Музей советской оккупации (Киев)
«Музе́й сове́тской оккупа́ции» (укр. Музей радянської окупації) — учреждение в Киеве, являющееся инструментом пропаганды украинских националистов, политики постправды и постпамяти, направленной на ревизию исторических событий с превращением Украинской ССР в образ нации-жертвы, которому придаётся глобальная информационная и когнитивная значимость[1]. Вслед за прибалтийскими республиками и Грузией Украина приняла концепцию «оккупации» и «колонизации» со стороны советской власти, поначалу прикрывавшую русофобию, впоследствии ставшую открытой. Для пропаганды этой точки зрения препарировалась история и тенденциозным образом подбирались материалы о действиях партийных и советских органов (преимущественно на Украине) в 1917—1991 годах невзирая на то, что в этот период у руководства республикой находились исключительно украинцы.
Подчёркнуто негативную реакцию встретило открытие музея в России, в том числе в официальных органах власти.
Музеи с таким же названием действуют в Эстонии (Таллинский Музей оккупаций, Тарту), Латвии (Рижский Музей оккупации Латвии), Литве (Вильнюс), Грузии (Тбилиси).
История[править]
История создания музея восходит к 30 ноября 2001 года, когда в Киеве начала действовать киевская городская организация украинского общества «Мемориал» им. Василя Стуса.
В марте 2007 года приведённый к власти на Украине с нарушениями конституции президент Виктор Ющенко высказался за создание в стране музея советской оккупации, после посещения аналогичного заведения в Тбилиси[2]. В мае того же года в одной из двух комнат «Мемориала» была открыта выставка «Забвению не подлежит: хроника коммунистической инквизиции» (укр. Забуттю не підлягає: хроніка комуністичної інквізиції»). Инициатором создания стал активист Роман Круцык[2]. За концепцию экспозиции, подготовку текстов, подбор документов и иллюстративных материалов отвечал Юрий Шаповал, имевший степень доктора исторических наук. За художественное оформление музея отвечал член «Мемориала» художник-дизайнер Олег Кравченко[2]. Сразу после открытия экспозиции президент Украины Виктор Ющенко предложил переименовать её в «музей советской оккупации»[3]. 26 мая 2007 года решение об этом переименовании было принято Конференцией киевской городской организации «Мемориал». Таким образом, музей стал пятым аналогичным заведением после прибалтийских республик и Грузии[1].
Экспозиция «Мемориала» состояла из двух залов, один из которых площадью 40 квадратных метров отдали под «музей советской оккупации», работавший официально на общественных началах.
Со временем экспозиция, размещавшаяся сначала на нескольких стендах, выросла в музей, в котором, кроме «научной работы», ведётся также воспитательно-пропагандистская деятельность, направленная прежде всего на молодёжь. В составе музея появились экспозиции «Киевский мартиролог», «Украинские Соловки» и др., собрана коллекция архивных документов, научная библиотека и видеотека научно-популярных фильмов.
Советский период истории Украины трактуется данной организацией как «оккупация» и «колонизация». Примером может служить утверждение на сайте Мемориала: «Голодомор фактически был карательной акцией оккупационной власти за непокорённость украинцев»[4].
Адрес музея — Киев, ул. Стельмаха, д. 6-А.
Критика музея[править]
Научные оценки[править]
Музейное дело в конце ХХ — начале XXI века стало одним из инструментов информационной и когнитивной войны, в рамках которой отмечаются массовые случаи фальсификации истории, внедряемые в общественное сознание в наукообразном виде[1]. Музеи в данном случае превращаются из собирателей и хранителей свидетельств прошлого, операторов их публичного представления в некие «фабрики смыслов», через которые создаются и распространяются искажённые, политически и идеологически мотивированные представления об истории. При этом организационные подходы к этому производству и присущие ему технологии позволяют сообщать этим представлениям любые свойства уже на этапе комплектования музейных фондов. В связи с этим правомерен вопрос об условиях, в которых музейное учреждение (независимо от его организационно-правового статуса, профиля, общественного назначения и формы собственности) начинает вести себя по сценарию фальсификатора[5].
Выделяются два возможных сценария подобного перерождения[5]:
- музей как производственная система может самостоятельно фальсифицировать представления об истории, поскольку это может мотивироваться грантами, правительственным заказом;
- музей включается в фальсификаторские практики как инструмент, реализующий волю неких внешних по отношению к нему субъектов фальсификации истории.
По замечанию российского музеолога В.Ю. Дукельского, современный музей формировался, в отличие от советской практики, как неформальная корпоративная группировка, ориентированная на удовлетворение потребностей в творческом самовыражении и реализации личных научных амбиций[6]. Поскольку подобная неформальная группировка не имела и не могла претендовать на устойчивые гарантии своего существования, а тем более развития со стороны социума, это требовало выстраивания регулярных отношений со значимыми держателями и распорядителями ресурсов на муниципальном, государственном и международном уровне[5]. В то же время традиционные музеи подвергались давлению новоявленных заказчиков, недовольных тем, что «музейная сфера Украины все еще страдает от последствий почти 70-летнего правления России. Многие объекты в стране придерживаются устаревших подходов к управлению и вовлечению общественности, рассматривая музеи как места для экспертов и экспертных знаний, а не для сообщества»[7].
Публицистика и политика[править]
По мнению одного из создателей первой экспозиции нынешнего музея, лидера крымской организации Народного руха Украины, историка Леонида Пилунского, экспозиция попала «в руки людей а) исторически малопросвещенных (деликатно выражаясь); б) партийно (то есть националистически однобоко) заангажированных. Не случайно надобность в моих услугах отпала, меня вытеснили из научного совета „Мемориала“, председателем которого я был в своё время. Зачем услуги профессионального историка тем, кому в истории „все ясно“? Тем, кто (a la приснопамятные московские политтехнологи) делит Украину „на сорты“, на „свідомих“ и „несвідомих“, на „своих“ и „чужих“, исповедует черно-белое восприятие прошлого. А теперь поделил на „оккупантов“ и „оккупированных“»[8] .
В русскоязычных регионах Украины открытие музея вызвало протесты прокоммунистических партий, пророссийских организаций и СДПУ[9][10][11][12][13][14] [15].
Отрицательное отношение к идее музея было высказано и на официальном уровне украинского правительства. Вице-премьер Дмитрий Табачник (в то время один из лидеров партии «Трудовая Украина», вскоре после этого вступивший в Партию регионов)[16] заявил:
Это спорная инициатива, потому что у нас есть Национальный музей истории Украины, где представлены все истории. Что такое советская оккупация в трактовке Михаила Саакашвили, мне малопонятно. Но все специалисты, в частности министр культуры Украины, которые видели этот музей, оценивают его не выше, чем передвижную выставку с очень слабым тематико-экспозиционным планом[17].
Заместитель председателя Верховной рады Украины 5-го созыва Николай Томенко (фракция БЮТ) на своей пресс-конференции заявил, что
Президент, по моему глубокому убеждению, не имеет права выступать с такой инициативой. Такая инициатива не воспринимается однозначно большинством населения[18].
Председатель Комитета Госдумы по делам СНГ и связям с соотечественниками Андрей Кокошин в беседе с журналистами заявил, что
Открытие в Киеве «Музея советской оккупации» – это акт, ведущий к расколу украинского общества, Украины, это опасная провокация со стороны тех, кто инициировал его создание. Этот музей стимулирует раскол жителей Украины на «оккупантов» и «оккупированных»[19].
Посол России на Украине Виктор Черномырдин сказал, что
<Открытие музея является> оскорблением для российского и украинского народов. <...> В таких терминах, как „оккупация“, обсуждать этот вопрос стыдно. За что плюнули в душу народу?»[20]
12 марта 2007 года пророссийская организация Национальный фронт «Севастополь — Крым — Россия» провела у здания постоянного представительства президента Украины в Крыму акцию, заявленную как представление «Музея украинской оккупации»[21].
Ссылки[править]
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Русакова, Ольга Фредовна, Русаков, Василий Матвеевич. Дискурс постправды как медиатехнология политики постпамяти // Дискурс-Пи. 2019. №2 (35). Дата обращения: 15.05.2025.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Алексей Вовченко, Алла Ерошкина «Музей советской оккупации» в Киеве: нужно ли Украине оранжевое наследство? рус.. Русская Народная линия (2010-06-02).
- ↑ Ющенко пропонує створити в Україні Музей радянської окупації укр.. Korrespondent.net (2007-03-02). Архивировано из первоисточника 12 августа 2007.[недоступная ссылка] Проверено 22 октября 2018.
- ↑ Музей советской оккупации. analitik.org.ua (2007-06-08). Архивировано из первоисточника 26 сентября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 11 августа 2007.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Загоскин Денис Владимирович, Черняк Эдуард Исаакович, Ширко Константин Николаевич Музей-фальсификатор истории: субъект или инструмент? // Вестн. Том. гос. ун-та. 2013. №372.
- ↑ Дукельский В. Ю. Музейный социум // Музей и личность : cб. ст. / отв. ред. А.В. Лебедев. // М. : Российский институт культурологии, 2007. - 168 с. - с. 80-92.
- ↑ The International Coalition of Sites of Conscience Awarded Grant to Strengthen Museum and Heritage Sites in Ukraine англ.. The International Coalition of Sites of Conscience (2024-11-02).
- ↑ Музей оккупации? А кто оккупанты?!. Архивировано из первоисточника 12 августа 2007.[недоступная ссылка] Проверено 11 августа 2007.
- ↑ ua.korrespondent.net. Архивировано из первоисточника 29 сентября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 10 августа 2007.
- ↑ lenta.ru/news. Архивировано из первоисточника 17 марта 2007. Проверено 10 августа 2007.
- ↑ news.allcrimea.net. Архивировано из первоисточника 29 сентября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 10 августа 2007.
- ↑ medianews.com.ua. Архивировано из первоисточника 30 сентября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 10 августа 2007.
- ↑ news.liga.net. Архивировано из первоисточника 30 августа 2007. Проверено 10 августа 2007.
- ↑ analitik.org.ua. Архивировано из первоисточника 26 сентября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 10 августа 2007.
- ↑ inosmi.ru. Архивировано из первоисточника 12 августа 2007.[недоступная ссылка] Проверено 11 августа 2007.
- ↑ Табачник Дмитрий. ДОСЬЕ :: Персональный сайт Сергея Руденко. Архивировано из первоисточника 18 сентября 2007. Проверено 13 августа 2007.
- ↑ Информационное издание «ЭХО»: Новости[недоступная ссылка]
- ↑ Архивированная копия. Архивировано из первоисточника 8 октября 2007.[недоступная ссылка] Проверено 15 августа 2007.
- ↑ Украинский музей оккупации до добра не доведет // KM.RU, 04.07.2007
- ↑ Черномырдин: Музей советской оккупации в Киеве — оскорбление народов Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Росбалт, 06.06.2007
- ↑ В Симферополе появился Музей оккупации Крыма Украиной, Известия (12 марта 2007 года). Проверено 14 сентября 2014.
Шаблон:Декоммунизация в Европе
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Музей советской оккупации (Киев)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
---|