Милоградская культура
| Милоградская культура Железный век | ||||
|---|---|---|---|---|
| Географический регион | ||||
| Локализация |
Среднее Поднепровье и Припятское Полесье | |||
| Датировка | ||||
| Носители | ||||
| Тип хозяйства |
подсечно-огневое земледелие, скотоводство | |||
| Исследователи |
Рассадин С.Е., Мельниковская О.Н. | |||
| Преемственность | ||||
| ||||
Милоградская культура — археологическая культура племен, живших в бассейне Днепра между средним течением Березины на севере и р. Рось на юге, Западным Бугом на западе и р. Ипуть на востоке. Название от городища Милоград Речицкого р-на Гомельской области. Большинство археологов датирует культуру 7-3 в. до н. э. По мнению С.Е. Рассадина ее пределы более широкие — 9 в. до н. э. — 1 в. н. э.
География[править]
Находки Милоградской культуры охватывают территорию Беларуси (Гомельская, Минская, Могилевская, Брестская области) и Северной Украины (Киевщина, Черниговщина, Житомирская и Ровенская область)
Происхождение[править]
Сложилась на основе лебедовской культуры.
Поселения[править]
Характерны 2 типа поселений: укрепленные — городища и неукрепленные — поселения. Они располагались на береговых мысах рек, протоков, водоразделов и в заболоченных местах, лужайках на небольших возвышенностях. В Поднепровье и Посожье укрепления делали в виде валов и рвов со стороны поля, а в Полесье валы и рвы укрепляли площадки со всех сторон. Нередко городища имели две и более площадок, отделенные друг от друга валами (Чаплин, Горошков, Милоград). Городища состояли из 25-30 жилищ.
Поселения известны во всем ареале культуры. В Поднепровье они примыкают к городищам и образуют с ними единый комплекс. На Полесье они существуют независимо от городищ.
Жилища[править]
Основной тип жилищ — землянки, полуземлянки и наземные постройки (последние характерны для полесских памятников). Помещения прямоугольной или округлой формы площадью 12-16 м² столбовой конструкции и с выступом около одной из стен рассчитаном на одну семью. Стены домов представляли собой плетневые конструкции без глиняной обмазки. Двускатная коньковая кровля опиралась на несущий столб. Отдельные участки были огорожены изгородями. Внутри дома располагался очаг.
Захоронения[править]
Погребальные памятники — курганные и бескурганные (грунтовые) могильники. К раннему этапу культуры принадлежат курганы — полусферические невысокие насыпи диаметром до 22 см. Похоронный обряд — трупоположение на песчаной подсыпке, или на горизонте в деревянных срубах, а также в неглубоких материковых ямах. Погребальный инвентарь составляли один или несколько горшков, реже — оружие или украшения.
Бескурганные (грунтовые) могильники находились на возвышенностях или примыкали к городищам. Изредка захоронения находят и на площадках городищ. Погребальный обряд — трупосожжение (кремация) вне кладбища. Кости ссыпали на дно ям (круглых или овальных) глубиной 0,5-1 м. Урны в погребении на использовались. Погребальный инвентарь — куски глиняных сосудов и зубы домашних животных (корова, лошадь, свинья). Реже попадаются орудия труда, оружие, украшения. Погребение сопровождалось тризной.
Артефакты[править]
Вещевой комплекс разнообразен: орудия труда из железа (серп, нож, топор), наконечники копий, дротики, стрелы скифского типа (могильник Асаревичи), каменные топоры, зернотерки, толкачи, бронзовые и железные украшения (браслеты, гривны, височные кольца, кольца на пальцы, серьги, булавки, фабулы, разнообразные подвески, заколки, бляшки и др.). Бусы стеклянные (синего и желтого цвета), бронзовые, янтарные (единичные находки). Есть находки глиняных фигурок животных (лошадь).
Отличительной особенностью милоградской культуры является круглодонная керамика (глиняные сосуды).
Хозяйство[править]
Основные формы хозяйства — пашенное земледелие (пшеница) и скотоводство (крупный рогатый скот); охота (лось, кабан, бобер) и рыболовство имели вспомогательное характер. Были развиты домашние ремесла: добыча и обработка железа, литье бронзы, прядение, ткачество, изготовление лепной посуды.
Духовная культура[править]
Исследователи предполагают наличие у милоградских племен культа солнца, огня и домашнего очага. Особым почтением был окружен образ коня. Распространение имели амулеты из костей животных. Магическую силу приписывали каменным топорам. Предполагается также наличие ритуального каннибализма. Отождествление носителей данной культуры с нервами Геродота позволяет приписать им культ волков-оборотней.
Этническая принадлежность[править]
Этническая принадлежность культуры остаётся спорной. Одни исследователи причисляют её к славянам (Л.Д. Поболь, 1966), другие — к балтам (В.В. Седов 1970). Вместе с тем отсутствие прямых данных о языке племен милоградской культуры позволяет предполагать, что ее носители могли говорить на неком исчезнувшем языке. Некоторые исследователи (О.Н. Мельниковская, 1967; М. Гимбутас, 1983) сопоставляют носителей этой культуры с неврами Геродота.
Закат[править]
На рубеже н. э. культура эта подвергается сильному воздействию со стороны зарубинецкой культуры.
Ссылки[править]
- Милоградская культура // Археология, 2014
- Милоградская культура // Большая советская энциклопедия. в 30-ти т.. – 3-е изд.. – М. : Совет. энцикл., 1969 - 1986.
- Мельниковская О.Н. Племена Южной Белоруссии в раннем железном веке. М.: Наука, 1967.
- Рассадин С.Е. Милоградская культура: ареал, хронология, этнос. Минск, 2005