История развития зарубежной сурдопедагогики
Исто́рия разви́тия зарубе́жной сурдопедаго́гики — охватывает длительный временной период, в котором можно выделить ряд этапов. Первые попытки осмыслить природу человеческой глухоты были предприняты ещё Аристотелем. В конце XVIII века уже появляется много школ для глухих детей, в которых применяются различные методы обучения. Развитие сурдопедагогики в разных странах происходило с разной скоростью и с использованием различных подходов к обучению и воспитанию, расширяющих их возможности, а также изобретением технических средств, направленных на улучшение качества их жизни[1].
Сурдопедагогическая мысль в период античности и средневековья[править]
В период античности сурдопедагогики как таковой не существовало. Документально зафиксированных попыток обучения лиц с нарушением слуха, предпринятых в то время, до нас не дошло. В Древней Греции и Древнем Риме люди с нарушениями слуха считались неполноценными и часто подвергались дискриминации. Согласно Кодекса Юстиниана (VI век нашей эры) по причине невозможности выразить свои мысли устно или письменно, неслышащие люди не имели права распоряжаться своим имуществом.
С точки зрения медицины того времени, глухоту считали неизлечимой болезнью. Лишь в трудах Аристотеля мы можем увидеть попытку найти взаимосвязь между глухотой и немотой, и, как следствие, снижение умственных способностей лиц с нарушением слуха[2].
В период средневековья обучение глухих людей не проводилось, а глухота ребёнка считалась наказанием Бога за грехи его родителей. Философы-богословы того времени признавали лиц с ограниченными возможностями здоровья неполноценными, а законодательство считало их недееспособными[1].
Сурдопедагогика в эпоху Возрождения[править]
Прогрессивные учёные эпохи Возрождения стали разрабатывать новые теории обучения и воспитания, в том числе и методы обучения неслышащих людей. До нас дошли документально подтверждённые данные, оставленные нидерландским учёным Рудольфом Агриколой (1443 год—1485 годы) в своей книге «Об открытии диалектики», где он описывает увиденный им опыт обучения глухого человека, который мог общаться со слышащими людьми посредством письменной речи.
Выдающийся итальянский учёный Джероламо Кардано (1501 год—1576 годы), являясь отцом глухого ребёнка, исследовал физиологические особенности органов слуха, что отразил в своих трудах «О тонкостях», «О физиологии чувств» и «О моей жизни». Он пришёл к выводу, что глухота — это ведущее заболевание, а отсутствие речи лишь её следствие. Исходя из этого глухого ребёнка можно научить как устной, так и письменной речи, используя метод замещения, основанный на компенсаторной работе зрительного анализатора ребёнка[3].
Теоретические взгляды Кардано получили практическое применение в работах испанского бенедиктинского монаха, основоположника сурдопедагогики как отдельной научной дисциплины, Педро Понсо де Леона (1520 год—1584 годы). Он создал свой метод обучения, в котором он совместил несколько видов речи: устную, письменную, дактильную и жестовую. Его он применил в процессе обучения детей аристократов.
В индивидуальном обучении глухих XV века—XVIII века можно проследить два направления. Представители одного направления использовали при обучении сочетания разных методов: устного, дактильного, жестового. К ним относились Xуан Пабло Бонет (Испания), Джон Бульвер, Джон Валлис (Англия) и др. Устную речь для обучения применяли представители второго направления: Франциск Меркурий ван Гельмонт, Иоганн Конрад Амман (Голландия), Франческо Лана Терций (Италия), Вильгельм Кергер, Георг Рафель (Германия). Практический опыт сурдопедагогов того периода способствовал дальнейшему развитию коллективного обучения детей с нарушением слуха в условиях специализированных школ[4].
Первые школы для глухих детей[править]
В XVIII веке появляются первые школы для глухих. За основу обучения в этих специализированных учреждениях были приняты две противоположные педагогические системы: «мимический метод» и «чистый устный метод». Одним из первых педагогов, работавших с глухими, был французский аббат Шарль-Мишель де л’Эпе (1712 год—1789 годы), который стал основателем «мимического метода». Им была разработана система жестов, которая стала основой для современного французского жестового языка. Язык жестов последователи «мимического метода» считали естественным языком глухих. Задачей обучения они видели всестороннее развитие личности неслышащего человека, задачу развития устной речи они перед собой не ставили. Также известным последователем использования жестового языка в процессе обучения был Рош Амбруаз Сикар (1742 год—1822 годы), разработавший метод мимического чтения, который использовался для обучения глухих чтению и письму[1].
Самуил Гейнике (1727 год—1790 годы) основал в Лейпциге первый институт для глухонемых в Германии, где на практике применялся «чистый устный метод». Последователи этой педагогической системы (Самуил Гейнике, Фридрих Мориц Гилль, Иоганн Фаттер и др.) основным средством обучения глухих считали устную речь. Большое внимание в их педагогической системе уделялось технике произношения звуков, слогов, слов, фраз. Весь начальный период обучения был направлен именно на обучение произношению[2].
Дальнейшее развитие сурдопедагогики (конец XIX века — начало XX века) связано с совершенствованием жестового и устного методов. Например, американские сурдопедагоги (Томас Галлодет, Хорас Манн, Эдвард Галлодет), изучив опыт их европейских коллег, разработали комбинированную систему обучения, которая сочетала в себе использование всех видов речи.
В связи с развитием оториноларингологии и аудиологии расширились и возможности сурдопедагогики. Появились новые методики обучения, основанные на использовании остатков слуха:
- Виктор Урбанчич — методика слуховых упражнений.
- Фридрих Бецольд — система камертонов.
- Петар Губерина — верботональный метод.
В разных странах начали открываться специализированные школы для глухих, где применялись различные методы обучения и предоставлялось профессиональное образование. Эти методы были направлены на повышение эффективности обучения глухих и расширение их образовательных возможностей[2].
Развитие сурдопедагогики XX века[править]
В 1975 году Организацией Объединённых Наций была принята декларация «О правах инвалидов». Были созданы национальные и международные организации глухих (Всемирная федерация глухих, 1950 год). В эти годы в странах Западной Европы и США появилась новая тенденция, получившая название мейнстриминг, инклюзия, или интеграция. Обучающихся с нарушением слуха переводили из специальных в общеобразовательные школы для слышащих детей. С развитием идей инклюзии глухие дети получили возможность обучаться вместе со слышащими сверстниками в обычных школах.
В противоположность процессу интеграции выступает билингвистический подход, при котором особая культура глухих признаётся уникальной и обучение строится на основе жестового языка. И тот и другой подходы имеют свои положительные и отрицательные черты, а выбор определённой системы обучения для своего ребёнка остаётся за его родителями[1].
В XX веке в сурдопедагогике произошли значительные изменения, связанные с развитием технологий и медицинских знаний. Появились кохлеарные имплантаты, что позволило многим людям с тяжёлыми нарушениями слуха восстановить слух и начать общаться наравне со слышащими людьми.
Широкое применение получили высокочувствительные индивидуальные слуховые аппараты и другие аудиотехнологии, которые помогают улучшать слух и способствуют облегчению коммуникации глухих со слышащими.
Жестовые языки стали признаваться как полноценные языки, и их использование в образовании глухих стало более распространённым. Были разработаны различные системы альтернативной коммуникации, такие как коммуникативные таблицы и компьютерные программы, чтобы помочь глухим общаться и учиться[1].
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Сурдопедагогика / под ред Е. Г. Речицкой. — М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2004. — ISBN 5-691-01320-3.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Басова А. Г., Егоров С. Ф. История сурдопедагогики. — М.: Просвещение, 1984. — ISBN ББК 74.3 371.9.
- ↑ «История формирования педагогических подходов обучения неслышащих до времени возникновения отечественной сурдопедагогики».
- ↑ Сурдопедагогика / под ред. М. И. Никитиной. — М.: Просвещение, 1989. — С. 11—12. — ISBN 5-09-000934-1.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «История развития зарубежной сурдопедагогики», расположенная по следующим адресам:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|