэйт;
- «Анналы колдовства, демонологии и астрологии в Западной Европе», Нюрнберг, 1623 год;
- «Магнетизм, спиритуализм и оккультные науки»;
- «Подробный и правдивый протокол о чрезвычайно поучительном процессе трех отменных ведьм из селения Депфорд, в графстве Эссекс, перед судьей короны многоуважаемым сэром Фрэнсисом Пэмбертоном в замке Экзетер в пятницу 2 июня 1682 года, с собственноручными обследованиями и заключениями очень известного медика доктора Генри Хирса, как эти негодницы сознались в колдовстве и были приговорены к казни, согласно определению закона, и как это записано согласно показаниям достопочтенных свидетелей. Отпечатано в Лондоне в 1682 году»;
- «Отчет о Маргарите Хакет, известной ведьме, которая довела одного молодого человека до смерти, разбросала его внутренности и кости во все стороны, и которая была казнена в Тирборне 19 февраля 1585 года»;
- «Материалы суда над ведьмой Мэри Грин и её дочерью Эллен, которая тоже упражнялась в колдовстве, как они сознались в предумышленном отравлении нескольких почтенных людей и других нечестивых поступках в результате пакта с дьяволом и как они по приговору суда были казнены в Хартфорде 4 августа 1606 года»;
- «История необычайных преступлений 18 века»;
- «Порок и преступление в 19 веке»;
- «История средневековой инквизиции», Генри Ли;
- Либретто оперы «Турандот», Пуччини;
- «Диалоги», Платон;
- «Дочь Монтесумы», Райдер Хаггард;
- «Она», Райдер Хаггард;
- «Sferatagemata Satanae», 1565; Nicolas Jacquerius;
- «Flagellum Daemonum Fascinariorum», 1458; Joannes Vinetus;
- «Tractatus contra daemonum inuocatores», 1450;
- «Malleus Maleficarum» («Молот ведьм»), 1496, Якоб Шпренгер;
- «Цветы зла», Шарль Бодлер;
- Библия;
- «Саламбо», Гюстав Флобер;
- «Дневник сестры Анжелики»;
- «Тотем и табу: аналогии между психической жизнью дикарей и невротиков», Зигмунд Фрейд;
- Булла 1484 года, папа Иннокентий VIII;
- «История ведовства и демонологии», 1926, Монтегю Саммерс;
- «Невидимый мир сатаны», 1875, Джордж Синклер;
- «Вырождение», Нордау-Зюдфельд;
- «Политические преступления и преступники», Ломброзо;
- «De Daemonialitate», Людовик Синистрари;
- «Дурной глаз», Фредерик Элворти;
- «De Seruorum Dei Beatificatione», папа Бенедикт XIV;
- «Compendium Maleficarum», 1608, Франческо Гуззо;
- «Сатанинская месса», Генри Роде.
Список исторических персонажей, упоминаемые в романе, как «легионеры»[править]
- Владимир Ленин
- Александр Ульянов
- Карл Маркс
- Надежда Крупская
- Инесса Арманд
- Александра Коллонтай
- Иосиф Сталин
- Лев Троцкий
- Лев Каменев
- Феликс Дзержинский
- Симон Тер-Петросян
- Елена Стасова
- Розалия Землячка
- Дмитрий Богров
- Георгий Плеханов
- Максим Горький
- Долорес Ибаррури
- Адольф Гитлер
- Эльза Кох
- Бронислав Пилсудский
- Иосиф Пилсудский
- Уинстон Черчилль
- Матиас Ракоши
- Анна Паукер
- Фидель Кастро
- Рауль Кастро
- Хо Ши Мин
- Мао Цзэдун
- Альберт Эйнштейн
- Николай Бердяев
- Владимир Маяковский
- Сергей Есенин
- Лев Толстой
- Зинаида Гиппиус
- Дмитрий Мережковский
- Александр Блок
- Михаил Бакунин
- Михаил Лермонтов
- Фридрих Ницше
- Артур Шопенгауэр
- Эмиль Золя
- Гюстав Флобер
- Шарль Бодлер
- Генрик Ибсен
- Андре Жид
- Сёрен Кьеркегор
- Ганс Христиан Андерсен
- Франсиско Гойя
- Жан-Жак Руссо
- Марат
- Робеспьер
- Наполеон Бонапарт
- Екатерина Великая
- Жанна д’Арк
- Жиль де Рэ
- Нерон
- Мессалина
- Гай Юлий Цезарь
- Александр Македонский
- Саломея
Ссылки[править]
- М. Л. Лепехин, «Русская литература XX века» (редактор Н. Н. Скатов)
- Интервью Г. Климова Ярославу Могутину
- Текст романа на сайте Г. Климова
- Штильмарк А. Р., «Голый король или ЦРУшник, как идеолог Русского Патриотического движения»
- Платонов О.А., «Русское сопротивление на войне с антихристом»
- А. Демьянков, «Синдром Климова»