Комплекс Калауна

Материал из Циклопедии
(перенаправлено с «Комплекс Калаун»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Достопримечательность
Погребальный комплекс султана аль-Мансура Калауна

араб. مجمع قلاون‎

Файл:Cairo, madrasa del sultano qalaun, 04.JPG
Вид на комплекс Калауна с улицы аль-Муизз
СтранаЕгипет
ГородКаир
КонфессияИслам
Тип зданияМедресе/Мавзолей/Бимаристан
Архитектурный стильМамлюкская архитектура, Исламская архитектура
ОсновательСултан аль-Мансур Калаун
Дата основания1285 год
МатериалКирпич, камень, мрамор, стукко

Комплекс Калауна (араб. مجمع قلاون) — огромный религиозный комплекс в Каире, Египет, построенный султаном аль-Мансуром Калауном в 1284—1285 годах. Он расположен в районе Байн-аль-Касрайн на улице аль-Муизз[1] и, как и многие другие религиозные комплексы, включает в себя больницу (бимаристан), медресе и мавзолей[2].

Несмотря на споры вокруг его строительства, это здание широко признано одним из главных памятников исламского Каира и мамлюкской архитектуры, известным своими размерами и масштабом вклада в юридическую науку и благотворительную деятельность, а также богатым архитектурным убранством[3][4].

История[править]

Исторический контекст и предыстория[править]

Комплекс Калауна был построен на руинах Западного дворца Фатимидов, в котором находилось несколько залов[5]. Калауну потребовалось полвека, чтобы построить свой памятник после того, как он укрепил свою власть и отразил монголов в Сирии[5]. Сооружение расположено в самом центре Каира, на престижной улице Байн-аль-Касрайн, и на протяжении веков было центром важных исламских религиозных и придворных церемоний и ритуалов, начиная с династии Мамлюков и заканчивая Османской империей[3].

Фасад комплекса султана Калауна на улице аль-Муизз

Этот комплекс является одним из многих мамлюкских зданий, которые сделали Каир процветающим мегаполисом в XIII—XVI веках[4]. Это один из многих благочестивых комплексов (полностью интегрированных многофункциональных комплексов, часто сосредоточенных вокруг гробницы религиозных деятелей или покровителей, включающих турбы или погребальные комплексы, ханаки, и другие здания)[6], которые служили многим целям, в том числе прославлению покровителя через демонстрацию его богатства, набожности и легитимности[7].

Строительство и полемика[править]

Погребальный комплекс султана аль-Мансура Сайф ад-Дина Калауна, включающий в себя медресе и мавзолей, по сообщениям, строился 13 месяцев, с 1284 по август 1285 года[5].

Этот факт примечателен, учитывая размер и масштаб комплекса. На строительство больницы ушло менее шести месяцев, на мавзолей и медресе — по четыре месяца. Строительство курировал эмир Алам ад-Дин Санджар аш-Шуджаи аль-Мансури (عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ‎, латизация: ʿAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāʿī al-Manṣūrī), чьё быстрое завершение этого грандиозного проекта с помощью незаконных методов вызвало споры и длительные негативные ассоциации с памятником[5].

В своей истории памятников Каира аль-Макризи упоминал, что строительство комплекса было завершено за счёт принудительного труда строителей, прохожих и монгольских военнопленных, которые, по сообщениям, подвергались «жестокому обращению»[5]. Помимо применения жестоких методов труда, Санджар также незаконно приобрёл недвижимость и насильно выселил её жителей, чтобы завершить строительство комплекса. Способы, с помощью которых был построен этот комплекс, даже заставили некоторых религиозных учёных призвать к бойкоту таких комплексов[5]. Несмотря на споры вокруг его строительства, после завершения комплекс считался одним из самых красивых зданий того времени, в котором находились школа (медресе), больница (бимаристан) и мавзолей с изысканным куполом[3]. Историки утверждают, что колонны, поддерживающие конструкцию мавзолея, были сделаны из гранита, мрамора и других материалов, взятых из дворца и цитадели ас-Салиха (учителя Калауна) на острове Рода[5]. Комплекс был построен в три этапа: сначала была построена больница, затем мавзолей и, в конце концов, школа[8].

Реставрация[править]

После землетрясения 1302 года, разрушившего многие здания в Каире, ан-Насир Мухаммад, сын и преемник Калауна, восстановил комплекс и его минарет в рамках кампании по восстановлению повреждённых мечетей[9]. Ещё одна реставрация была проведена, когда Абдул-Рахман Катхуда создал османский сабиль на другой стороне улицы в 1776 году[9].

XIX век[править]

Архитектор Паскаль Кост использовал комплекс для своей книги Architecture arabe: ou Monuments du Kaire, mesurés et dessinés, de 1818 à 1825/«Архитектура Аравийского полуострова: или Памятники Каира, измеренные и нарисованные с 1818 по 1825 год». Кост работал в комплексе с июля 1817 года в качестве эксперта по инфраструктуре, нанятого Мухаммедом Али[10]. Как отметила Ева-Мария Троленберг, рисунки Коста были направлены на корректировку и определение углов конструкции, чтобы преобразовать здание в современное городское пространство[10].

Описание[править]

Обзор[править]

Комплекс состоит из гробницы, медресе, мечети и больницы, расположенных по обе стороны длинного центрального коридора[6].

При входе через небольшой портал с подковообразной аркой слева находится крестообразный медресе с четырьмя айванами, расположенными вокруг открытого двора с бассейном в центре[4]. Длинный проход, который следует за ним, поддерживает минарет над ним и покрыт деревянным потолком, что делает освещение памятника довольно тёмным[4]. Мавзолей, в котором покоятся тела султана Калауна и его сына ан-Насира, стоит со стороны улицы между входным проходом и примыкающим к нему медресе султана Баркука[4]. Кибла мавзолея и молельный айван находятся рядом с улицей. Больница не видна с переулка, так как расположена в задней части длинного прохода[5].

Экстерьер[править]

Наружная структура комплекса Калауна имеет много уникальных особенностей, впервые появившихся в архитектуре Мамлюков[11]. Молельный зал медресе выступает на улицу, подчёркивая значимость комплекса[6].

Вид на минарет и решётчатые окна с фасада

Трёхэтажный минарет медресе, уникально расположенный у входа в здание, имеет карниз в форме папируса, который напоминает о правлении фараонов и служит для легитимизации власти мамлюков[6]. Фасад комплекса длиной 67 метров имеет сходство с готическим или крестоносным стилями[12]. Фасад был построен из тёсаных блоков и состоит из панелей разного размера с стерельчатыми арками, которые соединяются, образуя одиночные окна[6]. Входной портал здания состоит из закруглённой арки, которая обрамляет остроконечную арку с вуссуарами стиля аблак, пазухами с геометрическими мотивами и решётчатым двойным окном с окулюсом. Окулюс и двойное окно повторяются в входном портале мавзолея, который украшен стукко. Окна этого комплекса открыты и решетчаты, что позволяет в течение всего дня слышать молитвы и чтение Корана из здания. Фасады медресе и мавзолея соединены между собой позолоченной надписью с именем основателя комплекса и важными датами открытия и завершения строительства здания[6].

Интерьер[править]

Мавзолей и медресе находятся друг напротив друга в коридоре, а больница расположена в конце этого коридора, который ведёт к прямоугольному двору[4]. Внутри комплекса, во дворе и во дворе больницы, находится несколько айванов[6][4]. Стены интерьера украшены мраморной мозаикой и резной штукатуркой, а потолки — расписными и позолоченными деревянными кассетами[6][4]. Полы украшены opus sectile, а михраб — стеклянной мозаикой[6].

Резьба стукко, мраморная мозаика и позолоченные деревянные кессоны в интерьере комплекса Калауна.

Мавзолей[править]

В мавзолее покоятся тела султана Калауна и его сына ан-Насира Мухаммада[4]. Мавзолей представляет собой большой прямоугольник, включающий четыре пилона и четыре колонны, расположенные так, что образуют восьмиугольник, на котором стоит высокий барабан, увенчанный куполом[6]. Ось мавзолея соответствует широкому проёму, ближайшему к входу, который обрамляет только одно окно, а нижняя часть соответствует задней части михраба[4]. Колонны имеют коринфские капители, а над ними проходит непрерывная лепнина[6][4]. На метр выше колонн находится полоса надписей, датируемых временем, когда Эмир Гамаль ад-Дин Аккуш был назначен директором больницы[6].

Михраб мавзолея Калауна.

Каждый пилон на юго-западной стороне мавзолея украшен так же, как и пилон на противоположной стороне. Над капителями колонн проходит фриз, разделённый на две полосы. Нижняя полоса украшена виноградными лозами, составленными из больших пятиугольных листьев[4]. Верхняя полоса состоит из надписи почерком насх, выполненной крупными рельефными буквами из штукатурки. Михраб мавзолея часто считается самым роскошным в своём роде[4]. Это контрастирует с михрабом медресе, который менее величественен по размеру и общей эстетике. Подковообразный профиль михраба обрамлён тремя колоннами из мрамора[4][11].

Мавзолей Калауна имеет большое значение, поскольку его купол служил церемониальным центром для возведения на престол новых эмиров[5]. Купол стал символом новой власти, смены караула, обозначая тем самым новый центр власти мамлюков, которые процветали с XIII по XVI век[5]. Купол мавзолея был снесён османским губернатором Египта Абдул-Рахманом Катхудой, а затем восстановлен в османском стиле[4]. Однако в 1908 году Комитет по сохранению арабских памятников построил другой купол, чтобы заменить купол Абдул-Рахмана Катхуды.

Медресе[править]

В медресе регулярно преподавались четыре юридические школы, или четыре мазхаба исламского права. Также преподавались хадисы и медицина. Медресе имело два айвана и две ниши, о чём свидетельствует сопроводительный документ вакф. На восточной стороне находятся три этажа студенческих келий, на верхние этажи можно подняться по лестнице[4]. Большой внутренний двор медресе был вымощен разноцветным мрамором[4].

Михраб медресе с натуралистической мозаикой из стекла и перламутра.

Фасад медресе продолжает красно-золотую надпись, найденную на фасаде мавзолея[6]. По бокам расположены две высокие панели с стрельчатыми арками, а в центре — три меньших арки с двумя рядами окон[12]. Фасад, ведущий во внутренний двор, имеет центральную арку, разделённую на два яруса из трёх последовательных арок, из которых центральная арка была самой большой[12]. Хотя первоначально на фасаде было три окуляра, сегодня сохранился только один. Вся эта арочная конструкция сопровождается тремя ярусами меньших арок с каждой стороны[4].

Михраб медресе имеет подковообразную арку, похожую на мавзолей, но меньшую и менее сложную, чем в мавзолее, а его раковина отделана стеклянной мозаикой и перламутром, а не мраморной мозаикой. В мозаике выделяется насыщенный красный цвет[11]. Мозаика содержит натуралистический и завитой орнамент, в отличие от михраба мавзолея, который украшен геометрической мозаикой[12][13]. Использование стеклянной мозаики указывает на традицию Омейядов, которую можно увидеть и в Куполе Скалы; возрождение этого материала в этот период в Каире служило для легитимизации правления мамлюкских султанов в истории ислама[13][7].

Больница[править]

Хотя с улицы больница не видна, она когда-то была самой роскошной и впечатляющей больницей своего времени[4]. Больница функционировала более 500 лет и лечила пациентов вплоть до позднего османского периода, прежде чем была снесена в 1910 году[4]. Больница предлагала больным и бедным, помимо медицинского лечения, множество удобств, включая лекарства, кров, еду и одежду[4]. Информация о производстве лекарств для лечения, исследованиях и преподавании, которые проводились в больнице, была почерпнута из документов вакфа того времени. Средневековый исламский историк аль-Макризи оставил свои собственные наблюдения об истории больницы[4]. Согласно Макризи, султан Калаун принял решение построить больницу после того, как, будучи больным, побывал в бимаристане Нура ад-Дина в Дамаске и поклялся повторить этот пример[4]. Первоначальный вход представлял собой L-образный коридор, разделявший мавзолей и медресе размером примерно 21 на 33 метра[6].

Рисунки Паскаля Коста, сделанные между 1815 и 1825 годами, показывают, что здание было спроектировано на двух осях, перпендикулярных друг другу[4]. В больнице было четыре айвана[6]. Между четырьмя айванами находились комнаты, некоторые из которых были палатами для больных, уборными, кладовыми и моргами[6]. Самый большой айван был украшен полосой лепнины, похожей на лепнину мечети Байбарса и мавзолея Мустафы Паши[4].

Примечания[править]

  1. ↑ Сердце Каира – улица Аль-Муиз (18 июня 2019 года). Проверено 11 июля 2025.
  2. ↑ Комплекс Калауна, Каир (1284-5) - архитектура по пятницам (15 июня 2019 года). Проверено 11 июля 2025.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Williams Caroline Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide. — 7th. — Cairo: The American University in Cairo Press, 2018. — P. 219–224.
  4. ↑ 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,11 4,12 4,13 4,14 4,15 4,16 4,17 4,18 4,19 4,20 4,21 4,22 4,23 4,24 Behrens-Abouseif Doris Cairo of the Mamluks: A History of the Architecture and Its Culture. — Cairo: The American University in Cairo Press, 2007.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 5,8 5,9 Tomb -- Memory -- Space : Concepts of Representation in Premodern Christian and Islamic Art.. — Berlin: De Gruyter. — ISBN 978-3-11-051610-4.
  6. ↑ 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 6,13 6,14 6,15 The religious architecture of Islam. — Turnhout, Belgium. — ISBN 978-2-503-58935-0.
  7. ↑ 7,0 7,1 The arts of the Mamluks in Egypt and Syria : evolution and impact. — Goettingen: V & R unipress. — ISBN 978-3-89971-915-4.
  8. ↑ Al-Pasha, H., Mawsu’at al-'Emara wa al-Athar wa al-Funun al-Islamiya [Encyclopaedia of the Architecture, Archaeology and the Arts of Islam], Cairo, 1999.
  9. ↑ 9,0 9,1 Rabbat Nasser O. Mamluk history through architecture : monuments, culture and politics in medieval Egypt and Syria. — London. — ISBN 978-1-78673-386-3.
  10. ↑ 10,0 10,1 Troelenberg, Eva-Maria (2015). «Drawing Knowledge, (Re-)Constructing History: Pascal Coste in Egypt». International Journal of Islamic Architecture 2.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Doris Behrens-Abouseif: Cairo of the Mamluks. London 2007 pag. 132—142, ISBN 978-1-84511-549-4
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 Creswell K. A. C. A bibliography of the Muslim architecture of Egypt.. — Institut Francais d'Archéologie Orientale.
  13. ↑ 13,0 13,1 Kenney Ellen V. Power and patronage in medieval Syria : the architecture and urban works of Tankiz al-Nāṣirī. — Middle East Documentation Center, 1963. — ISBN 978-0-9708199-4-9.

Шаблон:Исламская медицина

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Комплекс Калауна», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Комплекс_Калауна»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Комплекс_Калауна&oldid=2385390