Знание
Знание — свойство, которое может включать в себя информацию, факты, описание или навыки, полученные на основе опыта или образования, а также имеет действительную интерпретацию и отражает истину.
Общая информация[править]
Знания могут относиться к теоретическому или практическому пониманию предмета. Знания могут быть неявными, как практические навыки либо опыт, или явными, как теоретическое понимание предмета. Они, также, могут быть более или менее формальными или систематизированными[1]. Знания относятся к категории веры, но в отличие от чистой веры, имеют практическое обоснование. В философии, знания изучает эпистемология. Древнегреческий философ Платон определил знания, как «подтверждённая истинная вера». Однако, не существует единого согласованного определения понятия знаний, а лишь многочисленные теории, объясняющие его.
Приобретение знаний подразумевает сложные когнитивные процессы: восприятие, обучение, общение, объединение и рассуждение, в то же время знания также связаны с подтверждением человеческого существования.[2]
Управление знаниями[править]
Управление знаниями (англ. Knowledge Management) предусматривает понимание способов, которыми знания используются и распространяются в организациях и рассматривает знания как то, что соотносится с самим собой и возможно для повторного использования. Повторное использование означает, что определение знаний находится в состоянии постоянной смены. Управление знаниями трактует знание как форму информации, которая наполнена контекстом, основанным на опыте. Сведения могут быть предметом наблюдения, но не обязательно должны быть им. В этом смысле знание состоит из информации, подкрепленной намерением или направлением. Этот подход находится в согласии с DIKW моделью, согласно которой сведения, информация, знания и мудрость расположены в виде пирамиды по степени полезности.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ «Knowledge». Oxford Dictionaries
- ↑ Stanley Cavell, «Knowing and Acknowledging, Must We Mean What We Say?» (Cambridge University Press, 2002), 238—266.
