Циклопедия скорбит по жертвам террористического акта в Крокус-Сити (Красногорск, МО)

Духовная экономика

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Духовная экономика — понятие из социокультурной истории человечества и социальной истории.

Одно из направлений экономики.

Общая информация[править]

Формирование термина осуществляется, как с чисто духовной точки зрения, так и с духовно-материальной позиции.

К авторам первого подхода следует отнести Дханешвара-дас (Дон Русс), который называет духовную экономику — экономикой, основанной на религиозном учении «Бхагавад-гиты», способствующей осознанию полноты (ом пурнам адах пурнам идам) и радости отдавать, что отражает определенное состояние сознания человека в обществе. Исследования Дханешвара-дас построены на изучении сторон человеческой натуры и их истоков с объяснением того, как экономическая деятельность влияет на духовную практику и духовную эволюцию человека.

Для этого подхода система принципов для современной экономики такова:

  • личность, деньги и предметы желаний неразделимы и гармоничны;
  • сосредоточение на окружающих, где человек ориентирован на то, чтобы отдавать;
  • стимулирование ответственности к себе и другим по бережливому расходу ресурсов;
  • система настраивает на конструктивное сотрудничество, гася жадность и преступность;
  • культивирует минимум запросов, давая ощущение свободы и не эксплуатации людей;
  • развивает коллективные ценности и паритет общественных интересов;
  • умеренная конкуренция, где труд не является её инструментом;
  • деньги не являются универсальным инструментом разрешения всех проблем;
  • культивируется атмосфера толерантности;
  • инструментом несправедливого распределения социальных благ являются брахманы — духовные наставники в семьях каст высшего или среднего статуса, куда входят жрецы, учёные, врачи, учителя, монахи (то есть автор сохраняет кастовую систему индуизма)[1].

Группа российских учёных (Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М., Титовец М. А.) рассматривают духовно — нравственную экономику[2] в рамках всего общества. Считают необходимым разработать наиболее приемлемую модель рыночных отношений в формате гармоничного сосуществования олигополии и корпоративизма с условиями свободной конкуренции и интересами предпринимательства. Авторы отмечают, что: демонополизация производства и формирование условий для конструктивной «состязательности на основе сотрудничества и взаимопомощи» являются ключевым направлением для экономического развития страны; нужно уважать институт собственности, право владеть и распоряжаться имуществом. С реализацией духовно-нравственной экономики возрастает значимость ценностного подхода, интеллекта[3] и соотнесение целей предпринимательской деятельности с принципами христианской морали.

Духовно-материальную позицию, позволяющую совместимо[4] подходить к решению поставленных задач, предлагает Морозов В. А. Под определением «духовная экономика» автор понимает хозяйственную деятельность общества, направленную на реализацию совокупности его ценностей и отношений на прерогативе нравственных норм систем производства, распределения, обмена и потребления. Построение духовной экономики осуществляется на: совместимости основных ценностей и потребностей человека-организации — общества; сочетании высших светских ценностей и общих ценностей основных религий общества.

Интеграционный состав критериев духовной экономики для подсистем общества включает:

  • территориальная целостность государств обеспечивается равноправием проживающих в нём народов с учётом свободного их самоопределения;
  • парламентаризм с поддержкой прав культурных меньшинств;
  • главенство права и правовой культуры;
  • частная форма собственности при общественной собственности на природные блага;
  • свобода передвижения, нахождения и занятость людей, общий рынок, направленный на высокое качество жизни граждан;
  • толерантность, альтруизм и социальная справедливость на базе социального партнёрства;
  • приоритет прав человека (на бесплатное образование, науку, культуру) и его суверенитета над государственным суверенитетом;
  • антимилитаризм, антитоталитаризм, открытость в политике государств;
  • совместимость культурных богатств национальной духовности со светским мультикультурализмом;
  • приоритет для научных открытий нравственного содержания/использования;
  • укрепление семейного начала, образования/воспитания гуманизма и патриотизма[5].

Для материализации общих ценностей и потребностей общества Морозов формализовал совместимость взглядов научных школ (кейнсианства, монетаризма, марксизма и институционализма);[6] подготовил состав инструментов государственного управления и общественного регулирования; сформировал по всем подсистемам общества группы индикаторов и показателей,[7] определяющих с материальной точки зрения духовное и высоконравственное развитие государства и общества в целом. Взаимодействие[8] духовного и материального в экономике — путь к оздоровлению общества.

Источники[править]

  1. Дханешвара Е. М. Духовная экономика. Уроки из Бхагавадгиты: Том 1. В чем состоит экономическая проблема и как ее решить. — М.: Философская Книга, 2011. — 402 с. ISBN 978-5-8205-0073-2
  2. Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М. Духовно — нравственная экономика. Монография. Екатеринбург: Изд. УрГУ, 2008. — 702 с. ISBN978-5-7525-1851-2
  3. Миняйло А. М. «Интеллектуальная личность без знания основ фундаментальных наук невозможна»
  4. Морозов В. А. Совместимость науки и религии. Постижение истины
  5. Морозов В. А. Духовная экономика и совместимость общества. Теория совместимости. Том 3. Монография.- М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К».2021, — 576 с. , ISBN 978-5-394-04571-4
  6. Духовная экономика: критерии, подходы и социально-экономическая политика
  7. Измерение духовной экономики: организационно-управленческий и социально-экономический аспекты
  8. Взаимодействие: понятие, виды и свойства
 
Типы

Натуральное хозяйство · Товарное хозяйство · Традиционная экономика · Рыночная экономика · Плановая экономика (кибернетическая) · Командная экономика · Смешанная экономика · Первобытная экономика · Азиатский способ производства · Рабство · Феодализм · Капитализм · Социализм · Коммунизм · Анархо-коммунизм · Моральная экономика · Постиндустриальная экономика · Престижная экономика · Экономика дара · Неденежная экономика (англ. Non-monetary economy)

Понятия и модели

Автаркия · Виртуальная экономика · Военная экономика · Экономика, основанная на временном факторе · Дерост · Духовная экономика · Зелёная экономика · Инновизм · Экономика знаний · Информационная экономика · Мировое хозяйство · Неформальная экономика · Открытая экономика · Система цен · Первичный сектор экономики · Вторичный сектор экономики · Третичный сектор экономики · Социально-ориентированная рыночная экономика · Экономика устойчивого состояния · Экономика взаимодействия · Экономика участия