Ганди, Харилал

← другие однофамильцы Ганди

Харилал Мохандас Ганди

гудж. હરિલાલ ગાંધી

Харилал Ганди в 1910 году

Дата рождения

23 августа 1888 года

Место рождения

Раджкот, Британская Индия

Дата смерти

18 июня 1948 года

Место смерти

Бомбей, Индия

Подданство

 Британская Индия
 Индия

Род деятельности

предприниматель

Отец

Махатма Ганди

Мать

Кастурба Ганди

Супруга

Гулаб Вора

Вероисповедание

вишнуизм, ислам

Харилал Мохандас Ганди (также Абдулла Ганди, англ. Heeralal Mohandas Gandhi, Abdullah Gandhi, гудж. હરિલાલ ગાંધી, 23 августа 1888 — 18 июня 1948) — старший сын Мохандаса и Кастурбы Ганди из семьи Ганди, взбунтовался против диктата отца и отвергнут им.

Биография

Родители Харилала Мохандас и Кастурбаи были вишнуитами и принадлежали к касте торговцев банья. По обычаю их брак устроили родители, когда подросткам было соответственно 13 и 14 лет.

Харилал был вторым ребёнком Кастурбы и первым, который выжил. Он родился в Раджкоте, Британская Индия, 23 августа 1888 года. Вскоре после его рождения Мохандас Ганди отбыл в Лондон изучать юриспруденцию. Кастурбаи и сын Харилал остались на попечении старших братьев молодого отца, Лакшмидаса и Карсандаса. За период учебы Мохандас Ганди не написал жене ни одного письма.

В 1891 г. Мохандас возвратился на родину дипломированным специалистом. Через год у Харилала родился брат Манилал. Однако карьера адвоката у Мохандаса не сложилась, и в 1893 г. он подписал контракт в качестве юрисконсульта индийской фирмы «Дада Абдулла и Ко» в южноафриканской провинции Наталь. Харилал и Манилал остались в Индии и росли вместе с двоюродными братьями. Отца они почти не помнили. Хотя материальное положение юрисконсульта позволило приобрести в Дурбане большой дом, он перевез в него жену и детей только через три года, в 1897 году. Семья некоторое время жила в Дурбане и Йоханнесбурге.

Кастурба Ганди со своими сыновьями в Южной Африке, 1902 год. Харилал крайний слева, рядом с ним Рамдас, сидит с матерью Девдас, крайний справа Манилал.

Детские годы Харилала и его брата Манилала прошли в заботах о младших братьях и в трудах по дому, где мальчики выполняли всю работу и достигли успехов в выращивании ананасов. Первоначально воспитанием старших детей занималась гувернантка-англичанка, нанятая за семь фунтов в месяц. Их заставляли носить чулки и ботинки, учили пользоваться ножами и вилками и подавали на завтрак овсяную кашу. Потом Ганди отказал гувернантке и сам занялся обучением, заявив, что школы и колледжи являются «оплотами рабства». В программу отца-учителя входили родной язык (гуджарати), арифметика, история и география. Предполагалось также изучение английского языка. Вместо привычных уроков он практиковал беседы и прогулки, принципиально не пользуясь учебниками и гордясь, что его сыновья не читают книг. «Дети усваивают на слух гораздо больше и с меньшим трудом, чем зрительно. Не помню, чтобы мы с мальчиками прочли хоть одну книгу от корки до корки», — говорил Мохандас. Он пересказывал им по памяти «Бхагавад-гиту» и «Рамаяну» и совершал с ними продолжительные пешие прогулки. «Мне очень нравилось проводить время с детьми, а привычка играть и забавляться с ними сохранилась у меня и по сей день», — утверждал он. Правда, окружающие больше помнят, что в доме царила атмосфера не игр, а нравоучений.

Когда индийский друг семьи предложил Ганди отправить одного из его сыновей в Англию на стипендию, Ганди поинтересовался, действительно ли стипендия предназначалась одному из его сыновей или самому достойному молодому человеку из индийской общины в Южной Африке. Мужчина неохотно согласился, что стипендия может достаться самому достойному молодому человеку. Ганди тут же предложил двух других мальчиков, которые, по его мнению, были более достойными, и они были отправлены в Англию вместо его собственных детей. «Вы хотите сделать святых из моих мальчиков, прежде чем они станут мужчинами», — жаловалась Кастурба, но для Ганди его сыновья должны были стать идеальными символами новой Индии, которую он пытался создать.

У мальчиков было много работы и не оставалось сил на соблазны и развлечения. Отец в мемуарах написал: «Мне совершенно ясно, что я не пренебрег ничем, что было необходимо для формирования их характера. Полагаю, что долг всех родителей правильно воздействовать на детей в этом отношении. Если мои сыновья, несмотря на все мои старания, чего-то лишены, то это, по моему твердому убеждению, проистекает не из-за недостатка заботы с моей стороны, а из нашего с женой несовершенства как родителей».

Несмотря на возражения родителей, Харилал в 1902 г. отправился на родину, в Раджкот, где поступил в школу-интернат. В Раджкоте его опекал дядя Лакшмидас. В 18 лет Харилал женился на дочери местного адвоката, Гулаб Вора. Весть о женитьбе сына разочаровала Мохандаса, проповедовавшего целомудрие для юношей до 25 лет, когда они смогут брать на себя ответственность перед семьей и обществом. Своё недовольство Мохандас выразил в письме брату Лакшмидасу, заявив, что Харилал для него больше не сын.

Чтобы сблизиться с отцом, Харилал, как и другие сыновья, стал участвовать в идейной борьбе своего отца и 6 раз подвергался арестам за участие в сатьяграхе с 1908 по 1911 год. Однако юноша хотел учиться и отправиться в Англию, чтобы стать юристом, как и отец. Мохандас резко воспротивился этому, утверждая, что западное образование помешает индусам бороться за освобождение от колониального ига. Это вызвало первый конфликт Харилала с семьёй.

В начале мая 1912 г. Харилал исчез. Оказалось, что он сел в Йоханнесбурге на поезд и добрался до португальского колониального порта Делагоа, где добился аудиенции у британского консула и заявил, что остался без средств к существованию. Как он и рассчитывал, его репатриировали в Индию, где он надеялся завершить среднее образование. Поступок Харилала потряс всех. Кастурбаи плакала. Мохандас долго молчал, а затем посоветовал неразумному сыну поступить в среднюю школу в Ахмадабаде и изучать санскрит.

В начале 1915 г. Ганди вернулся в Индию, возглавив освободительную борьбу. На родине он жил в ашрамах, первый из которых был создан им на реке Сабармати недалеко от Ахмадабада, а второй — у деревни Сегаон в районе Нагпура (Севаграм). Сыновья редко посещали родителей и предпочитали не задерживаться рядом с ними подолгу. Того же требовал от них отец.

После переезда в Индию Харилал встретился с отцом. После произошедшего разговора он распространил среди близких друзей Ганди скандальное сочинение, в котором утверждал, что отец обманывает соратников и обращается с ними, как «укротитель с дрессированными зверями». Он упрекал отца в том, что тот не позволил развивать способности собственным сыновьям и фактически оставил их без образования. Отцовские проекты в области альтернативного обучения, медицины и диетологии он охарактеризовал как «шарлатанские». В заключение Харилал заявил, что отныне пойдет своей дорогой. С этого момента отец окончательно отказался от попыток наставить сына на истинный путь.

Вскоре семья Харилала переехала в Калькутту. В Бенгалии его преследовали несчастья одно за другим. Сначала он растратил крупную сумму денег, а затем от эпидемии гриппа 1918 года умерли его жена и младший сын. Трагедия надломила его. Он стал искать утешения в вине. «Чаша Харилала всегда красного цвета», — читаем в одном из писем Ганди, датированным 1932 г.10

В 1925 году Харилал предоставил имя Махатмы Ганди калькуттской фирме All India Stores. Одним из инвесторов этой фирмы был мусульманин из Льялпура, он опасался, что это фиктивная сделка. Он отправил официальное уведомление в Young India, редактором которой был Махатма Ганди. Ганди ответил, что «Харилал действительно был его сыном, но его идеалы и мои различны, и он живет отдельно с 1915 года».

В мае 1936 г. Харилал принял ислам в мечети Бомбея и получил новое имя Абдулла. Этому событию Махатма Ганди посвятил статью под названием: «Моим многочисленным друзьям мусульманам». Она была опубликована в газете «Хариджан». В статье он называет поведение сына безответственным и безнравственным. «Каждый, кто знаком с моим сыном Харилалом, знает, что он предается пьянству и посещает дома терпимости. В последние годы он не зарабатывает сам и находится на содержании друзей. Он крупно задолжал кредиторам — патанам из Бомбея. Теперь он — герой дня в этом городе. Его преданная жена прощала ему все грехи, включая безверие. Он давно забыл о ней и перестал заботиться о своих детях, двух дочерях и сыне».

В последние годы жизни Харилал тяжело болел и нигде не находил пристанища. Он жил то у друзей в Калькутте, то у младшего брата Девадаса в Дели, то в доме сына Кантилала в Бомбее.

Он поддерживал связь со своим отцом спорадически на протяжении многих лет, иногда через общеизвестных людей, вплоть до 1947 года.

Харилал появился на похоронах отца в таком плохом состоянии здоровья, что мало кто узнал его.

Внучка Харилала Нилам Парикх, дочь Рани, старшего из детей Харилала, впоследствии написала его биографию под названием «Утраченная драгоценность Гандиджи: Харилал Ганди».

Он умер в нищете в июне 1948 г. Как сказал В. Патель, вице-премьер Индии и земляк Харилала: «Он был несчастным человеком и сделал несчастными своих друзей и родных».

Семья

Мохандас Ганди и его жена Кастурба (1902)

Мохандас Ганди женился на Кастурбе, когда и он, и его жена были подростками (ей было 14, а ему 13 лет).

Кастурба впервые забеременела в возрасте 17 лет. Её первый ребёнок родился преждевременно и умер в младенчестве вскоре после смерти свёкра в 1885 году. Несмотря на то, что следующие четверо сыновей достигли взрослости, Кастурба всю жизнь горевала о первенце. Мохандас воспринял смерть младенца как наказание за то, что оставил умирающего отца на попечении дяди, а сам удалился в супружескую спальню. Ночью в дверь постучал слуга и сообщил, что Карамчанда Ганди больше нет в живых. «Мне было страшно стыдно, я чувствовал себя глубоко несчастным. Я помчался в комнату отца. Если бы животная страсть не ослепила меня, мне не пришлось бы мучиться раскаянием за разлуку с отцом за несколько минут до его смерти. Я массировал бы его, и он умер бы у меня на руках», — сетовал он.

Братья

• Манилал (28 октября 1892 — 5 апреля 1956) — второй сын и последователь идей Махатмы Ганди из семьи Ганди, реализовывавший его идеи в Южной Африке, редактор созданной Ганди в ЮАР газеты Indian Opinion.
• Рамдас (2 января 1897 — 14 апреля 1969) — индийский общественный деятель, редактор созданной Махатмой Ганди газеты Navjivan, третий сын Махатмы из семьи Ганди.
• Девдас (также Девадас, 22 мая 1900 — 3 августа 1957) — младший сын Мохандаса и Кастурбы Ганди, последователь идей своего отца, многолетний редактор основанной Махатмой газеты Hindustan Times.

Семейное дерево Ганди.

Семья и дети

2 мая 1906 года Харилал женился на Гулаб Вора, с которой у него было пятеро детей: две дочери, Рани и Ману; и три сына, Кантилал, Расиклал и Шантилал. Расиклал и Шантилал умерли в раннем возрасте. От Рани у него было четверо внуков (Анушрия, Прабодх, Нилам Соланки и Навмалика), двое (Шанти и Прадип) от Кантилал и один (Урми) от Ману. После смерти Гулаб во время пандемии гриппа 1918 года Харилал отдалился от своих детей. Он подумывал жениться на сестре своей жены Куми Адаладжа, которая овдовела ещё в детстве, однако это не осуществилось.

Примечания

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Ганди, Харилал», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Ганди,_Харилал» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».