Петров пост в славянской традиции

Петров пост
Апостолы Пётр и Павел, одна из древнейших русских икон, вторая половина XI века
Тип	многодневный пост
в период с	понедельника 2-й седмицы по Пятидесятнице
по	28 июня (11 июля)
Связан с	Днём Петра и Павла

Петро́в пост (Петро́вский пост, Апо́стольский пост, пост Пятидесятницы, Петровки, Петрово говение) — пост в Православной церкви, установленный в память о святых апостолах Петре и Павле, которые постились, готовя себя для проповеди Евангелия (Деян.13:3). Начинается через неделю после Дня Святой Троицы, в понедельник, после девятого воскресения по Пасхе, а заканчивается 28 июня (11 июля) , накануне Дня Петра и Павла, который отмечается 29 июня (12 июля).

У восточных славян принято связывать с Петровским постом, как и с другими датами церковного календаря, различные верования и обряды.

История

В народной традиции канун поста называется: Всесвятское, Яишное, Качальное, Луговое, Крапивное, Русальское заговенье. Характерная особенность гуляний заговенья — это луговые гулянья. Типичными и известными до середины XX века обрядовыми играми лугового заговенья были хороводные игры с образами утушки луговой и её выводком, а также соловушки, которого красные девушки «на рученьках» выносили гулять из ворот на улицу. Сельское население Центральной и Южной России, включая Калужскую, Тульскую, Липецкую, Орловскую, Воронежскую, Белгородскую, Тамбовскую, Рязанскую, Пензенскую, Саратовскую, частично Нижегородскую области, отмечало заговенье на Петров пост в форме Русальского заговенья, а пост мог даже именоваться русальским постом.

По представлениям крестьян, тот, кто соблюдал Петров пост, мог надеяться на Божию помощь в трудах. По сравнению с Пасхальным постом, Петровский пост более мягкий. Русины Закарпатья считали, что Петров пост не строгий, потому что «святой Пётр тайком в это время ел сыр». Этнографам известны народные праздники с ночными гуляниями во время Петровского поста. По свидетельству польского хрониста М. Стрыйковского (1582 г.), крестьяне России и Литвы «вскоре после Проводной недели и вплоть до св. Иоанна Крестителя собираются большим числом на танцы, и там на месте танцев, взяв друг друга за руки, повторяют „ладо, ладо и ладо моя“».

После окончания Петрова поста начинался сенокос.

Радкольское воскресенье

В традиционном календаре народов Карелии во время поста был праздник Радкольское воскресенье. Он проводился ежегодно в последнее воскресенье перед Ивановым днем 24 июня (7 июля) жителями сёл южного Заонежья.

Накануне праздника жители, отмечавшие Радкольское воскресенье, приступали к изготовлению кабушей — поминального кушанья из сушёного творога и муки, скатанного между двумя ладонями. В изготовлении кабушей принимали участие девушки на выданье. Кабуши сушились в тени, а в Петров день их относили в церковь на помин душ умерших предков.

В день Радкольского воскресенья с утра народ ехал на лодках на остров Радколье, где устраивали гулянье. Оно проходило на ровной площадке в центральной части острова, где располагался крупный камень, привлекший особое внимание людей, называвших его «идол» или «радкольский бог» и каждый раз в ходе гуляний тщетно пытавшихся столкнуть его с обрыва в воду. Разъезжались люди по деревням с праздника уже ближе к вечеру, чтобы дома устроить застолье с постными пирогами и чаем.

Пословицы и поговорки

• Петровка (Петровский пост) — голодовка, Спасовка (Успенский пост) — лакомка.
• «В Петровку мухи работают на панов, а в Спасовку на себя» (укр. В Петрівку мухи роблять на панів, а в Спасівку на себе).
• «В Петровку надо липу драть на лыко, если поздней — кора высыхает» (белор. У Пятроўку трэба было ліпы драць на лыка, бо пазней ужо кара прысыхае).
• Худое порося и в Петровки зябнет; дворянская кровь и в Петров день мёрзнет.

Литература

• Пётр и Павел / О. В. Белова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 22—24. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
• Воронина Т. А. Традиции соблюдения поста в крестьянской среде в XIX — начале XX в. // Журнал «Россия и современный мир». — 2010.
• Грузнова Е. Б. На распутье Средневековья: языческие традиции в русском простонародном быту (конец XV–XVI вв.).. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2014. — 312 с. — ISBN 978-5-288-05324-5.
• Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный меяцеслов. — 691 с.
• Иванова Т. Г. Локальные традиции в народной культуре Русского севера // Материалы IV Международ. науч. конф. «Рябининские чтения - 2003». — Петрозаводск: Музей-заповедник «Кижи», 2003. — С. 31–33. — ISBN 5-9274-0103-1.
• Калинина Г., Стромынский Г. Петров (апостольский) пост // Энциклопедия православной жизни. — М.: Лепта, 2008. — С. 293—295. — 400 с. — ISBN 978-5-9937-0024-3.
• Коринфский А. А. О Петрове дне // Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. — М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 316—322.
• Логинов К. К. Заонежский праздник Радкольское воскресенье / Науч. ред. и сост. И. Ю. Винокурова // Праздничные традиции и новации народов Карелии и сопредельных территорий : исследования, источники, историография. — Петрозаводск: 2010. — С. 37—46.
• Максимов С. В. Петров день // Нечистая, неведомая и крестная сила. — СПб.: Товарищество Р. Голике и А. Вильворг, 1903. — С. 477—479.
• Махрачева Т. В. Народное представление православных постов (на материале тамбовских говоров) // Журнал «Вопросы когнитивной лингвистики». — 2008.
• Соловьёва В. Все православные посты — СПб: Астрель — СПб, 2007. ISDN 5-9725-0684-X
• Тульцева Л. А. Заговенье на Петров пост / отв. ред. и сост. И. В. Власова // Русские: этнокультурная идентичность. — М.: ИЭА РАН, 2013. — С. 229–234. — ISBN 978-5-4211-0092-8.
• Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн.: 1992. — С. 554—612.бел.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Петров пост в славянской традиции», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Петров_пост_в_славянской_традиции» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».