Насилие над мусульманами в независимой Индии

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
National Herald India с тревогой отмечает, что за первое полугодие 2023 года в 17 штатах Индии зафиксировано 255 враждебных высказываний и шествий против мусульман. Фото Getty images.

Насилие над мусульманами в независимой Индии (англ. Violence against Muslims in independent India) было продолжением межрелигиозных конфликтов, начавшихся ещё в XIX веке. Оно приобрело массовый характер после обретения независимости и последовавшего разделения Британской Индии на самостоятельные Индию, с преимущественно индуистским населением, и мусульманский Пакистан. Мусульмане, которые не выехали в Пакистан, стали в своей стране религиозным меньшинством, подвергавшимся дискриминации, невзирая на провозглашённый в Конституции секуляризм и равенство всех людей перед законом. Религиозная нетерпимость, провозглашённая в концепции хиндутвы, преподносившейся как единственная основа жизни всех людей в Индии, приводила к конфликтам и кровопролитию. В 1954-1982 году было зафиксировано не менее 7000 инцидентов на религиозной почве, повлекших гибель более 10 тысяч человек[1].

Стихийные и институциональные факторы[править]

Ещё в XIX веке лидеры индуистской и мусульманской общин не были склонны к формированию единой политической нации в Британской Индии. Ярким катализатором межконфессиональных стычек стала индусско-мусульманская резня в Бомбее в 1893 г.[2]

В начале ХХ в. в Индии стали появляться первые радикальные индуистские организации террористической направленности типа «Анушилон шомити» («Общество прогресса») и Абхинав бхарат (Общество «Молодая Индия», англ. Abhinav Bharat Society). Из их среды вышли такие общественные деятели, как Шри Ауробиндо Гхош, Лала Хар Даял, Бхупендранатх Датта, Винаяк Дамодар Саваокар. Слова Ш. А. Гхоша содержат характеристику идеологии этих организаций: «Национализм — это религия, которая исходит от Бога. Если вы собираетесь принять эту религию национализма, вы должны сделать это в религиозном духе… Национализм возрождается в силе Бога, и поэтому он бессмертен»[3][2].

В 1905 году по религиозному признаку был проведён раздел Бенгалии, в результате чего пострадали интересы индусских землевладельцев, составлявших основу Индийского национального конгресса, а положение значительной части мусульманских крестьян-арендаторов улучшилось. В ходе кампании против раздела провинции для отстаивания интересов мусульман в 1906 г. была создана Мусульманская лига[4][2].

Индусы ответили созданием воинствующих религиозных организаций, среди которых радикализмом отличались Раштрия сваямсевак сангх (РСС, Союз добровольных служителей нации), Вишва хинду паришад (Всемирный совет индусов), молодёжная организация Акхил бхаратия видьяртхи паришад и ее боевая единица Баджранг дал (Отряд сильных). Активисты РСС создали Бхаратия джаната парти (БДП, Индийская народная партия) для политического представительства[2].

Вышеуказанные организации в обиходе именуются «семья РСС» ввиду того, что их ядром конгломерата служит именно эта организация, включающая ныне 38 тыс. местных ячеек и объединяющая около 4 млн чел.[5].

Идеология и политика[править]

Основным фактором в растущей волне насилия против мусульман является распространение индуистско-националистических партий, которые работают бок о бок или под политическим зонтиком Раштрия Сваямсевак Сангх. Её идеолог и основатель Голвалкар восхищался нацистской Германией: «Расовая гордость в ее наивысшей форме проявилась здесь. Германия также показала, насколько практически невозможно для рас и культур, имеющих корневые различия, быть слитыми в одно единое целое, хороший урок для использования в индуизме, чтобы учиться и извлекать пользу»[6].

После обретения независимости власти страны периодически сами провоцировали межконфессиональные конфликты. Так, в 1950 г. в Индии (зеркально аналогичному акту Пакистана) был принят Закон об имуществе эвакуированных, позволявший изъятие собственности бывших жителей Британской Индии, уехавших в Пакистан, даже если из семьи уехал только один человек[2].

По мусульманам ударила затеянная сыном И. Ганди Санджаем кампания массовой стерилизации в 1970-х гг. Она ставила цель замедлить рост численности населения и затронула главным образом бедные районы, среди жителей которых значительную часть составляли мусульмане[2].

Закон «О свободе религии» предусматривает тюремное заключение сроком на 4 года и штраф в размере $2200 для лиц, обвинённых в «насильственном обращении» индуистов в другую веру. Закон трактует как «акт насильственного обращения» или «подкуп населения» даже распространение религиозной литературы[2].

С тех пор, как бывший лидер БДП Л. К. Адвани вывел идеологию хиндутвы в русло индийской политики посредством Рам Ратх ятры, жестокие нападения на мусульманские меньшинства участились. Ученые утверждают, что антимусульманская риторика, политика и политические решения оказались выгодными для лидеров индуистского национализма, особенно БДП, и поэтому их можно назвать политически мотивированными[7].

Мусульмане подвергаются дискриминации в бизнесе, при устройстве на работу, поступлении в учебное заведение, в судебных процессах. Среди выпускников вузов их доля составляла на 2010 год только 2,3 %, среди занятых в государственном секторе — 3 %[2].

Крупные инциденты[править]

Геноцид в Хайдарабаде, 1948 г.[править]

 → Операция «Поло»

В результате аннексии Индийским Союзом княжества Хайдарабад (операция «Поло») было убито более 200 тыс. человек; в особенности отмечались случаи насилия по отношению к мусульманам. Убийства называют первым геноцидом мусульман в независимой Индии[8][9].

Беспорядки в Калькутте 1964 года[править]

 → Беспорядки в Калькутте (1964)

В результате беспорядков между индуистами и мусульманами погибло более ста человек, 438 человек получили ранения. Более 7000 человек были арестованы. 70 000 мусульман покинули свои дома, а 55 000 получили защиту от индийской армии. Мусульмане в Калькутте оказались в изоляции после этих событий. Насилие также наблюдалось в сельской местности Западной Бенгалии[10][9].

Резня в Нелли 1983 года[править]

 → Резня в Нелли

18 февраля 1983 года от 1600 до 2000 мусульман восточно-бенгальского происхождения из разных деревень, жившие на территории полицейского участка Нелли в районе Нагаон в Ассаме, были убиты их соседями-индуистами. Погибли в основном женщины (70%) и пожилые люди (20%)[11].

Эта резня произошла в контексте движения Ассама (1979–1985), которое требовало удаления имен иностранцев из списков избирателей на выборах в Ассамблею 1983 года. Мусульманское население Нелли, ожидая нападения, несколько раз сообщало об угрозе полиции, но для их защиты не был направлен ни один полицейский[11].

После того, как лидеры движения пришли к власти в Ассаме два года спустя в 1985 году, все дела, касающиеся выборов 1983 года, были закрыты, никто не был наказан за преступления[11].

Беспорядки 1969–1985 гг.[править]

 → Беспорядки в Гуджарате (1969)

Во время беспорядков в Гуджарате 1969 г., по оценкам, погибло 630 человек[12]. Беспорядки 7 и 8 мая 1970 г. в городах Бхиванди, Джалгаон и Махад были сопровождались поджогами и вандализмом в отношении собственности мусульман. В 1980 г. в Морадабаде было убито около 2500 человек. По официальным оценкам, погибло 400 человек, а по оценкам других наблюдателей — от 1500 до 2000 человек[13]. Местная полиция была напрямую замешана в планировании насилия.

Резня в Хашимпуре 1987 года[править]

 → Резня в Хашимпуре

22 мая 1987 года во время индуистско-мусульманских беспорядков в городе Мирут в штате Уттар-Прадеш, Индия, 19 сотрудников провинциальной вооруженной полиции предположительно окружили 42 мусульманских юношей из Хашимпура города, отвезли их на грузовике на окраину, где расстреляли, а их тела сбросили в ирригационные каналы. Дело об убийстве рассматривалось с 2002-го до 2018 года[14].

Бхагалпурский погром 1989 года[править]

 → Бхагалпурский погром

В октябре 1989 года в Бхагалпуре, штат Бихар, по оценкам, около 1000 человек погибли и 50 тысяч стали беженцами в результате жестоких нападений из-за напряженности, возникшей из-за спора об Айодхье и шествий, проведенных активистами Вишва хинду паришад, которые должны были продемонстрировать силу и послужить предупреждением для общин меньшинств. Насилие затронуло город Бхагалпур и 250 деревень вокруг него[15].

Беспорядки в Бомбее 1992 года[править]

 → Мечеть Бабура

Индуистские фанатики разрушают Мечеть Бабура в Айодхье, 6 декабря 1992 года. Фото Douglas E. Curran—AFP/Getty Images.

Разрушение мечети Бабри индуистскими националистами напрямую привело к беспорядкам в Бомбее 1992 года, в ходе которых «официально 900 человек были убиты в результате беспорядков толпы и стрельбы со стороны полиции, 2036 получили ранения и тысячи стали внутренне перемещенными лицами».Корреспондент BBC Торал Вариа назвал беспорядки «заранее спланированным погромом», который готовился с 1990 года, и заявил, что разрушение мечети было «последней провокацией»[9]. Многие исследователи полагают, что беспорядки были спланированы и индусские погромщики получили информацию о местонахождении мусульманских домов и предприятий из закрытых правительственных источников[9].

Гуджаратский погром[править]

 → Пожар поезда в Годхре (2002)

Трехдневная вспышка насилия последовала вслед за пожаром поезда с индусскими пилигримами из Айодхьи в Годхре. По официальным данным, в беспорядках погибли 790 мусульман и 254 индуиста. Инцидент квалифицируется как акт геноцида[16]. Документальный фильм BBC о роли Нарендры Моди в произошедших событиях запрещен в Индии[17].

Беспорядки в Музаффарнагаре 2013 года[править]

В 2013 году между августом и сентябрем в округе Музаффарнагар штата Уттар-Прадеш произошли конфликты между двумя основными религиозными общинами — индуистами и мусульманами. В результате этих беспорядков погибло не менее 62 человек, в том числе 42 мусульманина и 20 индуистов, 200 получили ранения, а более 50 000 человек стали беженцами.

Беспорядки в Дели 2020 года[править]

В беспорядках, спровоцированных протестами против антимусульманского закона о гражданстве (часть индуистской националистической программы премьер-министра Нарендры Моди), погибли 36 мусульман и сотни были ранены[9].

Примечания[править]

  1. ↑ Dhattiwala, Raheel; Biggs, Michael (December 2012). "The Political Logic of Ethnic Violence: The Anti-Muslim Pogrom in Gujarat, 2002". Politics & Society. 40 (4): 483–516.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Яковлев, Александр Юрьевич. (РГГУ) Индусско-мусульманские отношения в Индии: от нелюбви до ненависти // Ars Administrandi. 2012. №2.
  3. ↑ The New Age. 1908. 06 June.
  4. ↑ Foundations of Pakistan: All-India Muslim League Documents. Vol. I (1906-24). Karachi, 1969.
  5. ↑ Алаев Л.Б. Индусско-мусульманский конфликт в Индии //. Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие. М.: Навона, 2005. - 480 с. - с. 454.
  6. ↑ Jaffrelot, Christophe (1999). The Hindu Nationalist Movement and Indian Politics: 1925 to the 1990s: Strategies of Identity-building, Implantation and Mobilisation (with Special Reference to Central India). Penguin Books India. - p. 55.
  7. ↑ Фурсов, Кирилл Андреевич. Жаффрело К. Индуистская националистическая реинтерпретация паломничества в Индии: пределы политики ятры. Jaffrelot C. The Hindu nationalist reinterpretation of pilgrimage in India: the limits of yatra Politics // nation and nationalism. — Cambridge, 2009. — Vol. 15, n 1. — p. 1-19 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 9, Востоковедение и африканистика: Реферативный журнал. 2010. № 1.
  8. ↑ Syed Ali Mujtaba The first genocide of Muslims in independent India is celebrated each year on September 17 англ.. Muslim Mirror (2022-09-19).
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 Атамали, Ксения Евгеньевна. МУСУЛЬМАНЕ ИНДИИ: ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА // Россия и мусульманский мир. 2024. № 2 (332).
  10. ↑ "1964: Riots in Calcutta leave more than 100 dead". BBC News. 13 January 1964.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Kimura, Makiko (2013). The Nellie Massacre of 1983: Agency of Rioters. Sage Publications India. ISBN 9788132111665. - с. 68, 73, 74.
  12. ↑ Khalidi, Omar (28 December 2009). Shiping Hua (ed.). Islam and democratization in Asia. Cambria Press. ISBN 978-1604976328. - с. 180.
  13. ↑ Fatima, Nikhat (17 August 2020). "The forgotten massacre of Muslims in Moradabad, forty years later". TwoCircles.net.
  14. ↑ "1987 Hashimpura massacre case: Delhi HC sentences 16 ex-policemen to life imprisonment". The Economic Times. 31 October 2018.
  15. ↑ Chronology of communal violence in India англ.. Hindustan Times (2004-02-10).
  16. ↑ THE 2002 GUJARAT GENOCIDAL MASSACRES англ.. Genocide Watch (2023-08-03).
  17. ↑ Les films indiens qui vilipendent les musulmans se multiplient en amont des élections // GEO.
Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Насилие над мусульманами в независимой Индии», расположенная по адресу:

—«https://руни.рф/index.php/Насилие_над_мусульманами_в_независимой_Индии»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Насилие_над_мусульманами_в_независимой_Индии&oldid=2291024