Ырка

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ырка — по Ю. П. Миролюбову, якобы персонаж славянской мифологии, нежить, обитающая в полях. Представляет угрозу для прохожих, оказавшихся в поле в тёмное время суток. Утверждается, что Ыркой становились самоубийцы. Происхождение названия существа неизвестно[1].

Серьёзными фольклористами признана выдумкой Ю. П. Миролюбова, академической науке данной персонаж славянской мифологии не известен.

Образ[править]

Враждебное ночное существо со светящимися, как у кошки, глазами на тёмном лице. Помимо светящихся глаз Ырке приписывают омертвевшую кожу с трупными пятнами. Считалось, что Ырка убивает случайных прохожих, чтобы восстановить силы после акта самоубийства. В лес это существо не пускают Лешие, поэтому угрозы от Ырки существенны лишь в полях[1]. Присутствие Ырки выдаёт ощущение в поле, что за путником кто-то следует. Заставляя человека обернуться, Ырка вопрошает к нему имитированными голосами, но оглядка на Ырку означает верную смерть. Отпугивают Ырку молитва «Отче наш!», восклицание «Чур меня!» и взывание к помощи Деда (Исварога)[2].

Ырка может сбить человека с пути, удлиняя короткую тропинку[1]. На оглянувшегося путника Ырка нападает и высасывает его кровь, после чего на некоторое время успокаивается. Пик буйства Ырки приходится в ночь на Ивана Купалу, однако его отпугивают многочисленные костры. Кроме того, Ырка активно ищет жертв в августе, вероятно, в связи с тем, что именно в последний летний месяц в полях ночует много земледельцев.

Вместе с Ыркой иногда действует его помощник Укрут, приносящий ему в мешке шаловливых детей[2][3].

Источники[править]

Литература[править]

  • Ю. П. Миролюбов Сакральное Руси. В 2-х томах — М.: «Золотой Век», 1996 (648)
  • Алексей Бычков «Энциклопедия славянской мифологии» — М.: Олимп, Аст, 2008 (323)
Общие понятия
Божества
Духи
Категории
Места
Атмосферные
Прочие
Мифические
существа
Ритуальные
персонажи
Мифические
места
Персонажи
сказок
Мифические
растения
Люди
Народное
христианство
Персонажи
книжности
Прочее

Примечания: 1 некоторыми учёными оспаривается божественный статус; 2 некоторыми учёными предлагается божественный статус; 3 имя создано гипотетически.