Версии о еврейском происхождении Петра I
Версии о еврейском происхождении Петра I. Первыми версию о том, что Пётр еврей придумали церковные и консервативные деятели, недовольные его нововведениями, и объявившие Петра Антихристом, который, согласно преданиями, будет евреем из колена Дана. Относительно недавно поиском еврейских предков Петра занялись евреи-публицисты и караимские авторы, которые утверждают, что его мать имела караимское происхождение (очень отдалённое, если вообще имела).
Общие сведения[править]
Противники Петра I утверждали, что сам «Пётр — жидовин из колена Данова»[1] (считалось, что из этого колена должен был явиться Антихрист, с Антихристом Петра отождествляли из-за его церковных и общественных рефом). «Скверный сосуд, Петр, родився по числу 1666 от беззаконнаго новаго жидовина, царя Алексея Михайловича, а сатана в него вселився сам собою, по онаго воли нача действовати»[2]:
Пошли толки: "благочестивый царь Петр Алексеевич поехал в Стеклянное государство [в Европу] и там пропал без вести". Исключительно русское воззрение! Стали спрашивать: "а кто же теперь на Москве царство держит?" Отвечали: "сказывают, что некий жидовин от колена Данова Как скоро-де он наехал на Москву и все стал творить по-жидовски: у патриарха благословения не принял, в дом Пресвятыя Богородицы честнаго и славнаго ея Успения, на поклонение ризе Господней, пречестной Владимирской иконе Богородицы, писанной Лукой евангелистом, и к цельбоносным мощам московских чудотворцев не пошел, потому что знал -- сила Господня не допустит его, окаяннаго, до святого места. К Архангелу не ходил, гробам прежних благочестивых царей не поклонился, для того, что они ему чужи и весьма ненавистны. В кремлевские чертоги не вошел, глумяся над ними и сожечь их замышляя. Никого из царскаго рода: ни царицы, ни царевича, ни царевен -- не видал, боясь, что они обличат его, скажут ему, окаянному: "ты не наш, ты не царь, а жид проклятый". Для того царицу и царевен постриг, а маленькаго царевича, сына благочестивого царя Петра Алексеевича, коему бы достояло теперь прияти великий скифетр московского государства и всея России, немцам отдал, а потом убил. Народу в день новолетия не показался, чая себе обличения, якоже и Гришке Расстриге обличение народное было, и во всем по-расстригиному поступает: святых постов не содержит, в церковь не ходит, в бане каждую субботу не бывает, живет блудно, с погаными немцами заедино, и ныне на Московском государстве немец стал велик человек. Самый лядащий немец теперь выше боярина и самого патриарха. Да он же, жидовин, с блудницами-немками всенародно пляшет[3].
В 1712 году некий Никита Кирилов донес на трех старообрядцев, что они предсказывали, что Петр возьмет Царьград, «Да и Рим-де он, государь, возьмет же лестью и соберет жидов всех и с ними, жидами, пойдет во Иерусалим и там станет царствовать, и их жидов возлюбит, а они де жиды в скорых числах его непознают и будет-де у них жидов глад и всякая им нужда и в то-де время они, жиды, его, государя, познают что он антихрист и на нем-де сей век кончается»[4].
Существует версия, что настоящим отцом Петра был Ираклий Багратиони[5], а род Багратиони, согласно преданиям, еврейского происхождения.
Предком матери Петра I (Натальи Кирилловны Нарышкиной), основателем рода Нарышкиных, был крымский караим Мордка Кубрат, по прозвищу Нарыш, или Нарышко, принявший православие и ставший окольничим московского князя Ивана III[6][7].
Происходящая из рода Нарышкиных, Раиса Слободчикова в своей книге «Романовы, Нарышкины и их потомки» писала:
Жили караимы в Крыму в Чуфут-Кале под Бахчисараем. Религией караимов был иудаизм, но они не признавали Талмуд и многие обряды. Начиная с Екатерины I, все последующие Романовы знали полукараимское происхождение своего знаменитого предка Петра I, поэтому понятна чрезвычайная благосклонность российских царей к караимам. Память о великом предке чтилась всеми. И Нарышкины, хоть и без титулов, были равны всем князьям. Происхождение же их сознательно не афишировалось. А между тем мать Петра, потомственная караимка, передала своему сыну частицу менталитета одного из древнейших народов[8].
