Рахим, Абдур (судья)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абдур Рахим

англ. Abdur Rahim


Дата рождения
7 сентября 1867 года
Место рождения
Миднапур, Бенгалия, Британская Индия
Дата смерти
19 октября 1952 года
Место смерти
Карачи, Синд, Пакистан


Род деятельности
судья, политик




Дети
Джалалудин Абдур Рахим
Бегум Нияз Фатима


Абдур Рахим (англ. Abdur Rahim; [Нет даты!]) — судья и политик в Британской Индии, а затем в Пакистане. Один из ведущих членов Всеиндийской мусульманской лиги. Занимал пост председателя Никхил Банга Праджа Самити с 1929 по 1934 год и председателя Центрального законодательного собрания Индии с 1935 по 1945 год.

Биография[править]

Абдур Рахим

Рахим родился в высокообразованной семье в Бенгалии. Его отец, мавлави Абдур Раб, был заминдаром в округе Миднапур[1][2]. Получил образование в Президентском колледже в Калькутте и в Англии в Судебных иннах[3]. В 1890 году стал барристером Высокого суда Калькутты, а позже — одним из основателей и влиятельным членом Мусульманской лиги[4][5][6].

Помимо профессиональной деятельности, Рахим активно участвовал в сфере образования и стал членом Сената и Синдиката Мадрасского университета[7]. Он был одним из тех, кто способствовал основанию Колледжа Мауланы Азада.

20 июля 1908 года Рахим был назначен судьёй Высокого суда Мадраса[8], а в сентябре 1912 года (вместе с лордом Ислингтоном, лордом Роналдшеем, Гербертом Фишером и другими) вошёл в состав Королевской комиссии по государственным службам в Индии 1912—1915 годов[9].

Впоследствии Рахим стал главным судьёй Высокого суда Мадраса[4] и профессором права имени Тагора в Калькуттском университете[5]. В 1919 году был посвящён в рыцари-бакалавры[10].

Будучи судьёй Высокого суда Мадраса, Рахим прочитал в Калькуттском университете цикл лекций, которые позже были опубликованы под названием «Принципы мусульманской юриспруденции согласно школам ханафитов, маликитов, шафиитов и ханбалитов»[11]. В этой работе рассматриваются европейские книги по философии и праву, а также сравниваются исламские и европейские принципы юриспруденции[12].

Занявшись политикой, он стал членом Исполнительного совета Бенгальской провинции и с 1921 по 1925 год занимал должность администратора юстиции и смежных вопросов провинции.

В 1925 году Рахим был назначен рыцарем-командором ордена Звезды Индии (KCSI)[13][14].

В декабре 1925 и январе 1926 года Рахим председательствовал на 17-й сессии Всеиндийской мусульманской лиги в Алигархе, где заявил:

Индусы и мусульмане — это не две религиозные секты, как протестанты и католики в Англии, а две различные общины народов, и они сами себя так воспринимают... тот факт, что они прожили в одной стране почти 1000 лет, почти ничего не дал для их слияния в единую нацию... Любой из нас, индийских мусульман, путешествуя по Афганистану, Персии, Центральной Азии, среди китайских мусульман, арабов и тюрков, сразу почувствовал бы себя как дома и не нашёл бы ничего, к чему мы не привыкли. Напротив, в Индии мы оказываемся чужаками во всех социальных вопросах, когда переходим улицу и попадаем в ту часть города, где живут наши сограждане[4][15].

В 1926 году он председательствовал на Всеиндийской магометанской образовательной конференции и выступал за использование языка урду среди всех индийских мусульман. Индуистские лидеры враждебно отнеслись к Рахиму, и когда в 1927 году Губернатор Бенгалии предложил ему место в правительстве провинции, индусы отказались с ним работать[4].

Также в 1926 году он основал политическую партию под названием Бенгальская мусульманская партия[16]. Журнал The Modern Review прокомментировал это так:

То, что любой мусульманин, и в особенности сэр Абдур Рахим, создаёт такую партию, никого не может удивить. Но забавно то, что он счёл необходимым замаскировать её под нечто иное, чем она есть на самом деле. Ибо в первом абзаце своего манифеста партия говорит в самых либеральных и несектантских тонах[16].

В 1928 году Рахим был председателем Бенгальской мусульманской конференции, которая выступила против отчёта Неру, а в 1930 году — Бенгальской мусульманской конференции, выступившей против предложений комиссии Саймона[4].

С 1929 по 1934 год он был председателем Никхил Банга Праджа Самити, или Всебенгальской ассоциации арендаторов[17].

В 1931 году он был избран в Центральное законодательное собрание Индии, и пока Мухаммад Али Джинна находился за границей на конференциях круглого стола, Рахим возглавлял Независимую партию. 24 января 1935 года он был избран председателем собрания, что фактически положило конец его публичному участию в партийной политике, но он сохранил твёрдые взгляды на интересы индийских мусульман[4][12]. Он занимал пост председателя Центрального законодательного собрания с 1935 по 1945 год[6].

Будучи членом Комитета Индийского военного колледжа, Рахим иногда скептически относился к британской политике. Он также выступал против вербовки людей из-за пределов Индии в Индийскую армию, таких как гуркхи, что он называл «абсолютно антииндийской политикой»[18].

В июне 1939 года вице-король лорд Линлитгоу написал министру по делам Индии лорду Зетленду, выяснив отношение Рахима к предлагаемой Федерации Индии:

Я не ожидал, что он будет кем-то иным, кроме как правым; но я, признаюсь, был немного удивлён крайней общинной энергией его взглядов и убеждённостью, с которой он утверждал, что его единоверцы теперь стоят, как он выразился, припёртые спиной к стене и должны сражаться[19].

В октябре 1939 года вместе с сэром Абдуллой Харуном Рахим посетил Алламу Машрики, лидера хаксаров, вскоре после его освобождения из тюрьмы[20].

В 1946 году Рахим пожертвовал свою коллекцию из 333 книг на арабском языке, в основном по религии, Имперской библиотеке (ныне Национальная библиотека Индии), где они известны как Коллекция сэра Абдура Рахима[21].

После переезда в Пакистан в 1947 году он поселился в Карачи, где впоследствии заболел пневмонией и умер в 1952 году[22].

Его дочь Бегум Нияз Фатима вышла замуж за барристера Хусейна Шахида Сухраварди (1892—1963), который позже стал пятым премьер-министром Пакистана, а его сын Джалалудин Абдур Рахим был философом-ницшеанцем и одним из основателей Пакистанской народной партии.

Публикации[править]

  • The Principles of Muhammadan Jurisprudence according to the Hanafi, Maliki, Shafi'i and Hanbali Schools. — London.

Примечания[править]

  1. ↑ A History of the Freedom Movement: 1906–1936 (Renaissance Publishing House, 1984) p. 408
  2. ↑ Eminent Mussalmans (Neeraj Publishing House, 1981) p. 465
  3. ↑ Eminent Mussalmans, p. 250
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 S. M. Ikram, Indian Muslims and Partition of India (Atlantic Publishers & Distributors, 1992) p. 308-310
  5. ↑ 5,0 5,1 Salahuddin Ahmed, Bangladesh Past and Present (APH Publishing, 2004), p. 86
  6. ↑ 6,0 6,1 Sir Abdur Rahim Архивировано из первоисточника 4 June 2016. at rajyasabha.gov.in
  7. ↑ A History of the Freedom Movement: 1906–1936, p. 409
  8. ↑ London Gazette, Issue 28161 of 24 July 1908, p. 5420 Архивировано из первоисточника 27 May 2012.
  9. ↑ London Gazette, Issue 28642 of 6 September 1912, p. 6631 Архивировано из первоисточника 2 October 2013.
  10. ↑ №31587, с. 12419англ. // London Gazette : газета. — L. — В. 31587. — № 31587. — ISSN 0374-3721.
  11. ↑ The Principles of Muhammadan Jurisprudence according to the Hanafi, Maliki, Shafi'i and Hanbali Schools. — London.
  12. ↑ 12,0 12,1 M. Hamidullah, Emergence of Islam, extract Архивировано из первоисточника 3 March 2016. at muslim-canada.org
  13. ↑ Приложение №33053, с. 3770англ. // London Gazette : газета. — L. — В. 33053. — № 33053. — ISSN 0374-3721.
  14. ↑ The Calcutta Review ser. 3, v. 15, 1925 (University of Calcutta, 1925) p. 396
  15. ↑ Shan Muhammad, The Indian Muslims (Meenakshi Prakashan, 1985) pp. 114–116
  16. ↑ 16,0 16,1 Ramananda Chatterjee, ed., The Modern Review vol. 39, Jan–June 1926 (Prabasi Press, 1926) p. 601
  17. ↑ Praja Party at banglapedia
  18. ↑ Gautam Sharma, Nationalisation of the Indian Army, 1885–1947 (Allied Publishers, 1996) p. 138
  19. ↑ Marquess of Zetland, Essayez, p. 253
  20. ↑ Chronology of the Khaksar Tehrik and its Leader, Allama Mashriqi Архивировано из первоисточника 2 February 2009. at allama-mashriqi.8m.com
  21. ↑ Gift Collections Архивировано из первоисточника 13 November 2016. at nationallibrary.gov.in
  22. ↑ Muhammad Mojlum Khan, The Muslim Heritage of Bengal: The Lives, Thoughts and Achievements of Great Muslim Scholars, Writers and Reformers of Bangladesh and West Bengal, Kube Publishing Ltd (2013), p. 279

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Рахим, Абдур (судья)», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Рахим,_Абдур_(судья)

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Рахим,_Абдур_(судья)&oldid=2733516