Аничков, Дмитрий Сергеевич

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дмитрий Сергеевич Аничков



Дата рождения
1733 год
Место рождения
Троице-Сергиева лавра, Российская империя
Дата смерти
11.05.1788 (30.04)
Место смерти
Москва
Гражданство
Российская империя Российская империя



Научная сфера
философия, математика, логика, метафизика
Место работы
Московский университет


Альма-матер
Троицкая духовная семинария, Московский университет
Научный руководитель
Иоганн Фроманн, Иоганн Иоахим Рост
Известен как
автор первых русскоязычных учебников по математике, пионер философского образования в России



Дми́трий Серге́евич А́ничков (1733 — 30 апреля (11 мая) 1788 — русский философ, математик, логик, ординарный профессор Московского университета, специалист по метафизике и этике. Один из первых отечественных профессоров, внесший значительный вклад в развитие философского и математического образования в Российской империи. Автор первых оригинальных учебников по математике на русском языке, а также труда по философии «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания», вызвавшего полемику в научных и церковных кругах[1][2].

Биография[править]

Дмитрий Сергеевич Аничков родился в 1733 году в семье дворянина, служившего подьячим в Троице-Сергиевой лавре. Начальное образование получил в Троицкой духовной семинарии, где обучался до класса риторики. В 1755 году Дмитрий, как один из лучших учеников духовной семинарии, был переведён в только что основанный Московский университет. В университете изучал философию под руководством Иоганна Генриха Фроманна и математику у Иоганна Роста. За успехи в науках Дмитрий Аничков неоднократно награждался золотыми медалями. Дмитрий Аничков, будучи студентом, помещал в университетском журнале «Полезное увеселение» свои многочисленные статьи и переводы[1][3][4].

В 1760 году, ещё будучи студентом, Дмитрий Аничков начал преподавать математику в младших классах университетской гимназии. В 1762 году Дмитрий получил степень магистра философии и свободных наук. Начав преподавание, Дмитрий Аничков читал курсы и составил учебники почти по всем разделам математики. Им были пере­ведены с латыни математические труды Иоганна Вейдлера. 30 мая 1765 года Дмитрий Аничков возглавил кафедру философии и логики, сменив уехавшего из России Иоганна Фроманна[1][3][5].

В 1769 году русский философ и логик представил к защите диссертацию «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания», которая вызвала резкую критику со стороны профессуры и Синода. Дмитрий Аничков, совершивший как будто бы отход от общей теистической установки к деизму, подвергся критике из-за использования цитат из работ Лукреция и Петрония. Архиепископ Амвросий в сентябре 1769 года даже написал донос в Си­нод о том, что автор диссертации «явно восстает противу всего христианства, богопроповедничества, богослужения; опровергает Священное писание». Дело было взято обер-прокурором Синода Петром Чебышевым непосредственно «к себе». Но диссертация Дмитрия Аничкова была впоследствии им переработана и издана под новым названием «Философическое рассуждение о начале и происшествии богопочитания у разных, а особливо невежествен­ных народов»[1][3][5].

Диссертация Дмитрия Аничкова, хотя и вызвала скандал, но стала одной из первых в России попыток философского анализа религии с позиций натурализма. Решающее влияние на диссертацию Дмитрия Аничкова оказал труд французского этнографа Шарля де Бросса «О культе богов-фетишей, или Сравнение древ­ней религии Египта с современной религией Нигритии». В написании работы Дмитрию Аничкову также помогали Семён Ефимович Десницкий и Иван Андреевич Третьяков. Последнему, вероятно, и принадлежат многие радикальные — атеистическо-антиклерикальные идеи. Бытовавшее мнение о сожжении диссертации[6][7] Дмитрия Аничкова, как утверждает Новая философская энциклопедия[3], было опровергнуто историками[1].

В 1770 году Дмитрий Сергеевич Аничков впервые в России начал читать курс нравственной философии — этики. Год спустя Дмитрий Сергеевич Аничков стал экстраординарным профессором, а в 1777 году — ординарным профессором логики, метафизики и чистой математики. Есть данные о том, что в этот период Дмитрий Сергеевич Аничков вступил в масонскую ложу, что, видимо, отразилось в пересмотре Дмитрием Сергеевичем Аничковым с христианской точки зрения «своих прошлых заблуждений». Эти его идеи выражены в таких работах, как «О невещественности души человеческой и из оной проис­ходящего её бессмертия», «О превратных понятиях человеческих, происходящих от излишнего упования, воз­лагаемого на чувства», «О разных способах, тес­нейший союз души с телом изъясняющих»[1][3].

Учебники Дмитрия Аничкова по математике долгое время оставались основными учебниками в российских учебных заведения и оставались актуальными до конца XVIII века. Дмитрий Аничков обоснованно считается одним из первых российских профессоров, способствовавших развитию философского и математического образования. Дмитрий Аничков был членом Вольного российского собрания при Московском университете и участвовал в издательской деятельности Николая Ивановича Новикова. В 1788 году Дмитрий Аничков умер, а за год до этого в 1787 году после 18 лет проволочки дело Дмитрия Аничкова, связанное с его диссертацией, было официально закрыто[1][3][5].

Основные работы[править]

Литература[править]

  • Зырянов Н. А. Мировоззрение Д. С. Аничкова. — Санкт-Петербург ; Москва: Возрождение Россия (Николаев), 2003. — 164 с. — ISBN 5-901-20-713-0.

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 Абрамов А. И. Аничков Дмитрий Сергеевич // Русская философия : энциклопедия / Под общей редакцией М. А. Маслина ; составление и научное редактирование А. А. Апрышко, А. П. Поляков. — Москва: Книжный Клуб Книговек, 2014. — ISBN 978-5-4224-0845-0.
  2. ↑ Чернышёва Л.Ю. ЭС: Д.С.Аничков. Летопись Московского университета. Проверено 29 мая 2025.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Панибратцев А. В. Аничков Дмитрий Сергеевич // Новая философская энциклопедия / Под редакцией В. С. Стёпина. — Москва: Мысль, 2001.
  4. ↑ Смирнов С. К. История Троицкой лаврской семинарии. — Москва: Типография В. Готье, 1867. — 568 с.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Императорский Московский университет, 1755-1917 : Энциклопедический словарь / Составители А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков. — Москва: РОССПЭН, 2010. — 894 с. — ISBN 978-5-8243-1429-8.
  6. ↑ Белявский М. Т. М. В. Ломоносов и основание Московского университета. — Москва: Издательство Московского университета, 1955.
  7. ↑ Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2-х томах. Том I / Под общей редактор и со вступительной статьйй И. Я. Щипанова. — Москва: Госполитиздат, 1952.


Знание.Вики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Аничков, Дмитрий Сергеевич», расположенная по следующим адресам:

—«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Аничков,_Дмитрий_Сергеевич»
—«https://znanierussia.ru/articles/Аничков,_Дмитрий_Сергеевич»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Аничков,_Дмитрий_Сергеевич&oldid=2433982