Палестинизация Иисуса

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Палестинизация Иисуса — тенденция последнего времени, при которой Иисус Христос изображается как палестинец.

Общие сведения[править]

Согласно Евангелию, Иисус был израильтянином (Мф. 1:2; Лк. 3:34) и иудеем (Мф. 1:2; Лк. 3:33), к тому же имена Иисус, Мария, Иосиф безусловно еврейские; на иудейскую религию указывает и обрезание и деятельность Иисуса в Иерусалимском храме. Родился он между 5 годом до н. э. и 1 годом нашей эры в царстве Ирода, которое обычно называлась Иудея. Спустя более века после смерти Иисуса, в 135 или 136 году, римляне переименовали страну в Сирию Палестинскую.

Длительное время сомнений о иудейских корнях Иисуса не было. Правда, художники изображали Иисуса всегда как европейца, без кипы и других иудейских символов, которые должны были быть.

Однако, в 19 веке в Европе возникла лженаучная «расовая теория» и «научный антисемитизм», в которой смешаны и спутаны разные понятия (этническое родство спутано с родством языков, ни то не другое не является изначальным, языки менялись, взаимодополнялись, а генетика показывает, что современные люди имеют мозаичные гаплогруппы самого разного происхождения). Сторонники этой теории решили, что Иисус не мог быть евреем, и выдвинули теорию, что он был «галилейцем», которые якобы были «язычниками», и даже не просто «язычниками», а «арийцами». Например, идеолог расизма Стюарт Чемберлен выдвинул в книжке «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды» предположение об «индо-ирано-германском происхождении Христа».

(На самом деле, Галилея во времена Иисуса не была языческой: «Несмотря на влияние на Галилеи языческой средиземноморской культуры, в ее религиозно-этнической жизни полностью господствовал иудаизм»[1]; помимо евреев там издавна жили финикийцы, но их язык западно-семитский, а не индоевропейский, кроме того, нет никаких указаний, что Иисус был финикийцем, само это имя у финикийцев не встречалось)

В США среди афроамериканцев, в том числе враждебно настроенных к евреям, возникла идея, что Иисус был чёрным.

И т. д.

Постепенно активизировались и палестинские деятели. По данным израильской организации «Palestinian Media Watch», переписывание истории в Палестине началось уже в конце 1990-х годов, когда были опубликованы труды проф. Юсуфа Альзамили — руководителя исторического отделения колледжа Хан-Юнис. Его целью было оспорить историческую связь современных евреев со Святой Землей и библейской историей и поставить под вопрос законность существования государства Израиль. С тех пор палестинские чиновники неоднократно заявляли, что Иисус учил исламу. Газета опубликовала изображение «троицы»: Иисуса Христа как «истинного палестинца», Ясира Арафата как «пожертвовавшего собой палестинца» и президента Махмуда Аббаса в качестве «посла мира на земле».

Арабский журналист Адаль Абед аль-Рахман написал, что «Иисус тоже был палестинцем».

Другой публицист, Абед аль-Кадар, поведал, что «Иисус был палестинским хананеем, и что его воскресение из мертвых после того, как он был распят евреями, символизирует палестинский национальный нарратив, борьбу палестинцев с потомками современного сионистского еврейства в его новой колониальной версии, связанной с западным капиталом, претендующим на то, чтобы относиться к подлинному христианству»[2].

Так, в 2013 году СМИ писали:

Оказывается, Иисус Христос был «палестинцем», и современные палестинцы являются «Его потомками». Согласно Евангелию, Христос не был женат и не имел детей. Однако это совершенно не интересует официальную палестинскую правительственную газету Al-Hayat-Al Jedida, утверждающую, что Иисус был также «первым мусульманским шахидом»[3].

Профессор Колумбийского университета Хамид Дабаши утверждает, что Иисус якобы был «палестинским беженцем»[4].

Мунтер Исаак, который является академическим деканом Вифлеемского библейского колледжа, прочитал проповедь под названием «Христос среди руин». Проповедь сопровождалась представлением в Вифлееме, изображающим Иисуса в виде палестинского младенца, подвергающегося нападению израильских сил обороны.

7 декабря 2024 года, когда главой католической церкви Папа Франциск, в Ватикане появился рождественский вертеп, на котором младенец Иисус лежал на куфие — «палестинском национальном платке» (на самом деле этот платок изобрели евреи Эль-Куфа в Средние века). Еврейско-американская некоммерческая организация B'nai B'rith Internationalзаявила в посте на X, что они были «возмущены» демонстрацией Ватиканом палестинского вертепа с изображением Иисуса на куфие. «Это не просто политизация, а ревизионизм. Он представляет (только) палестинцев как невинных жертв, а Иисуса — как палестинца, а не еврея», — говорится в посте B'nai B'rith International[5].

В июле 2025 года глава римско-католической церкви Папа Лев XIV воспользовался социальной сетью X, чтобы обратиться к христианам Ближнего Востока. В обращении он назвал Деву Марию "женщиной Леванта", то есть Восточного Средиземноморья, не упомянув о том, что она была еврейкой[6].

Источники[править]