Кумыки и евреи
Кумыки и евреи — отношение кумыков и евреев.
Общие сведения[править]
Кумыки живут на территории, которая была изначальным центром Хазарии.
Горские евреи проживали в во многих кумыкских городов и селений (Буйнак, Кизляр, Махачкала, Тарки, Хасавьюрт, Эндирей и т. д., в Кайтаге было ЖугъутIла къатта «Еврейское ущелье»[1] с 5 или 7 еврейскими селениями), и до утверждения русской власти находились в зависимости от кумыкских князей и узденей, которым платили подати: в 1822 году евреи обратились с просьбою к генералу Ермолову о разрешении им выселиться из кумыкского в чеченский округ, но Ермолов не согласился, находя невозможным лишить кумыкских князей получаемых с евреев доходов[2]. Во всех аулах Кумыкской плоскости между Сулаком и Тереком в 1867 году проживало около 1000 горских евреев, а к 1900 году их число возросло до 1200 человек.
Евреи занимались в кумыкских селениях ремеслами, торговлей и т. д., были и музыкантами[3].
Возможно, от хазар или исламизированных евреев у кумыков имеются некоторые гебраизмы[4] (следы влияния хазарского языка имеются в кумыкском языке), и наоборот, у горских евреев отмечались ритуалы, характерные для кумыков, да и на язык горских евреев сильное влияние оказал кумыкский язык. По словам костековского еврея Шавадия: «Мы даже забыли свои родные мелодии, песни, поем на кумыкском и кумыкские песни, танцуем по-кумыкски, но религию свою сохранили».
Легенды связывают происхождения некоторых селений с евреями, например:
Жители кумыкского аула Дургели (Буйнакский р-н РД) “евреями” называют кумыков, живущих в бывшем еврейском квартале данного аула, а кумыки окрестных сел распространяют это название на всех без исключения дургелинцев. Небезынтересно, что и сами дургелинцы не чураются “еврейской” самоидентификации. Так, по свидетельству М.И. Абдуллаевой, в марте 2007 г. на свадьбе у дургелинских кумыков гости в какой-то момент попросили музыкантов сыграть “нашу еврейскую песню”, т.е. одесскую “семь-сорок”[5].
Еврейка Ольга Григорьевна Шаулова много лет работала учительницей русского языка и литературы, а также преподавала кумыкский язык в кумыкской Костековской средней школе и получила почётное звание «Заслуженного учителя школ Дагестана и России».
На сцене Кумыкского театра в Махачкале исполняли Хизгила Давидовича Авшалумова, Абрама Борисовича Авдалимова и др.[6]
Тётя Юлия Соломоновича Гусмана — Дора Самойловна Гусман — жена архитектора, кумыкского князя Мехти Хасаевича Уцмиева.
Из смешанных еврейско-кумыкских семей вышли деятели науки Мурад Рашидович Капланов и Рашид Мурадович Капланов.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ На родине предков: селение Маджалис и Кайтагский район
- ↑ Кавказские евреи-горцы (сборник)
- ↑ Нелли Израилова: моего отца называли «Еврейский кумык»
- ↑ О влиянии хазарских евреев на этнос и культуру кумыков
- ↑ МЕТАМОРФОЗЫ ЭПИТЕТА “ЕВРЕЙСКИЙ” В ДАГЕСТАНСКИХ ПРЕДАНИЯХ
- ↑ Махачкала. В Кумыкском театре открывается праздник татской традиционной культуры.