Ксенофонт, Мария, Аркадий и Иоанн

Преподобные
Ксенофонт, супруга его Мария,
сыновья их Аркадий и Иоанн,
Константинопольские, Палестинские

Христианский святой

Миниатюра из Минология Василия II. 985 год. Ватиканская библиотека

Почитается в

Православная церковь

В лике

преподобный

День памяти

8 февраля (26 января), а также в 4-ю Неделю Великого поста

Подвижничество

чудотворение, дар исцеления, дар прозорливости, отшельничество, воздержание от речи

Ксенофонт, Мария, Аркадий и Иоанн (греч. Ξενοφών, Μαρία, ᾿Αρκάδιος κα ᾿Ιωάννης) — святые Православной церкви, преподобные Константинопольские и Палестинские.

Предание о жизни преподобных, известное в Византии, отождествляло Иоанна, сына Ксенофонта, с преподобным Иоанном Лествичником, происхождение и точное время рождения которого неизвестно. Это давало основание для появления различных гипотез. Так, византийский историк XIV века Никифор Каллист Ксанфопул писал, что Иоанн Лествичник «является сыном святого Ксенофонта. У него был и брат Аркадий». В достоверных ранних источниках подтверждения этим сведениям нет. Ничем не подтверждается и предание о том, что Ксенофонт был основателем афонского монастыря Ксенофонт.

Житие

Основной источник:

Ксенофонт и Мария и сыновья их Иоанн и Аркадий жили и подвизались в V веке.

Ксенофонт был одним из самых знатных сановников в Константинополе в царствование Юстиниана (527–565). Будучи знатным по благородному происхождению (из сенаторского сословия), он был ещё знатнее по благочестию и добродетельной жизни. Супруга его Мария подражала ему во всех добрых делах. Когда у них родились двое сыновей, Иоанн и Аркадий, они воспитывали их добрыми наставлениями и учили не только книжной мудрости, но и всякой добродетели. Они послали их учиться эллинской мудрости в знаменитую юридическую школу в финикийский город Берит (ныне Бейрут в Ливане), славившийся в то время своими школами. Когда они жили там, Ксенофонт заболел и уже ожидал смерти. Мария, не надеясь на выздоровление мужа, написала сыновьям о тяжкой болезни отца и просила их поскорее возвратиться домой. Отец поучал их сохранить заповеди Господни и отеческие наставления. На следующую ночь было Ксенофонту откровение в сонном видении, что Бог повелевает ему ещё оставаться в этой жизни. Родные радовались, а больной начал выздоравливать.

Когда они отправились в путь морем в Берит, внезапно поднялся ветер, на море наступили буря и сильное волнение. Корабль был понесён бурею неведомо куда. Корабельщики сошли в небольшое судно, надеясь, что волны выбросят где-либо их на берег. Иоанн и Аркадий, оставшись на корабле, отчаялись в спасении. Когда корабль разбился о скалы, они были спасены от гибели, но занесены в разные страны. Каждый из них, ничего не зная об избавлении от смерти брата своего, скорбел о смерти брата.

Иоанн был выброшен на берег близ Тира и рассудил, что постигшая их катастрофа была Промыслом Божиим, чтобы им не оставаться в мирской суете. Он пришёл в первый попавшийся монастырь, с разрешения игумена остался там, принял постриг в иноческий чин, подвизался в молитве и посте и во всех монастырских трудах, исполняя послушания.

Аркадий тоже остался в живых, пошёл в Иерусалим. Поклонившись там святым местам, он встретил одного почтенного инока-прозорливца. Старец сказал ему, что брат, о котором он скорбел, жив; он повёл его в Суккийскую лавру Святого Харитона-Исповедника, там постриг юношу в иноки.

Спустя два года после гибели корабля Ксенофонт, не зная, что произошло с его детьми на море, послал работника в Берит узнать, здоровы ли они. Работник узнал, что корабль их затонул, и вернулся с этой вестью в Византию. Ксенофонт и Мария в ночном видении поняли, что сыновья их живы, и решили искать их в Иерусалиме. С помощью того старца–прозорливца, который облёк сына их Аркадия в иноческий образ, родители и дети после долгих странствий обрели друг друга. Родители, как и дети, рукою прозорливого отца были пострижены. Спустя немного времени Мария ушла в монастырь иночествующих женщин, а Иоанн и Аркадий, простившись с родителями, отошли со старцем в пустыню. Ксенофонт же, послав в Византию, велел продать дом свой и всё имущество, раздал всё нуждающимся, отпустил на свободу рабов, а сам, нашедши келью в пустыне, предался безмолвию.

Все они послужили Богу до конца и сподобились от Него великих даров: Иоанн и Аркадий просияли среди пустынножителей, как светила, и, прожив много лет, предузнали о своей кончине и отошли ко Господу. Преподобная Мария соделала много чудес, исцеляла слепых, изгоняла бесов и после блаженной кончины перешла от земли к небу. Ксенофонт получил от Бога дар чудотворения и прозорливства: он предсказывал будущее и был созерцателем великих таин, а затем отошёл созерцать то, чего не видело человеческое око, и наслаждаться видением Лица Божия. Так преподобный Ксенофонт, блаженная Мария и святые дети их, Иоанн и Аркадий, усердно возлюбившие Бога, ревностно послужили Господу праведною и богоугодною жизнью, и причтены к лику святых.

Память

Житие Ксенофонта, Марии, Аркадия и Иоанна в Византии было очень популярно и сохранилось в огромном количестве редакций и рукописей.

Ксенофонт почитается в лавре Саввы Освященного на западном берегу реки Иордан, там находится череп святого. Колено Ксенофонта хранится в монастыре Святого Георгия близ Лимасола на Кипре, другие частицы мощей — в исихастирии Святителя Николая (Ано-Ватия, остров Эвбея, Греция) и в храме Святого Лазаря (Кофинас, остров Хиос). Гробница Марии находится в монастыре Феодосия Великого в Иудейской пустыне к востоку от Вифлеема.

Тропарь, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/ творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/ не отста́ви ми́лость Твою́ от нас,/ но моли́твами их// в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 4
Жите́йскаго мо́ря избе́гше, Ксенофо́нт пра́ведный/ с супру́жницею честно́ю, на Небесе́х свеселя́тся с ча́ды,// Христа́ велича́юще.

Ин кондак, глас 4
В за́поведех бо́дрствовал еси́ Влады́чних,/ ни́щим расточи́вый твое́ бога́тство, блаже́нне,/ ти́хо с супру́жницею и ча́ды твои́ми;/ те́мже насле́дуете// Боже́ственное наслажде́ние.

Молитва
О, святи́и Ксенофо́нте и Мари́е со ча́дами ва́шими Арка́дием и Иоа́нном! Се, мы недосто́йнии и гре́шнии к вам усе́рдно прибега́ем и с упова́нием кре́пким мо́лимся: ми́лостивно услы́шите ны́не глас наш моле́бный и потщи́теся на по́мощь на́шу, и ны́не любо́вь ва́шу к нам, раба́м Бо́жиим (имена), яви́те благода́тным де́йством богоприя́тных моли́тв ва́ших, низпошли́те и нам вели́кую и бога́тую ми́лость Госпо́дню, да воспое́м и просла́вим ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Литература

• Афиногенова О. Н. Ксенофонт, Мария, Аркадий и Иоанн // Православная энциклопедия. Том XXXIX. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000-. — С. 208—209. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN
• Житие преподобных Ксенофонта и Марии и сыновей их Иоанна и Аркадия. Память 26 января // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. — М.: Ковчег, 2010.
• Память преподобных Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна // Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: в 6 т / Адаптир. пер. с франц.; авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. — Т. 3. Январь — февраль. — 912 [52] с. — ISBN 978-5-7533-0553-4.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Ксенофонт, Мария, Аркадий и Иоанн», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Ксенофонт,_Мария,_Аркадий_и_Иоанн» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».