Смешанные браки в Израиле

Смешанные браки в Израиле — явление, при котором израильтяне вступают в межконфессиональный брак, который в Израиле и считается смешанным.

Общие сведения

Современный иудаизм (если не считать реформистского) настроен против смешанных браков, указывая на некоторые запреты на них в Библии. Однако, в Библии нет универсального запрета на смешанные браки, есть лишь запрет на браки с семью народами Ханаана.

В Израиле под влиянием харедим нет светского брака, и межконфессиональный брак может заключаться либо заграницей, либо при переходе одного супруга в религию другого (при этом пройти гиюр намного сложнее и дольше, чем в другую религию). Гражданские суды принципиально признают действительность заключенных законным образом вне Израиля смешанных браков.

В Израиле существует прослойка людей (среди них сравнительно немало и русскоязычных), которую нередко считают израильскими правыми, которые всячески выступают против смешанных браков. Так, раввин Рафи Перец назвал смешанные браки евреев диаспоры «вторым Холокостом». Эли Бен-Дахан, заместитель министра по делам религий назвал смешанные браки «тихим Холокостом». Лехава и прочие организации в первую очередь выступают против связей евреек с арабами. По их мнению, смешанные браки грозят евреям ассимиляцией. Даже левый министр финансов Яир Лапид заявил, что «Я был бы против того, чтобы мой сын женился на нееврейке и его дети не были бы евреями».

Большинство израильтян не против браков с «негалахическими» евреями.

Сильно сторонятся смешанных браков друзы.

Арабы мусульмане в отношении смешанных браков придерживаются следующего правила: арабский мужчина может жениться на немусульманке, придерживающейся иудаизма или христианства (но такое в Израиле бывает редко, так как у израильских арабов в основном существует тяготение жениться на арабке из уважаемой семьи). Мусульманским женщинам в традиционной семье смешанный брак непозволителен.

Закон от 1969 года определяет возможность и процедуру расторжения смешанного брака. Право расторжения таких браков путём гражданской процедуры принадлежит областным судам.

По данным на 2007 год, 10% браков в Израиле — смешанные.

Несмотря на то, что в Израиле много народов и конфессий, и все они в той или иной степени вступают в смешанные браки, под смешанными браками и под угрозой ассимиляции в большинстве случаях в Израиле понимают арабо-еврейские браки, хотя в действительности, именно таких браков относительно мало из-за враждебности между этими народами.

По данным переписи населения 2008 года, только 2,1% израильских еврейских мужчин женаты на арабских женщинах. Процентное соотношение сильно варьируется в зависимости от религии женщины: большинство из этих браков были заключены с арабками-христианками (97%), и только 3% из них были заключены с арабками-мусульманками.

Исследовательница Маха Каркаби Саббах считает, что столь незначительное число арабских жён у евреев объясняется нежеланием еврейских семей принимать таких женщин в жёны:

While elements of social inequality were particularly apparent in Jewish families’ dealings with Muslim wives, the fact that the divides between Palestinians and Jews are determined by ethnic and religious belonging makes it possible for families from the majority group to deny acceptance to either Christian or Muslim Palestinian women who enter mixed marriages.

‎

Сами такие браки исследовательница считает следствием повышения уровня образования и социальной мобильности арабских женщин в Израиле.

Браки арабов с еврейками осуждаются организацией Лехава:

Араб и еврейка поженились в Израиле в кольце полицейской охраны под аккомпанемент протестов ультраправых. Полиция сообщила, что накануне вечером были задержаны восемь из двух сотен участников пикета, выступавших против межнационального брака, называвших невесту "предательницей" еврейского народа и выкрикивавших антиарабские лозунги.

Помимо смешанных браков внутри страны, израильтяне могут заключать браки с иностранцами. Например, с иностранными студентами в Израиле, или живущие вне Израиля израильтяне могут находить супруга или супруг в той стране, в которой живут или работают. По мере интеграции Израиля в мировое сообщество и стирание границ внутри него таких браков будет больше.

Запрет на смешанный брак в первую очередь ударил по сильно ассимилированным репатриантам из бывшего СССР, которые, как правило вообще не привязаны к какой-либо конфессии, а все браки в Израиле заключаются религиозными организациями. От них также требуют доказательства, что они евреи.