Воскрешение дочери Иаира (картина Поленова)
| |
Василий Поленов | |
Воскрешение дочери Иаира, 1871 | |
Холст, масло. 173×280 см | |
Музей Российской академии художеств, Санкт-Петербург |
«Воскрешение дочери Иаира» — картина русского художника Василия Поленова (1844—1927), написанная в 1871 году. Размер полотна — 173 × 280 см. Работа написана маслом на холсте. Полотно хранится в Музее Российской академии художеств в Санкт-Петербурге.
Описание[править]
На полотне изображён момент, когда Иисус берёт за руку дочь Иаира, простирает над нею свою десницу и повелевает ей встать с постели[1].
В ногах постели стоит мать девушки в молитвенной позе. Возле двери стоят ученики Спасителя и глава синагоги Иаир, отец девушки, надеющийся на свершение чуда.
Зритель видит богатую обстановку комнаты. На полу лежит красивый, яркий ковёр с пёстрыми узорами бордово-красного цвета. Кровать, на которой лежит девушка, аккуратно и изысканно застелена. Девушка укрыта полосатым покрывалом, под головой у неё мягкая, удобная подушка. На табурете рядом с кроватью стоит кувшин с водой. У изголовья находится столик с богатой скатертью бледно-красного оттенка[1].
Тяжёлые красные шторы не пропускают в комнату яркий солнечный свет, из-за чего освещение в помещении слегка приглушённое. Солнечные отблески, попадающие на людей и предметы, контрастируют с участками, находящимися в тени.
В стене над кроватью находится неглубокая ниша, которая является своеобразной полкой. В ней находится разнообразная посуда[2].
Белая рубашка и бледная кожа больной резко контрастируют с тёмными фигурами остальных людей, находящихся в комнате. Лишь стоящий возле постели Иисус в ярко-красном хитоне и цветной накидке выписан художником очень ярко. Фигура Спасителя словно слегка освещена неким внутренним сиянием[2].
Благодаря восточному колориту, который передан яркой цветовой палитрой, зрителю кажется, что на полотне изображена библейская эпоха.
Художник очень выразительно написал всех персонажей. Зритель видит изумление, с которым слуги синагоги смотрят на происходящее, волнение отца и матери, отчаянно надеющихся на чудо. Очень точно автор изобразил на лице отца веру в то, что Спаситель исцелит любимую дочь.
Глядя на полотно, зритель понимает, что чудо свершилось. Девушка воскресает. Черты её лица проясняются, на щеках появляется румянец.
Работая над произведением, Поленов хотел донести до зрителя, насколько великой является сила спасающей веры, которая способна побеждать смерть[1].
История создания[править]
В 60-е-70-е годы XIX века религиозная тема волновала всю мыслящую Россию. Образ Иисуса привлекал российскую творческую интеллигенцию, поскольку через этот образ в основном стремились выразить отношение к современной реальности.
Весной 1871 года Василий Поленов успешно защитил диссертацию в университете и приступил к конкурсной работе на Золотую медаль Академии художеств[3].
Темой конкурсной работы был библейский сюжет о воскрешении дочери Иаира. Одновременно с Поленовым картину на такую же тему писал и его товарищ Илья Репин. Картины оба художника должны были написать в течение одного года. Молодые художники с блеском справились с поставленной задачей. Каждый из них по-своему передал на полотне значимость сцены свершения чуда, придав своим работам возвышенный характер, огромную силу непоколебимой веры в Спасителя. Оба автора получили за свои работы Золотую медаль и право на совершение пенсионерской поездки в Европу.
Библейский сюжет нравился Василию Дмитриевичу. Он нередко говорил о том, что любит читать истории в Евангелие, которые источали чистоту и человечность. Ещё в подростковом возрасте Поленов был впечатлён картиной А. А. Иванова «Явление Христа народу». Уже тогда будущий художник решил на полотне «создать Христа не только грядущего, но уже пришедшего в мир и совершающего свой путь среди народа»[4].
Однако, несмотря на то, что образ Иисуса Христа всегда привлекал художника, Поленов довольно скептически относился к описанным библейским чудесам. Картина «Воскрешение дочери Иаира» оказалась единственной в творчестве Поленова, где он изображал свершение чуда[3].
Отзывы и критика[править]
Некоторые искусствоведы отмечали, что в картине Василия Поленова недостаточно сильно показана драматичность, так как художник изобразил девушку уже ожившей. От этого глубина сюжета оказалась раскрытой не полностью.
Вместе с тем эксперты отмечали высокое композиционное мастерство, удачный подбор палитры и светотени, жизненность и естественность работы[3].
Известный искусствовед Владимир Зорин, анализируя работы Поленова и Репина, писал, что «Поленов не стал углубляться в тему. а добросовестно, на основе полученных знаний довёл свой первоначальный вариант до завершённой композиции».
«Сцена заданной темя мне представилась так реально, что будто бы она передо мной происходила, поэтому, раз начавши, я не буду путаться ни в общем, ни в мелочах… Я налягу на главное», — приводит Зорин цитату из воспоминаний Василия Поленова[5].
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Воскрешение дочери Иаира. Азбука искусства. Проверено 6 апреля 2024.
- ↑ 2,0 2,1 Воскрешение дочери Иаира, Поленов - описание картины. Музеи мира. Проверено 6 апреля 2024.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Элеонора Пастон Биография Василия Поленова. Vasily-polenov.ru.
- ↑ «Христос в пейзажах»: евангельский цикл Василия Поленова. ВТБ - России (20.04.2023). Проверено 6 апреля 2024.
- ↑ Зорин Владимир Андреевич История создания программной работы И.Е. Репина «Воскрешение дочери Иаира» К 166-й годовщине со дня рождения Ильи Ефимовича Репина // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. — 2010. — № 1.
Литература[править]
- Зорин Владимир Андреевич История создания программной работы И.Е. Репина «Воскрешение дочери Иаира» К 166-й годовщине со дня рождения Ильи Ефимовича Репина // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. — 2010. — № 1.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Воскрешение дочери Иаира (картина Поленова)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|