Источник Девы Марии в Назарете

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Файл:Поленов Источник Девы Марии в Назарете.jpg
Василий Поленов
Источник Девы Марии в Назарете, 1882
Холст, масло. 22,7×32 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва

«Источник Девы Марии в Назарете» — картина русского художника Василия Поленова (1844—1927), написанная в 1882 году. Размер полотна —22,7 × 32 см. Работа написана маслом на холсте. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.

Описание[править]

На полотне «Источник Девы Марии в Назарете» автор изобразил колодец, возле которого, согласно легенде, перед Девой Марией предстал архангел Гавриил, который возвестил ей, что она родит Сына божьего[1].

В картине Василий Поленов показал, насколько органично и естественно на Святой земле сосуществуют давнее библейское прошлое и современное настоящее. Старинный колодец продолжает использоваться жителями по своему назначению. Жительницы Палестины в колодце набирают воду в большие кувшины, которые потом несут на голове, а мужчины ведут мимо колодца своих верблюдов.

Сюжетная основа полотна была позже использована художником при написании картины «В Назарете», входящей в серию «Из жизни Христа»[1].

В своём произведении Поленов передал на холсте вид типичного поселения на Ближнем Востоке. Все предметы, изображённые на полотне, показаны просто и убедительно — оливы серебристого цвета, изумрудная трава, постройки, люди, суетящиеся возле колодца, небо нежно-голубого цвета с белоснежными облаками[2].

История создания[править]

В 1881 году Василий Поленов начал работу над масштабной картиной «Христос и грешница»[1].

Желая узнать как можно больше о местах, где протекала жизнь и деятельность Иисуса, собрать материал для своей работы, Поленов задумал отравиться в путешествие на Ближний Восток. Осенью 1881 года художник узнал от своего товарища, мецената Саввы Мамонтова, что историк Адриан Прахов будет сопровождать в поездке на Ближний Восток молодого миллионера, промышленника Семёна Абамелек-Лазарева.

Василий Дмитриевич попросил у путешественников согласия, чтобы отправиться в поездку вместе с ними. Таким образом, в путешествие по Востоку они отправились втроём[2].

В общей сложности путешествие продлилось с сентября 1881 года по март 1882 года.

Через Константинополь путешественники проехали в Египет, Сирию и Палестину. Василий Дмитриевич побывал в Галилее, на Генисаретском озере, у Стены Плача, на Храмовой горе, у мечети Омара, в Иерусалиме у храма Гроба Господня, у колодца Девы Марии[2].

После Тивердиадского озера Василий Дмитриевич на некоторое время отстал от своих спутников, оставшись в Назарете. Во время своего пребывания там Поленов решил написать естественного свидетеля евангельских событий — старинный колодец, который так же, как и сотни лет назад, давал людям воду[3].

Желание художника изобразить колодец, с одной стороны, объясняется возможностью продолжить серию пейзажей с изображением разных вод Святой земли, с другой стороны, полностью согласуется с тем, что, прослеживая в своей поездке вдоль Иордана жизнь Иисуса, Поленов в Назарете возле колодца приближается к её истоку.

Художник пишет то место, возле которого впервые произошло Благовещение Деве Марии.

Следует отметить, что сюжет работы настолько увлёк художника, что он использует его в двух произведениях — в этюде «Источник Девы Марии в Назарете» и в картине «В Назарете». На втором полотне автор изобразил молодую женщину, ведущую за руку маленького мальчика — Деву Марию и маленького Иисуса. Во втором варианте колодец является не только свидетелем Благовещенья, но также и исполнения обещания[3].

Во время путешествия Василий Дмитриевич создал более ста этюдов, на которых были изображены природа и архитектурные сооружения Ближнего Востока, местные жители и их быт. В своих работах художник стремился к максимально достоверной передачи на полотнах особенностей ландшафта, одежды, деталей быта, поскольку считал, что всё это мало изменилось с I века нашей эры.

Небольшая картина «Источник Девы Марии в Назарете» — одна из самых ярких работ, написанных художников во время путешествия по Востоку[1].

Отзывы и критика[править]

Работы Поленова, посвящённые его путешествию на Восток, были представлены зрителям на 13-й выставке Товарищества передвижников в 1885 году. Это был первый случай в истории русской живописи, когда подготовительные художественные работы экспонировались наравне с законченными полотнами.

Зрители с восхищением приняли восточные этюды Поленова. Особенное впечатление полотна, посвящённые Востоку, вызвали у молодых художников, которые оценили смелое отношение Василия Поленова к цвету, его особенность передачи световоздушной среды, яркость и естественность натурного эффекта.

Практически все восточные работы Поленова непосредственно с выставки были куплены известным русским меценатом Павлом Третьяковым[1].

См. также[править]

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Источник Девы Марии в Назарете. Моя Третьяковка. Проверено 30 апреля 2024.
  2. 2,0 2,1 2,2 В Назарете. Артефакт – гид по музеям России. Проверено 30 апреля 2024.
  3. 3,0 3,1 Лосева Анастасия Станиславовна Воды Палестины в серии восточных этюдов В.Д. Поленова. Натурное и символическое // Художественная культура. — 2021. — № 4 (39).

Литература[править]

[]
Работы Василия Поленова
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Источник Девы Марии в Назарете», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».