День жён-мироносиц в славянской традиции

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья — о славянской обрядности. О церковном праздновании см. День жён-мироносиц.
День жён-мироносиц
Файл:Жены Мироносицы икона.JPG
Семь жён-мироносиц. Икона, начала XIX века
Тип

христианский /
народно-христианский

иначе

Женский праздник, Бабья яичница, Маргошенье

также

Неделя святых жён мироносиц

Значение

бабья братчина

Отмечается

христианами, восточными славянами

Дата

неделя 3-я по Пасхе

В 2025 году

Шаблон:Пасха

В 2026 году

Шаблон:Пасха

В 2027 году

Шаблон:Пасха

Традиции

бабья братчина с общей яичницей, поминовение усопших

Связан с

15-й день начиная с Пасхи (Великодня)

День жён-мироно́сиц в славянской традиции[1][2][3][4] — переходящий праздник[5] в православном календаре в честь жён-мироносиц, который отмечается восточными славянами с добавлением различных обрядов.

В культуре восточных славян день считался бабьим праздником[6]. В некоторых местах в этот день совершался обряд кумления[7]. Обрядовой едой была «девичья», или «бабья» яичница[8][9]. День завершал весеннюю молодёжную обрядность Радоницкой недели[10].

История[править]

Другие названия дня[править]

рус. Маргоски, Моргосье, Жёны-мироносицы, Женский праздник[8], Бабий праздник[11] (белг.), Бабья яичница, Бабья братчина (нижег.), Бабья неделя (костром.), Кумитное, Кумишное, Завивальное воскресенье[12][11] (смол., белг.), Маргошенье (смол.), Лалынки[11] (белг.), Шапшиха[11] (яранск.), Неделя святых жён мироносиц и Иосифа праведного; ц-сл. Неде́ля святы́х же́н-мироно́сиц[13]; белор. Бабскі свята[14]; укр. Неділя Жон-мироносиць[15]; сербохорв. Мироносице, Недеља мироносица[16].

Обряды и поверья[править]

Русские крестьяне считали, что в этот день все женщины — именинницы. Поэтому его называли бабьей братчиной[17] (Нижегородская губерния), бабьей неделей (Кологривский уезд Костромской губернии). Необычно курское и смоленское название — маргоски, маргошенье (маргосье), которое, по-видимому, связано с диалектным словом маргосить (псков., твер.) в значении умильничать, кокетничать[18].

Жёны Мироносицы — женский праздник. Это яичницу жарят и курей режут. Одни женщины, девушки, только не мужчины. Собирались, кто кого позовёт[19].

Обычно накануне одна или несколько женщин собирали по дворам яйца и другие продукты. В Чухломском районе Костромской области разыгрывалось окликанье жён-мироносиц с обрядовым исполнением песен-окличек, в которых женщин приглашали выйти на крыльцо и вынести яйцо. Такие оклички проводились рано утром, до света. На мироносицкий день каждая женщина старалась побывать в церкви за обедней. После службы женщины совместно заказывали общий молебен, причём платили за требу яйцами, иногда (редко) — льном. После обедни ближе к вечеру устраивалась совместная бабья пирушка. С песнями и плясками женщины гуляли до поздней ночи. Лишь иногда, в порядке исключения, к гулянью могли присоединиться мужья пирующих женщин[20].

Обычаи «жён-мироносиц» отличались даже в пределах одной губернии. В Рославльском уезде Смоленской губернии женщины, по случаю праздника, собирались за околицей. На выгоне на костре готовилась яичница; затем пели весенние песни. В некоторых уездах Смоленской губернии яичницу съедали с приговором: «Дай, Боже, чтоб нам лён уродился куделён!». В Смоленском, Краснинском, Ельнинском уездах этой же губернии ходили поочередно по домам, и в каждом готовилась яичница — таким образом женщины обходили все дома[21].

Файл:Flickr - cyclonebill - Vagtel-spejlæg.jpg
Яичница — главное блюдо бабьей братчины

Особая страница в праздновании дня — поминальная, когда день или даже вся неделя отмечались как память по умершим. Например, каждый год с понедельника Мироносицкой недели в приходе с. Сергачская Ачка служится мирской сорокоуст по всем умершим прихожанам. Обязательно посещается кладбище в субботу под жён-мироносиц в рязанском с. Аксеново Рыбновского района. При этом на могилах оставляют крашеные яйца[10].

Поминальные мотивы в празднике жён-мироносиц не случайны. Вероятнее всего здесь христианское празднование наложилось на более древний весенний женский праздник, который был соотнесён с аграрным культом и как частью его — с культом предков, в том числе и с почитанием птиц[10].

В Белоруссии третья после Пасхи неделя носит название жён-мироносиц, и начинается она с воскресенья, считавшегося когда-то «бабским праздником». В этот день женщины ходили с яичницей в поле и там, съев её, приговаривали: «Дай, Боже, чтоб наш лён урадился куделём» (белор. Дай, Божа, каб наш лён урадзіўся кужалём)[14].

По мнению И. Бесонова (Государственный республиканский центр русского фольклора), современное почитание дня, как женского («бабского») праздника, восходит к древней славянской традиции[22].

Поговорки и приметы[править]

  • Козьма и Демьяна да Жён мироносиц — куриная смерть (режут кур)[23].
  • Мужики за пахоту, а бабы за стряпню (Рязан. губ.)[24].

Примечания[править]

  1. ↑ Беловинский, 2003, с. 32.
  2. ↑ Терещенко, 1848, с. 26.
  3. ↑ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. Архивная копия от 19 сентября 2017 на Wayback Machine (pravoslavie.ru)
  4. ↑ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. Архивная копия от 11 сентября 2017 на Wayback Machine (azbyka.ru)
  5. ↑ Александров и др., 1999, с. 634.
  6. ↑ Даль, 1880—1882.
  7. ↑ Громыко, 1991, с. 212.
  8. ↑ 8,0 8,1 Громыко, 2007, с. 254.
  9. ↑ Громыко, 1991, с. 238.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Александров и др., 1999, с. 635.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 Маргоски, Лолынки. Архивная копия от 17 февраля 2015 на Wayback Machine // БГЦНТ
  12. ↑ Бушкевич, 2004, с. 62.
  13. ↑ Неделя святых жен мироносиц. Архивировано из первоисточника 2 мая 2018. Проверено 11 июля 2017.
  14. ↑ 14,0 14,1 Васілевіч, 1992, с. 608.
  15. ↑ Неділя Жон-мироносиць. Архивировано из первоисточника 5 марта 2016. Проверено 18 сентября 2015.
  16. ↑ Недељковић, 2002, с. 24.
  17. ↑ Терновская, Толстой, 1995, с. 257.
  18. ↑ Тульцева, 1999, с. 634.
  19. ↑ Пухова, Христова, 2005, с. 99.
  20. ↑ Тульцева, 1999, с. 634–635.
  21. ↑ Тульцева, 1999, с. 635.
  22. ↑ Бессонов, 2016, с. 25.
  23. ↑ Даль, 1861–1862, с. 523.
  24. ↑ Ермолов, 1901, с. 200.

Литература[править]

Ссылки[править]

 
Дни календаря
Обряды
Обрядовая еда
Песни
Танцы и игры
Поверья
 

Коляда / Божич • Маланья • Святки • Васильев вечер / Щедрый вечер / Овсень • Крещенский вечер • Громницы (Сретенье) • Власьев день • Масленица / Мясопуст • Со́роки • Благовещенье • Вербное воскресенье • Страстная неделя • Пасха • Светлая неделя • Красная горка • Радоница • Егорий Вешний • Никола Вешний • Вознесение • Зелёные Святки (Русалии) • Троицкая суббота • Троица • Русальная неделя • Иван Купала • Петров день • Ильин день • Медовый Спас • Яблочный Спас • Третий Спас • Обжинки • Осенины • Покров • Дмитриевская суббота • Дмитриев день • Кузьминки • Никола Зимний

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «День жён-мироносиц в славянской традиции», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».