Григорий Цамблак

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Григорий Цамблак

болг. Григорий Цамблак
Григорий (в митре) на Констанцском соборе
Camblak gerb.jpg
Митрополит Киевский и всея Руси[1]
1415 год — 1420 год







Предшественник
Фотий
Преемник
Фотий








Дата рождения
ок.1365
Место рождения
Тырново Болгария Болгария
Дата смерти
ок. 1420
Место смерти
Киев Украина Украина


Род
Цамблаки








Кир Григорий Цамблак (болг. Григорий Цамблак, белор. Рыгор Цамблак, укр. Григорій Цамблак, польск. Grzegorz Cambłak; ок. 1365, Тырново — ок. 1420, Киев) — болгарский, сербский, румынский и древнерусский писатель. Киевский митрополит (1415—1420), не признанный Константинопольским патриархом и в Московском княжестве. Племянник Киевского митрополита Киприана.

Биография[править]

Первый период жизни[править]

Родился около 1365 года в Тырново, в знатной болгарской семье румынского происхождения Цамблак. Предполагается, что его дядей был Киприан — Киевский митрополит в 1375—1406 годах. Вероятно, ещё в молодости принял монашество (время и место пострига неизвестны), получив образование в окружении Болгарского патриарха Евтимия Тырновского, где была сосредоточена духовная жизнь Болгарии в последней трети XIV века. Светское имя до принятия монашества неизвестно, Александр Яцимирский предполагал, что его звали Гавриилом, ошибочно отождествив будущего митрополита с молдавским книгописцем Гавриилом Уриком[2].

Около 1390 года был в Константинополе, жил на Афоне. Состоял в духовенстве Константинопольского патриарха, затем был настоятелем Дечанского монастыря в Косово. Затем был настоятелем Плинарского монастыря в Константинополе. В 1401—1406 годах был пресвитером в Валахии. По просьбе Молдавского господаря Александра Доброго написал житие Иоанна Сочавского.

На Руси[править]

В 1406 году был вызван митрополитом Киприаном в Москву. В пути через Новогрудок и Вильню получил известие о смерти митрополита и остался в Великом княжестве Литовском, познакомился с Витовтом Великим. Позднее в 1409 году написал надгробное слово о митрополите Киприане, в котором назвал его «братом нашего отца», на этой фразе строится предположение о том, что Киприан приходился ему дядей. Однако тут может идти речь о том, что Киприан был братом или близким другом патриарха Евтимия Тырновского, который был духовным отцом Григория Цамблака

Избранный после смерти Киприана новый митрополит Фотий крайне редко бывал в литовской части митрополии, большую часть времени жил в Москве и отстаивал интересы Московского князя Василия I, что вызывало недовольство Великого князя Литовского Витовта. В начале 1415 года Витовт направил в Константинополь послов с просьбой назначить нового митрополита, который будет отстаивать интересы Литвы, угрожая в противном случае тем, что епископы изберут себе митрополита самостоятельно. Послы императора просили Витовта отложить вопрос до ноября.

Киевский митрополит, Констанцский собор[править]

Так как никакого ответа получено не было 15 ноября 1415 года в Новогрудке был проведён церковный собор с участием епископов Полоцкой, Черниговской, Луцкой, Владимирской, Перемышльской, Смоленской, Холмской и Туровской епархий. Епископы приняли решение низложить митрополита Фотия из-за пренебрежения своими обязанностями по отношению к западной части митрополии и отсутствия на своей кафедре в Киеве и избрать новым митрополитом Григория Цамблака. Собор мотивировал избрание митрополита примером Клима Смолятича, а также подобными прецедентами в Болгарии и Сербии. Его избрание вызвало гнев Фотия, который отлучил его от церкви, обвинив его в расколе и папизме. Сам же Цамблак после своего избрания жаловался в Константинополь на то, что Фотий не радеет о строительстве церквей, но лишь собирает церковный налог и вывозит все ценности в Москву.

В начале 1418 года Григорий Цамблак прибыл на собор Католической церкви в Констанце, его сопровождал огромный кортеж из более чем 300 человек, в том числе представители Новгорода. На соборе Цамблак выступил с приветственным словом к Папе Римскому Мартину V и с приветственным словом к участникам собора. Его речи на латинский язык переводил греческий католический богослов Андрей Хрисоверг. На соборе также присутствовал брат Андрея доминиканский монах Феодор, который был на соборе в качестве личного посланника Ягайлы.

Григорий Цамблак призвал провести отдельный собор для обсуждения спорных между католиками и православными вопросов для заключения унии между церквями. Хронист Констанцского собора Ульрих фон Рихенталь писал, что греки посещали службу, которую совершал Григорий. Видимо к этому времени разногласия между Константинополем и Литвой относительно законности митрополита Цамблака были улажены. По свидетельству Густынской летописи, патриарх Иосиф в конце концов признал избрание Григория[3].

Григорий Цамблак умер в Киеве в конце 1419 или начале 1420 года. В связи с чем его униалистские планы не получили развития. После его смерти митрополит Фотий примирился с правителем Великого княжества Литовского и вновь стал митрополитом для всей церкви.

Наследие[править]

Григорий Цамблак считается автором более 50 работ, их которых сохранились и известны 26, в том числе 10 написанных в «литовский» период. Среди его работ «Надмогильное слово митрополиту Киприану», «Похвальное слово Евфимию Тырновскому» и др. Принимал участие в составлении «Окружной грамоты» и «Оправдательного послания западнорусских епископов», занимался переписыванием богослужебных слов.

Труды Цамблака пользовались большой популярностью и активно переписывались в монастырях, сохранились в многочисленных рукописных сборниках 15—19 веков. Были они популярны и в Москве, уже в XV веке его проповеди были внесены анонимно в сборники церковных поучений наряду с проповедями Иоанна Златоуста и других святых отцов. Сборник его проповедей под заголовком «Книга Григорыя Самвлака» в свои Четьи-Минеи внёс митрополит Макарий.

По мнению униатского смоленского епископа Льва Кревзы с именем Цамблака связано установление в Киевской митрополии почитания Параскевы Тырновской, которая широко прославлена у южных славян и румын. Эту гипотезу позднее поддержали Сильвестр Коссов и Димитрий Туптало. Однако в настоящее время это мнение считается ошибочным, о существовании этой святой на Руси было известно со времени митрополита Киприана — память её, тропарь и кондак ей помещены в так называемом Псалтири митрополита Киприана.

С деятельностью Григория Цамблака музыковеды связывают также распространение в Западнорусской митрополии так называемого болгарского распева[4][5].

С 13 марта 2009 года его имя носит Тараклийский государственный университет (рус. Universitatea de Stat „Grigore Țamblac” din Taraclia) в Молдове.

Источники[править]

  1. ↑ Был признан в Польше, Великом княжестве Литовском и Новгороде. В остальной части митрополии законным митрополитом продолжал считаться Фотий.
  2. ↑ Православная энциклопедия
  3. ↑ Fijałek J. Biskupstwa greckie w żiemiach ruskich od połowy XIV w. na podstawie żrodel greckich // Kwartalnik historyczny. Lwów, 1897. S. 51
  4. ↑ Константинова Н. Към въпроса за музикалната дейност на Григорий Цамблак в Русия // Търновска книжовна школа. София, 1984. Т. 3. С. 388-396
  5. ↑ Тончева Е. Григорий Цамблак и църковно-певческата практика в славянския югоизток в периода XIV-XVII в. // Търновска книжовна школа. София, 1984. Т. 3. С. 397-411
Киевская митрополия
Предшественник
Фотий 		 Митрополит Киевский и всея Руси 
1415–1420 		Преемник
Фотий
Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Григорий_Цамблак&oldid=2160593