Галоша (рассказ)

«Галоша» или «Калоша»|← другие значения

Галоша

Литературное произведение

Обложка сборника, в котором был опубликован рассказ (издательство «Эксмо», 2021)

Жанр

рассказ, сатира

Автор

Михаил Зощенко

Язык оригинала

русский

Год написания

1926

Публикация

1927

Издательство

журнал «Бегемот»

«Галоша» — сатирический рассказ советского писателя Михаила Зощенко. Написан в 1926 году. Впервые опубликован в 15 номере журнала «Бегемот» в 1927 году. В основе сюжета — история человека, который потерял в трамвае галошу, нашёл её в камере потерянных вещей, но смог получить назад только после предъявления официальной справки от домоуправления.

Издания

Впервые рассказ Михаила Зощенко был напечатан в 1927 году в 15 номере сатирического журнала «Бегемот». Впоследствии произведение было включено в авторские сборники «Баретки» (1927), «Над кем смеётесь?» (1928), «Дни нашей жизни» (1929), «Голубая книга» (1935), «Избранные рассказы и повести. 1923—1956» (1956), «Рассказы, фельетоны, повести» (1958), «Административный восторг» (1990), «Продолжение следует» (1993), «О чём пел соловей. Повести и рассказы» (2003), «Детям» (2010), «Не может быть!» (2012, 2020), «Юмористические рассказы» (2021), антологию «Хрестоматия по литературе. 5-7 классы» (1999) и другие издания.

В некоторых сборниках рассказ опубликован с изменённым названием — «Мелкий случай из личной жизни».

Произведение было переведено на сербский язык и опубликовано в сборниках в 1995 и 2020 году.

Сюжет

Главный герой рассказа, имени которого автор не называет, ехал в переполненном трамвае. Выйдя на своей остановке, он заметил, что у него пропала галоша. После работы он «посоветовался с одним знакомым вагоновожатым», который сказал, что в такой ситуации нужно обращаться в камеру для потерянных вещей. Сотрудники потребовали точного описания пропажи, примет и «специальных признаков». Герой рассказал, что у его галоши почти целиком оторван носок, сносился каблук, но в целом она ещё довольно крепкая. Сотрудники быстро нашли потерянную галошу, но отдавать «без удостоверения» отказались:

Пущай домоуправление заверит этот факт, и тогда без излишней волокиты выдадим.

На другой день герой пошёл к председателю домоуправления, написал заявление и получил официальное удостоверение. По нему в камере хранения ему выдали галошу. Герой был рад, что ему удалось так быстро вернуть дорогую для него вещь. Но спустя несколько дней он где-то забыл первую галошу, которую носил в пакете под мышкой.

В финале найденную в камере потерянных вещей галошу персонаж рассказа поставил на комод и смотрел с умилением, восхищаясь работой чиновников.

Посадка в ивановский трамвай. Художник Николай Шеберстов. 1935 год

Критика

По словам филолога, кандидата педагогических наук Саидат Яхияевой, в рассказе «Галоша» комизм достигается различными приёмами: усиления, или градации, сравнения, смешения стилей — делового и разговорного и алогизма:

У Зощенко алогизм проявляется и в его поступках, и словах. Этот алогизм — сдвиг в логике, доводящий поступки героя до смехотворного абсурда. Потеря второй галоши абсолютно обессмысливает старания его, но ничуть не умаляет, а наоборот, доводит до пика его восторг. «Пущай потомки любуются» — кульминация рассказа. Галоша не теряет свой смысл, оставшись в единственном экземпляре, а наоборот, приобретает высокое значение. Её единственность замещает герою практическую ценность.

Сравнивая сатирические произведения Михаила Зощенко и Михаила Булгакова, литературный критик Бенедикт Сарнов писал, что всю абсурдность и «нелепую фантасмагорию» советского бытия Булгаков видит также остро, как Зощенко :

И частенько он даже изображает её как будто совершенно теми же средствами. Однако Зощенко делает упор на привычность, будничность для его героя всей этой абсурдной канители. Его герой не то что не ропщет на происходящее, он даже изумлён тем, как легко и сравнительно просто у него всё вышло. У Булгакова обнажена именно абсурдность происходящего, граничащая с чертовщиной. Не зря у него домоуправ назван домовым, а весь рассказ называется — «Дьяволиада».

Российский исследователь Михаил Румер:

С помощью заурядного житейского происшествия, превращающегося по мере его развития в скандал, автор заводит своих героев как кукол заводным ключом, и они начинают жить, выявлять себя. В результате по ходу действия выявляется бессмысленность, алогизм мира. Само по себе происшествие, лежащее в основе, обыкновенно. Оно становится необыкновенным в силу противоестественности жизни. Нет ничего удивительного в потере галоши в трамвае, но необходимость подтверждать этот факт справкой из домоуправления превращает действие в бюрократическую мистерию.

Литература

• Исаева, Л. Языковые особенности рассказов М. М. Зощенко // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 7-3 (61).
• Маранцман, В. Г., Чирковская, Т. В. Проблемное изучение литературного произведения в школе. Пособие для учителей. — М.: Просвещение, 1930.
• Старков, А. Юмор Зощенко. — М.: Художественная литература, 1974.
• Чудакова, М. Поэтика Михаила Зощенко. — М.: Наука, 1979.
• Яхияева, С. Х. Изучение в школе языковых средств создания комического на материале рассказа М. Зощенко "Галоша" (Из опыта работы) // Вестник Дагестанского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки. — 2012. — № 4.
• Яхияева, С. Х. Юмористические рассказы Михаила Зощенко «Галоша» и «Баня» // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Психолого-педагогические науки. — 2016. — № 2.

Ссылки

• Текст рассказа
• Сайт, посвящённый творчеству Михаила Зощенко

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Галоша (рассказ)», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Галоша_(рассказ)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».